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2021-2022学年九年级上学期江苏省苏州市语文期末试题及答案.doc

发布时间：2023-10-15 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.46M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2021-2022 学年九年级上学期江苏省苏州市语文期末试题及 答案 【诗意江南】 1. 阅读下面文字，按要求完成任务。 杏花春雨的江南，满贮诗意，是无数中国文人的精神故乡。“越名教而任自然”的江南 文化，则以其超越功利的审美气质与诗性精神，蕴藉和催生了历代文人无穷的想象空间与巨 大的创造①（qián）__________能。如果说江南是一顶冠②（miǎn）__________，那苏州就 是这顶王冠上最艳丽的明珠。苏州的江南文化不仅历史悠久，而且③__________（A.人杰地 灵 B.博大精深）。走进苏州既能领略江南的人文气息，还可④__________（A.品味 B.品 位）这一方山水千年不绝的诗意韵致，不啻是一次精神世界的回乡之旅。 （1）根据拼音写出相应的汉字。 ①（qián）__________能 ②冠（miǎn）__________ （2）为语段中③④两处选择合适的词语，将正确选项填在答题卡上。 【答案】（1） ①. （潜）能 ②. 冠（冕） （2）③A ④A 【解析】 【小问 1 详解】 本题考查字音字形。 ①潜能（qián néng）：潜在的能量或能力。 ②冠冕（guān miǎn）：比喻受人拥戴或出人头地。 【小问 2 详解】 本题考查词语的运用。 ③A.“人杰地灵”指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。B.“博大精深”形容 思想和学识广博高深。结合此处的句子“苏州的江南文化不仅历史悠久”可知，这里描述的 对象是“苏州”，体现的是苏州这个地方是个名胜之区，故 A 处的“人杰地灵”符合语境； ④A.“品味”尝试滋味，仔细体会。“品位”泛指人或事物的品质、水平。结合此处的句子 “这一方山水千年不绝的诗意韵致”可知，此处应用动词，表达的意思是体会苏州的诗意韵 致，故此处应选“品味”。 2. 默写古诗文名句，并填写相应的作者、篇名。 江南是人间的四月天，信步田野，虫鸟飞鸣，就像①__________（作者）在《行香子》 中描绘的“②__________，③__________，④__________”；漫步湖畔，春风和煦，阳光明 媚，让你想起范仲淹在《岳阳楼记》中描绘的“春和景明，⑤__________，上下天光，一碧 万顷”；江南的雪景也有迷人的一面，“雾凇沆砀，⑥__________，⑦__________”。这是
    张岱⑧《__________》中的西湖；江南还是失落文人的心灵栖息地，刘禹锡被贬多年，是江 南给了他“沉舟侧畔千帆过，⑨__________”的刚健昂扬之气；欧阳修谪居江南，意不在酒 而在山水，做到了“山水之乐，⑩__________”。江南二字，经过历代文人墨客的苦心经营、 情感浸润，成为了一种人文概念。 【答案】 ①. 秦观 ⑥. 天与云与山与水 ②. 正莺儿啼 ⑦. 上下一白 ③. 燕儿舞 ④. 蝶儿忙 ⑤. 波澜不惊 ⑧. 湖心亭看雪 ⑨. 病树前头万木春 ⑩. 得之心而寓之酒也 【解析】 【详解】课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的 诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。本题中注意“莺、燕、 澜、寓”等字词的书写。 3. 诗意江南，文化苏州 “诗江南”文学社开展了“诗意江南，文化苏州”经典诵读会，有位同学设计了一枚会徽。 请介绍会徽内容并说出其含义。 内容：__________________ 含义：__________________ 【答案】 ①. 内容：有带有花苞的枝条，有伸向水边的堤岸台阶，有一叶扁舟，有苏州 园林特有的方形和拱形的门。组成了汉字“江南”二字。 ②. 含义：抽芽的柳条、古代 的渡口、一叶叶扁舟，是古诗中江南常见的意象，呈现出江南春景的美感，充满诗意。