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2022-2023学年北京市朝阳区高三第一学期期末质量检测语文试卷及答案.doc

发布时间：2023-10-19 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.11M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2022-2023 学年北京市朝阳区高三第一学期期末质量检测语 文试卷及答案 （考试时间 150 分钟满分 150 分） 本试卷共 10 页。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试 卷和答题卡一并交回。 一、本大题共 5 小题，共 18 分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 羲和“生十日”，夸父“与日逐走”，后羿“射九日……我国古代神话中与太阳有关的内 容可谓精彩纷呈。我们的先民，很早就开始观测太阳，记录太阳活动。两千多年前《汉书·五 行志》中有这样一段记载：“成帝河平元年三月乙未，日出黄，有黑气，大如钱，居日中央。” 这是世界上最早的有明确日期的关于太阳黑子的记录。 近年来，我国航空航天技术不断取得重大突破，探日工程也提上日程。我国的探日工程 规划大致可分为三个阶段：第一阶段，发射太阳探测科学技术试验卫星，验证多项太阳探测 的关键技术，完成我国太阳空间探测“破冰之旅”；第二阶段，发射先进天基太阳天文台卫 星，探测太阳“一磁（太阳磁场）两暴（耀斑和日冕物质抛射）”现象；第三阶段，由易到 难，实施日地 L5 点探测、太阳极轨探测和太阳抵近探测“三步走”计划，实现更精确地测 定太阳磁场、确定太阳活动三维结构及预报空间天气等目标。 按照规划，2021 年 10 月 14 日，我国首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”顺利 升空，相隔不到一年，先进天基太阳天文台卫星“夸父一号”也发射升空。“羲和”和“夸 父”两颗卫星同时在轨工作，交相辉映，让人们再次领略到特有的中国式浪漫。 材料二 卫星在茫茫太空中飞行，要完成探日任务，如何准确获取自身的位置和速度是首先要解 决的问题。“羲和号”搭载的原子鉴频太阳测速导航仪，在国际上首次在轨采用了原子鉴频 原理，实时准确地确定太阳光的频率变化，进而获取卫星相对太阳的视向速度，真正解决了 这个问题。 在约 1.5 亿公里远的距离对太阳“明察秋毫”，这对卫星相机的指向精度和稳定度提出 了更高的要求。传统卫星均采用平台舱和载荷舱固连的设计方法，平台舱活动部件的振动会 不可避免地传递至载荷舱，影响了相机观测质量。“羲和号”大胆创新，在国际上首次采用
    了非接触式磁浮卫星平台，将平台舱与载荷舱物理隔离，使卫星相机拥有了超高指向精度和 超高稳定度。 太阳 Hα谱线能够直接反映太阳爆发的源区特征，因此，探测该谱线，对研究太阳活动 尤为重要。以前对于太阳 Hα谱线的探测只能在地球上进行，受大气干扰，探测数据经常不 连续、不稳定。“羲和号”搭载了秘密武器——太阳 Ha 成像光谱仪，可以在太空对太阳 Hax 谱线进行高分辨率成像，获得更加准确的观测数据，这填补了太阳爆发源区高质量观测数据 的空白。 “夸父一号”也携带了自己的秘密武器——我国自主研发的全日面矢量磁像仪、太阳硬 X 射线成像仪和莱曼阿尔法太阳望远镜。这三大“法宝”既有组合优势，也有各自的特色和 本领，能帮助“夸父一号”完成其他卫星从未完成的多项探日任务。 2022 年 8 月，我国科学家向世界通报，升空不到一年的“羲和号”已经观测到了近百 个太阳爆发活动，取得了丰厚的科学成果。同年 11 月，“夸父一号”刚刚升空不到一个月就 获取了一项令人惊叹的探测成果——目前国际上唯一以近地视角拍摄的太阳硬 X 射线图像。 “羲和”和“夸父”这两颗卫星，仿佛被科学家们赋予了来自远古神话的超凡力量，给我们 带来了一个又一个惊喜。 材料三 带给我们光和热、让万物自由生长的太阳，也有“发脾气”的时候。太阳黑子、耀斑和 日冕物质抛射等太阳活动是空间灾害性天气的源头，会给航空航天、卫星通信等系统带来极 大影响，会干扰定位系统，使 GPS 定位出现严重偏差，还可能造成输油、输电、输气管路的 大范围断裂。全面认识太阳活动，为预报空间天气提供支撑，是当前各国探日工程的重要任 务，我国的探日卫星也是带着这样的任务升入太空的。 我国的探日卫星在近两年踏上探日征途，既是科学技术发展成熟的必然结果，也是科学 家们的有意之举。