最外 侧圆形的拱门向内看去，组成一副美丽的画卷，暗合苏州园林的建筑风格，从各个角度看都 成一幅画的取景效果，凸显出苏州深厚的文化底蕴 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 （1）要求简介该会徽的组成内容。 概述图片常见有三种考法：第一种，要求写出构图要素；第二种，要求概述图案内容；第三 种，要求介绍图案内容。答题时各有侧重，审题时必须严密区分。如果是构图要素题，直接 将图案中的要素罗列出来即可；而概述内容题中的“概述”二字实际上相当于漫画题中的 “描述”，需要对画面内容进行形象化的解读，语言的文学性强一些；如果是介绍内容，就 需要用说明性文字按顺序直观、客观地介绍画面内容。
    观察图片，发现构图要素：枝条、台阶、扁舟、方形和拱形的门、“江南”二字。 示例：整体看，整个会徽主体为汉字“江南”二字。一条带有花苞的纸条和伸向水边的堤岸 台阶，形成了“江”字；一叶小舟和一扇江南特有的拱形门，形成了“南”字。 （2）要求说出该会徽的含义。 “含义”是“寄托或蕴含的意思”，会徽含义除了侧重于由构图要素的表层义，还要深入挖 掘整个徽标蕴含的比喻义或象征义。 示例：该会徽整体呈半圆形，类似江南的拱形门。“江南”二字巧妙地嵌入其中，仿佛是一 处江南园林的景观，与苏州园林的建筑风格相符，显示了独特的地域特色；再有，抽芽的柳 条、溪边的渡口、小桥扁舟，是古诗中江南常见的意象，呈现出江南春景的美感，充满诗意， 凸显出苏州深厚的文化底蕴。 【溯源江南】 中原文化是江南文化的源头之一。江南文化里具有刚健的精神特质，跟中原文化有一定的渊 源。《水浒传》和《艾青诗选》，也体现出这种精神特质。 共读名著，涵养性灵 4. 《水浒传》中的英雄好汉啸聚山林，杀富济贫，替天行道。全书“没有丝毫脂粉气、绮 靡气，而独具雄伟劲直的阳刚之美”。但书中也刻画了几位巾帼英雄，请从下面三位人物中 选择一位，按照要求填写相关内容。 孙二娘、顾大嫂、扈三娘 人物：__________ 绰号：__________ 主要事迹及性格：__________________ 【答案】 ①. 人物：顾大傻 ②. 绰号：母大虫 ③. 主要事迹及性格：顾大嫂夫 妇与孙立一起潜入牢房，解救解氏两兄弟。性情彪悍，颇有武艺。 【解析】 【详解】本题考查名著情节与人物的识记。根据原著的阅读，从三个备选人物中选择一位， 分别写出人物的绰号、主要事迹与性格即可。 三个人物是《水浒传》中的女性：孙二娘，绰号母夜叉；顾大嫂，绰号母大虫；扈三娘，绰 号一丈青。 孙二娘在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉包子，她性格泼辣，为人凶狠，具有男子的精明 豪放。 顾大嫂，她与丈夫孙新开酒店为生，后因搭救表弟解珍、解宝，劫狱反登州，上梁山入伙， 并参与祝家庄卧底。她性格暴躁，但是十分仗义。 扈三娘，是独龙冈扈家庄扈太公的女儿，与祝家庄的祝彪订亲，宋江攻打祝家庄时，扈家庄 派兵救援祝家庄，扈三娘于阵前俘获了梁山的王英，又被林冲所擒。三打祝家庄后，她成了 宋江的义妹，又被指婚给王英，成为梁山一员女将。扈三娘智勇双全、性格倔强、敢爱敢恨
    却又毫无个性，性格刚烈，嫉恶如仇。 5. 《艾青诗选》中使用了“陌生化”手法，这种手法可以使诗歌的语言“能量”更大，表 意更为新颖别致。请仿照示例，写出下列诗句中“陌生化”手法的使用效果。 示例：我在世界上/用可怜的期望/喂养着我的日子（《向太阳》） 赏析：“可怜”与“期望”运用偏正反常搭配的方法，“喂养”与“日子”运用动宾反常搭 配的方法，达到陌生化的效果，表现了我对“昨天”的痛苦的回忆以及对未来的美好期望。 诗句：我相信这言语与姿态/坚强地生活在大地上（《北方》） 赏析：_________________ 【答案】“言语与姿态”与“生活”运用主谓反常搭配的手法，达到陌生化的效果，表现了 我不屈的信念。 【解析】 【详解】本题考查诗句的赏析。 根据题意，首先要了解什么是“陌生化”手法。结合赏析示例可知，“陌生化”手法指的就 是诗句中非常规的词语搭配，造成语言理解与感受上的陌生感。诗句“我相信这言语与姿态 /坚强地生活在大地上”，其中的“言语与姿态”与“生活”则是非常规的搭配，本来应为 “我相信生活/用这言语与姿态在大地上”，把“言语和姿态”放在前面，进行了突出强调， 表达了“我”对北方永远不会灭亡和人民必胜的坚定信念。 【古典江南】 围绕经典诵读会的主题，江老师带领文学社的同学们研读了几篇相关的古诗文。请你参与他 们的探究活动，补全他们的对话。 【甲】 天平山中 明·杨基 【乙】 游天平山 宋·王疏 细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。 胜景奇踪烂漫游，归鞍欲上重回头。 徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。 山禽于我情何厚，逐马声声似见留。 ①山距城西南水行三十里，至则舍舟就舆①，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏 不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后 由其麓狙杙②以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠拏③撑柱，不可名状。复有泉出乱 石间，曰白云泉，线脉索络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同，草 木秀润，可荫可息。过此，则峰回蹬盤，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若 合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二，大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴， 空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此盖始及山之半矣。 ②于是采菊泛酒，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡，十年之间，诸侯不能
    保其国，大夫不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田 里，抚佳节之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉！ 注：①舆：车。②狙杙（jū yì）：像猕猴攀登小木桩一样。③蟠孥（nú）：盘曲，牵引。 （节选自【明】高启《游天平山记》） 6. 江老师：【丙】文中有些特殊的文言用法，结合课内所学，说说你们的发现。 小苏：我发现《醉翁亭记》里“名之者谁”中“名”的意思是①_________，而【丙】文中 “不可名状”的“名”的意思是②__________。这是文言知识中一词多义的用法。 小州：我还发现《醉翁亭记》里“山行六七里”中的“山”和【丙】文中的“下坠于沼”中 的“下”都是名词作状语。它们的意思分别是③_________和④__________。 7. 小苏在读完【丙】文后，有两句意思不太明白，请帮他翻译成现代汉语。 ①予欣然停舆听，久之而去。 ②至此盖始及山之半矣。 8. 江老师：这三篇诗文都围绕“乐”展开。【甲】【乙】两诗写“乐”手法独特，【甲】诗中 “一路莺啼送到家”和【乙】诗中“逐马声声似见留”有异曲同工之妙，请说说它们是怎样 表现诗人之“乐”的。 小苏：①_____________________ 江老师：【丙】文所写之“乐”内涵丰富，请说说你的理解。 小州：②_____________________ 【答案】6. ①. 命名 ②. 说出 ③. 沿着山 ④. 向下 7. ①我高兴地停下车子听，听了很久才离开。（听了很久都不愿离去也可以） ②到了这里大概才到山的一半吧。 8. ①. 运用拟人手法，写出了天平山的美景给诗人带来了欣喜之情，也体现了诗人的 悠闲自得的心境。 ②. 丙文既写了与友人同游天平山的乐趣和收获，更有对国泰民安的 欣慰。 【解析】 【6 题详解】 本题考查理解文言实词。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语， 并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：给它起名字的人是谁？名：取名，命名； ②句意：不能够用言语形容。名：说出； ③句意：沿着山路走六七里。山：沿着山路；