科学家们知道太阳活动具有周期性，大约以 11 年为一个周期。2021 年至 2022 年是人类有记录以来第 25 个太阳活动周期的开始，本次太阳活动峰年预期在 2024 年 到 2025 年。我国的两颗探日卫星适时升空，正好可以记录这一周期内太阳活动由少变多、 逐渐活跃直至达到高峰的过程，为预报空间灾害性天气提供更有力的支持。 “羲和”和“夸父”携手探日，会产出大量的观测数据，这些数据会及时对全世界相关 领域的科研工作者免费开放。目前，“羲和号”的科学数据已向全球开放共享，得到美、法、 德等国太阳物理研究学者的广泛应用。与世界共享，让人们看到了中国航天人的博大胸怀， 彰显了中国文化中和谐共赢的理念。
    （三则材料取材于陈海波、刘华、陈京董雪盈等人的文章） 1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是（ ） A. 《汉书》中记录了太阳黑子出现的时间颜色、大小、位置等信息。 B. 太阳极轨探测比太阳抵近探测的难度更大。 C. “夸父一号”可对日冕物质抛射进行探测。 D. “羲和号”和“夸父一号”在我国探日工程史上的地位和作用不同。 2. 根据材料二，下列理解不正确的一项是（ ） A. “羲和号”可以在浩渺的太空中准确获取自身的位置和速度。 B. 传统卫星的平台舱活动部件振动会影响卫星相机的观测质量。 C. 太阳 Hα成像光谱仪已经帮助“夸父一号”获得了多项探日成果。 D. “羲和号”在国际上首次获取了太阳爆发源区的高质量观测数据。 3. 根据材料三，下列理解与推断不正确的一项是（ ） A. 太阳活动可能会让使用 GPS 定位系统导航的司机开错路。 B. 某地区出现大范围、长时间停电，可能与太阳活动有关。 C. 太阳活动周期是我国科学家确定探日卫星发射时间的因素之一。 D. 我国两颗探日卫星可以完整记录第 25 个周期的太阳活动过程。 4. 根据以上三则材料，下列关于“羲和号”“夸父一号”的说法，不正确的一项是（ ） A. 名字均来自神话。 B. 可同时在轨工作。 C. 均在近地视角拍摄了太阳硬 X 射线图像。 D. 均可以为预报空间灾害性天气提供帮助。 5. 请综合以上三则材料，简要说明我国探日工程的发展有哪些特点。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. C 5. ①有规划、有目标，并按照规划稳步推进。②坚持自主创新，一些技术居于国际领先行 列。③探日卫星升空时间短，但是迅速获得了丰厚的科学成果。④展现了我国航天人的浪漫 情怀和博大胸襟，彰显了我国和谐共赢的文化理念。 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
    B.“难度更大”错，根据原文“由易到难，实施日地 L5 点探测、太阳极轨探测和太阳抵近 探测‘三步走’计划”可知，应是太阳极轨探测比太阳抵近探测的难度小。 故选 B。 【2 题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“夸父一号”偷换概念。“已经帮助……获得了多项探日成果”已然变未然。原文是“‘羲 和号’搭载了秘密武器——太阳 Ha 成像光谱仪，可以在太空对太阳 Hax 谱线进行高分辨率 成像，获得更加准确的观测数据”，可见搭载太阳 Ha 成像光谱仪的是“羲和号”；“这三大‘法 宝’既有组合优势，也有各自的特色和本领，能帮助‘夸父一号’完成其他卫星从未完成的 多项探日任务”，“能帮助……”不同于“已经帮助……”。 故选 C。 【3 题详解】 本题考查学生根据文中信息进行推断的能力。 D.“可以完整记录第 25 个周期的太阳活动过程”错，原文是“正好可以记录这一周期内太 阳活动由少变多、逐渐活跃直至达到高峰的过程”，是记录“太阳活动由少变多、逐渐活跃 直至达到高峰的过程”，不是记录第 25 个周期的太阳活动过程。 故选 D。 【4 题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“均在近地视角拍摄了太阳硬 X 射线图像”错，原文是““夸父一号”刚刚升空不到一个 月就获取了一项令人惊叹的探测成果——目前国际上唯一以近地视角拍摄的太阳硬 X 射线 图像”，可见在近地视角拍摄了太阳硬 X 射线图像的只有“夸父一号”。 故选 C。 【5 题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由材料一“我国的探日工程规划大致可分为三个阶段：第一阶段……第二阶段……第三阶 段……”“按照规划，2021 年 10 月 14 日，我国首颗太阳探测科学技术试验卫星‘羲和号’ 顺利升空，相隔不到一年，先进天基太阳天文台卫星‘夸父一号’也发射升空”，可概括出： 有规划、有目标，并按照规划稳步推进。 由材料二“‘羲和号’搭载的原子鉴频太阳测速导航仪，在国际上首次在轨采用了原子鉴频