    ④句意：向下流坠入水潭中。下：向下。 【7 题详解】 本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考 命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用 “留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将 翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题要注意句中重点词“欣然（高兴的样子）、 久（音节助词，不译）、至（到）、盖（大概）、始（才）、及（到）”要正确理解。 【8 题详解】 本题考查赏析诗句的写法。作答时，正确理解诗意，分析其所用手法，然后结合诗境分析其 表情达意上的效果即可。 ①空：“一路莺啼送到家”的意思是沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。一个“送”字把黄莺 人格化，这是拟人的手法，表现了回家路上莺啼相伴的场景，同时也表现了作者的闲适心情。 “逐马声声似见留”的意思是被驱赶的马的叫声好像很是留恋，不愿离去。一个“留”，运 用拟人的手法，表现了被天平山美景所吸引，表达了对天平山的流连忘返之情。 ②空：结合丙文第①段“经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声”“至 白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠 拏撑柱，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉索络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘 冷。泉上有亭，名与泉同，草木秀润，可荫可息”“过此，则峰回蹬盤，十步一折，委曲而 上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二，大可坐十人， 小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋”可知，作者通过对天平山景色的描绘，表现 了作者同友人游玩天平山的乐趣；结合第②段“今天下板荡，十年之间，诸侯不能保其国， 大夫不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田里，抚佳节 之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉”可知，作者对“国泰民安”感到快乐和欣慰。 【点睛】译文： 【甲】细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。顺着 山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。 【乙】美丽的景色，游踪新奇，吸引着人们要畅游一番，骑马返回的时候，不断地回头， 不愿离去。山中的鸟对我没有什么深厚的情谊，被驱赶的马的叫声好像很是留恋，不愿离去。 【丙】天平山距离城西南从水路走有三十里。我们到了后就弃船坐车，经过平旷的树林 和山坞，路边有竹石遮蔽，有泉水藏而不见，只听见类似琴筑发出的清越的声音。我高兴地 停下车听，很久还不愿离去。到了白云寺，我们拜谒魏公祠，在远公庵稍事休憩，然后由这 里的山脚像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上有很多怪石，有的像躺着有的像站着，有的 像要抓人有的像要咬人，无法一一形容描绘。又有泉水从乱石间冒出，叫白云泉，泉水细如 线，如脉，向下流坠入水潭中，用瓢舀来尝尝，那味道极是甘甜清冽。泉水上有个亭子，亭
    的名字与泉水相同。泉边草木秀丽润泽，遮盖成荫可供休憩。过了这里，则峰回路转，登山 的石道盘绕，十步一折，蜿蜒曲折而上，一直到龙门。两面山崖壁立对峙，中通一小径，窄 小险峻幽深黑暗，仅容一人侧身而过。山崖上有两间石屋：大的可坐十人，小的可坐六七人， 都是空旷的石洞穴，有大石覆盖在上面，使得石洞像个屋子一样。进入石洞，寒冷森然好像 会被压在里面一样，于是互相招呼牵引着离开了。到这里大概才到山的一半呢。 于是采来菊花在水边流觞饮酒，快乐地喝到一半时，我站起来，对众人说：“现在天下 混乱，十年中，不能保住自己封地的诸侯，不能保住自己的家的大夫和士人，在四面八方奔 走离散的人很多啊。而我与各位承蒙皇恩，得以安心地隐居，在重阳佳节之际，登上名山眺 望，饮酒尽兴，难道这是易得的吗？” 【文化江南】 围绕“江南文化”的主题，有位同学搜集到了以下材料。请你和他们一起完成以下探究任务。 材料一： 什么是江南文化的精神特质？总的来说，我认为江南文化的精神特质可以概括为刚健、 深厚、温馨、灵秀。 第一是刚健。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是荆轲当初要去刺秦王时唱 的一首悲歌，这是北方的刚健。大家注意到，他准备“一去不复还”，一去就不回来了。而 江南文化的刚健却不一样，它要把事情做成，它有很强的生命韧性，不是强调牺牲，而是强 调要完成一件事情。 江南文化的刚健，还表现在对暴政压迫勇于反抗的精神。他们表现出的崇高的民族气节， 使江南成为中国最有骨气的地方之一。同时，刚健还有一个含义，就是富有创造性，不断地 向前追、向上走，因此，江南是中国文化最有创造力的地方，江南的经济奇迹正是创造力的 表现。 第二是深厚。江南因为水陆交通方便，移民很多，各地人才带来了深厚的文化积淀。江 南的文献典籍。经史子集，十倍于北方，江南的学问和思想也非常深厚。江南文化还是兼容 并蓄的代表。时至今日，江南文化历经了许多文化融合过程，大略先是吴文化和越文化的交 融，继而是与中原文化的整合。 第三是温馨。多情多义。社会有序，平和温润。这是广义上的温馨概念，江南人即使吵 架，也是很温柔的。从深义上讲，江南文化向来成为文化精神复苏之地，是避难所、休憩地、 复乐园，是温柔富贵之乡。 第四是灵秀。水乡是江南灵秀的来源，因为有水就不一样。江南这个地方非常奇妙，全 中国找不到这样一个水系丰富的地方。江南人因水而与众不同。他们因柔性而仁爱，因清澈 而清明，因平澹而内敛；因流动而交流，因流动而自由，因流动而多样、灵敏，因凝聚而廉 贞。这个地方特别有灵性，它与水的清明、内敛、流动、多样是分不开的。 材料二：
    江南文化不同于闽越文化、巴蜀文化，它不是单一的地域文化。历史地理上的江南，经 历了一个从西往东、从北到南、从大到小的演变过程。简单来说，江南文化有两个源头，一 个是来自松江广富林本土原住民的文化，还有一个源头是来自中原文化。 在中国所有的地域文化中，没有哪一种地域文化像江南文化那样有这么好的机缘，有这 么好的天时、地利、人和，把华夏文明千年的智慧结晶融于其中。历史上至少四次大规模的 人口南迁，将很多中原的文化、中原的书籍、中原的经典带到江南，使中原文化在江南这个 地方与当地的文化水乳交融，产生了新的文化。所以说，江南文化不是单纯的地域文化，而 是华夏文明千年智慧的集大成者，关系到中国文化的生命脉络。 我们说，江南文化就像一座桥。为什么是一座桥？因为我们可以通过江南的文化连通古 典的中国和现代的中国，连通大众文化的中国和精英文化的中国，连通城市的文明和乡村的 文明。因为江南文化就是我们本乡本土的文化，就是我们这里的生活，就是我们的父辈和祖 辈的文化。我们可以通过非物质文化遗产、通过江南古典的建筑、通过吴侬软语，把中国文 化传统的血脉连通起来，并且落地生根。 材料三： 11 月 25 日，上海市卫健委发布上海市新增 3 例新冠肺炎本土确诊病例。这 3 例女性确 诊病例为朋友关系，在 19-21 日曾先后至苏州共同游玩。疫情发生后。苏州人没有抱怨与质 疑，更多的是宽容与理解，姑苏晚报一句贴心的“待无恙，君再来”，连带着苏州的宋元古 建筑，一同火出了图。在一波未平一波又起的担心中汇聚了温暖和热情。“待无恙，君再 来。”“待无恙，定再来。”“待无恙，多来往！”几句简单有力的话语，在长三角四座城 市之间流转，安抚了疫情之下人们焦躁不安的心灵。 11 月 30 日起，新民晚报、钱江晚报、扬子晚报和姑苏晚报，在各自头版同期推出特别 策划“待无恙，多来往——长三角四大晚报联手邀你寻宋江南”，欢迎网友哂一晒去过的 “寻宋胜地”。一场长三角四大晚报之间的温馨互动。就此拉开帷幕。这一回，“包邮区” 将江南的风雅和古意，“包邮”到全国读者心底。 （以上材料选自《解放日报》《新民晚报》《姑苏晚报》《钱江晚报》，有删改） 9. 任务一：根据材料一说说江南文化精神特质中“刚健”的内涵。
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