    原理，实时准确地确定太阳光的频率变化”“‘羲和号’大胆创新，在国际上首次采用了非接 触式磁浮卫星平台，将平台舱与载荷舱物理隔离，使卫星相机拥有了超高指向精度和超高稳 定度”“‘羲和号’搭载了秘密武器——太阳 Ha 成像光谱仪，可以在太空对太阳 Hax 谱线进 行高分辨率成像，获得更加准确的观测数据，这填补了太阳爆发源区高质量观测数据的空 白”，可概括出：坚持自主创新，一些技术居于国际领先行列。 由材料二“升空不到一年的‘羲和号’已经观测到了近百个太阳爆发活动，取得了丰厚的科 学成果”“‘夸父一号’刚刚升空不到一个月就获取了一项令人惊叹的探测成果——目前国际 上唯一以近地视角拍摄的太阳硬 X 射线图像”，可概括出：探日卫星升空时间短，但是迅速 获得了丰厚的科学成果。 由材料一“‘羲和’和‘夸父’两颗卫星同时在轨工作，交相辉映，让人们再次领略到特有 的中国式浪漫”，材料三“‘羲和’和‘夸父’携手探日，会产出大量的观测数据，这些数据 会及时对全世界相关领域的科研工作者免费开放。目前，‘羲和号’的科学数据已向全球开 放共享，得到美、法、德等国太阳物理研究学者的广泛应用。与世界共享，让人们看到了中 国航天人的博大胸怀，彰显了中国文化中和谐共赢的理念”，可概括出：展现了我国航天人 的浪漫情怀和博大胸襟，彰显了我国和谐共赢的文化理念。 二、本大题共 6 小题，共 28 分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 学者，君子之先务也。不知为人之．道，不可以为人。不知为下之道，不可以事上。不知 居上之道，不可以为政。欲达是三者，舍学而何以哉！故学，将以学为人也，将以学事人也， 将以学治人也，将以矫偏邪而复于正也。人之资不能无失，犹鉴之或昏，弓之或枉，丝之或 紊。苟非循而理之，檠而．直之，莹而拭之，虽至美不适于用，乌可不学乎？ 夫学非为华宠名誉爵禄也，复其性，尽人之道焉耳。人之．为学，所以自异于物也。匪特 异于物，欲异于众人也。匪特异于众人，上将合乎天地，拔乎庶类之上，而为后世之则也。 其说存于五经，其理具乎心，其事始乎穷理，终乎知天。其业始于修己，终于治人。其功用 至于均节运化，涵育万物。大得之而圣，深造之而贤，勉修之而为君子。圣贤君子非天坠而． 地出，人为之也。举夫人之身皆可为圣贤，而乃不能异于物曷故哉？不知务学之方也。今世 俗之儒，申申而行，由由而言，滕口颊播简牍以夸乎人，知非不博，言非不华矣，而于古之 学未也，何哉？为其泛而无本也，漫而无统也，可喜而无用也。君子之学积诸身，行．于家， 推之国而及于天下。率而措之，秩如也，奚待词说乎！以词说为学，上以是取士，下以是自 期，此士所以莫逮乎古也。呜呼！无善教而天下无善士，无善士而天下无善俗。世俗之陋，
    其患岂微也哉！余不欲学者之类之也。 余之谓学，以行为本．，以穷理诚身为要，以礼乐政教为用。因人以为教，而不强人所不 能，师古以为制，而不违时所不可。此其大较也。其小学曰七岁而学，训之孝弟，以端其本， 训之歌谣讽谕之切乎理者，以发其知。群居而训之和，赐之以物，而导之让，慎施扑楚以养 其耻。柔者作之，强者抑之。其大学曰立四教，皆本于行，行．不修者不与。一曰道术，二曰 政事，三曰治经，四曰文艺。道术，视其人质之端方纯明，知微近道者与言。考其言行，以 稽其所进，试其问难，以审其所造。政事，视其通明才智者使学焉。悉民情知法意，为政事 本．。试以言，授以事，而观其所堪。治经，精察烛理，笃志不惑，而长讲说者为之。文艺， 博闻多识，通乎制度名物，立言陈辞可以为世教者，其极也。试之之日，皆以终月，皆欲其 称其教之名也。教之存乎师，化之迟速存乎人。得其人，推而用之，不难于天下，夫岂余一 家之学也哉！ （取材于方孝孺《务学》） 6. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 不知为人之．道 人之．为学 B. 檠而．直之 C. 行．于家 D. 以行为本． 圣贤君子非天坠而．地出 行．不修者不与 为政事本． 7. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 学者，君子之先务也 学习是君子的首要任务 B. 匪特异于物，欲异于众人也 不是想要改变外界事物，而是想与众不同 C. 慎施扑楚以养其耻 谨慎使用棍棒责罚，从而养成他们的廉耻之心 D. 化之迟速存乎人 进步的快慢在于个人 8. 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首段用比喻说明人难免有过错，需要通过学习来匡正。 B. 作者批判世俗之儒知识储备不够，批评他们不学无术。 C. 作者认为世俗学风浅薄，会产生极大的弊端和危害。
    D. 作者主张根据个人不同的特点采用不同的培养方式。 9. 将下列语句译成现代汉语。 试以言，授以事，而观其所堪。 10. 有人将方孝孺的为学思想概括为“斥空谈，倡躬行，重德教”，请依据本文对这三方面 内容进行解说。 【答案】6. D 7. B 8. B 9. 用言论考察他，把政事交给他，审察他（是否）能够（胜任）。 10. 参考答案：斥空谈：作者批评为学中随意放言的行为，认为只追求夸谈的愉悦是无用的。 倡躬行：作者认为为学应该重视自身积累，用于实践，进而广泛推行。 重德教：作者认为“小学”就应该培养德行，“大学”以德为根本，不施教于不修德行的人。 【解析】 【6 题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A．助词，的。句意：不懂得为人的道理。 主谓之间取消句子独立性。句意：人（能）学习。 B．连词，表承接。句意：用矫正的器具使它变正。 连词，表并列。句意：圣贤君子并不是天上降临、地上生出的。 C．动词，运行，运用。句意：（进而）运用到治理家族。 名词，德行。句意：不修养德行的不再教他。 D．名词，根本。句意：以（培养）德行为根本。 名词，根本。句意：是（处理）政务的根本。 故选 D。 【7 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B．“改变外界事物，而是想与众不同”错误。“异于”，与……不同，区别于；“众人”，一般 人。前后句不是“不是……而是……”的选择关系，应该递进关系。句意：不仅仅能区别于 物，还能区别于一般人。 故选 B。 【8 题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。
    B．“知识储备不够，批评他们不学无术”错误。结合“知非不博，言非不华矣，而于古之学 未也”“为其泛而无本也，漫而无统也，可喜而无用也”分析，知识并非不渊博，言辞并非 不华美，却没有真正掌握经史学问；他们所学的浮泛没有本源，随意没有系统，（听起来） 令人高兴却没有实际价值。原文说“知识并非不渊博”，批评他们所学没有本源，没有系统。 故选 B。 【9 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “试”，考察；“授”，授予，给；“试以言，授以事”，“以言”“以事”作状语，状语后置句； “堪”，能够承受，可以胜任等。 【10 题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 结合“今世俗之儒，申申而行，由由而言……可喜而无用也”分析，当今浅俗的儒士，洋洋 自得地行事，得意满足地夸言……（听起来）令人高兴却没有实际价值。作者批评当今浅俗 的儒士，张口放言引经据典来向人炫耀，随意放言，这些（听起来）令人高兴却没有实际价 值，这是无用的。 结合“君子之学积诸身，行于家，推之国而及于天下。率而措之，秩如也，奚待词说乎”分 析，君子学习（将学的知识）蕴积在自身，（进而）运用到治理家族，再推行到治理国家以 至于天下。（将所学的知识）都付诸行动，（就使得家族、国家、天下）秩序井然，哪里用得 着（华美的）文辞呢。作者认为为学应该重视自身积累，把所学用于实践，一定要付诸行动， 进而广泛推行。 结合“其小学曰七岁而学，训之孝弟……慎施扑楚以养其耻。柔者作之，强者抑之”“其大 学曰立四教，皆本于行，行不修者不与”等分析，小学从七岁开始，教导他们孝顺父母、友 爱兄弟……柔弱者使他奋起，强硬者进行压制；大学学习四个科目，都以德行为根本，不修 养德行的不再教他。作者认为“小学”和“大学”都要注重培养德行，以德为本，不施教于 不修德行的人。 参考译文： 学习是君子的首要任务。不懂得为人的道理，就不能（更好地）做人。不懂得做下级的 道理，就不能（很好地）事奉上级。不懂得居高位的道理，就不能（很好地）治理政事。想 要通晓这三个方面，放弃学习怎么能行呢！所以学习，要学（如何）做人，要学（如何）事 奉上级，要学（如何）治理百姓，要学（如何）纠正偏颇而重归正途。人的天资不可能没有
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