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2022-2023学年江西省赣州市章贡区八年级下学期期中语文试题及答案.doc
2022-2023 学年江西省赣州市章贡区八年级下学期期中语文试题及答
案
说明：1．全卷满分 120 分，考试时间 150 分钟。
2．请将答案写在答题卡上，否则不给分。
一、语言文字运用（10 分）
阅读下面的文字，完成 1～4 题。
东方大佛莫高窟，是敦煌的一顶金冠。一到这里，人们便发现，莫高窟打破了中国传统建筑坐北向南
的格局，所有的窟门都朝着东方。每天最先迎到太阳的是九层阁。它雄踞窟区之上，最突出的成为莫高窟
外部建筑标志。但九层阁没有司空见惯的雕梁画栋、描金彩绘，而是自然地呈现出棕红的土木本色，使得
木质结构与石窟更加 ② 。沿着经过加固修整过的栈．道，穿过曲折陡峭的山崖，登上九层阁的最高处，
眼前豁然出现一个巨大的洞窟，窟内端然坐着一尊高达 33 米的释迦牟尼塑像。这尊佛像艺术造 ① （yì）
惊人，集中了敦煌彩塑艺术发展到黄金时期的许多特征和精粹。
1．文中加点字“栈”的读音正确的是（
）（1 分）
A．jiàn
B．zhàn
C．zàn
D．xiàn
2．在文中横线①处填入汉字，正确的是（
）（1 分）
A．旨
B．皆
C．诣
D．谐
3．在文中横线②处填入词语，恰当的是（
）（2 分）
A．天衣无缝
B．水乳交融
C．十全十美
D．浑然一体
4．文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（
）（2 分）
A．在窟区之上，成为莫高窟外部建筑最突出的标志。
B．在窟区之上，最突出的成为莫高窟外部建筑标志。
C．它雄踞窟区之上，成为莫高窟外部建筑最突出的标志。
D．它雄踞窟区之上，成为最突出的莫高窟外部建筑标志。
5．把下面句子组成语意连贯的一段话，顺序最恰当的一项是（
）（2 分）
①从战国到魏晋长达八百年的岁月里，中国人主要用竹简写字、刻字、著书立说。
②中国先民不仅编竹为筏，还将竹片作为文字的载体。
③孔子因勤于读书，把牛皮绳多次翻断，于是有了“韦编三绝”的佳话。
④儒家经典很多写在竹简上。
⑤人们先砍竹削片，晒干后钻孔，再用牛皮绳串起来编结成书，就是所谓的“韦编”。
⑥由于竹简的利用，中国文字记载的经典得以保存传世，可以说竹子为中国文化的发展及历史文献的传播
立下了汗马功劳。
A．⑥④①②③⑤
B．②⑥④⑤③①
C．⑥②①④⑤③
D．②⑤③①④⑥
6．下面情境下，语言表达最为准确得体的一项是（
）（2 分）
小刚最近很苦恼，居家上课期间，妈妈常常推门而入，还时常挪动他房间里的物品。他因此向妈妈抗
议。妈妈不以为然，还说“什么你的房间！你是我生的呢，我又没乱动你的东西。你房间太乱，我给你打
扫、整理而已。”小刚觉得此事必须解决，他对妈妈说：
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A．“妈，您不经我的允许闯入我的房间，严重影响了我的学习生活！您经常在我上网课的时候出现在我班
视频里，老师和同学看见肯定会笑话我的。”
B．“妈妈，我是您生的，但不是您的附属品。您擅自闯入我的房间，是对我的不尊重。还有，您这样也影
响我上课学习啊！”
C．“老妈，我自己的房间我自己做主，我认为需要时我会找时间打扫整理的，别再随意进来了，有点烦人！”
D．“妈妈，我永远是您的孩子，但我也在长大呀，您要是能在我课间休息时敲个门进来帮帮我该多好啊！
再说打扫整理房间的事儿让我自己来吧，您歇歇，也给我个锻炼的机会，好吗？”
二、古代诗文阅读（20 分）
（一）阅读下面这首诗，完成 6-7 题。（每小题 2 分，共 4 分）
送石扬休还蜀
欧阳修
长爱谪仙①夸蜀道，送君西望重吟哦。
路高黄鹄飞不到，花发杜鹃啼更多。
清禁②寒生凤池水，绣衣荣照锦江③波。
昔年同舍青衿子④，夹道欢迎鬓已皤⑤。
[注]①谪仙：指李白，著有名篇《蜀道难》。②清禁：皇宫。③锦江：岷江分支之一，在四川成都。④青衿
子：青年书生。⑤皤：白色。
7．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）（2 分）
A．首联写诗人送别友人，且点明友人前往的地方是蜀地，照应文题，引出下联对蜀道进一步的描写。
B．颔联通过善飞的黄鹄无法飞越蜀道，侧面烘托了过蜀道的艰难惊险。
C．颈联回顾了石扬休受召入宫，辅佐皇帝，如今衣锦还乡的人生经历。
D．尾联用对比手法，实写了石扬休到达蜀地后的情形，别具匠心。
8．这首诗中蕴含了作者哪些复杂的情感？（2 分）
（二）阅读下面的文言文，完成 9-11 题。（10 分）
奇士陈俞，字信仲，临川人。自京师落第归，过谒伯姊，值其家病疫，闭门待尽，不许人来，人亦无
肯至者。俞欲．入，姊止之曰：“吾家不幸，罹①此大疫，付之于命，无可奈何，何为甘心召祸？”
俞不听，推户径前，见门内所奉神像，香火甚肃，乃巫者所设也。俞为姊言：“凡疫所起，本以蒸郁熏
染而得之，安可复加闭塞，不通内外！”即取所携苏合香丸十余枚，煎汤一大锅，先自饮一杯，然后请姊及
一家长少各饮之。以余汤遍洒房壁上下，去巫具，端坐以俟之。巫入，讶门开而具撤，作色甚怒。俞奋身
出，掀髯瞪眼，叱之曰：“汝何物人，敢至此！此家子弟皆幼，病者满屋，汝以邪术炫惑，使之弥②旬弗愈，
用意安在？是直欲为盗尔！”顾仆缚之，巫犹哓哓③辩析，将致之官，始引伏请罪。俞释其缚，使自状其过，
乞私责。于是鞭．之三十，尽焚其器具而逐之。邻里骇慑，争前非诮④，俞笑不答。翌日，姊一家脱然，诮者
乃服。
又尝．适县，遇凶人凌弱者，气盖一市。为之不平，运拳捶之死而遁。会建炎初元大赦获免。后累举⑤恩
得缙云主簿⑥以卒。终身不娶妻妾，亦奇士也。
[注]①罹：遭遇。②弥；满，超过。③哓哓（xiāo）：争辩的声音。④诮：责问。⑤累举：连续应举。⑥主
（选自宋·洪迈《夷坚志》，有删改）
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簿：官名。
9．解释文中加点词的含义。（3 分）
（1）欲（
）
（2）鞭（
）
（3）尝（
）
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4 分）
（1）以余汤遍洒房壁上下，去巫具，端坐以俟之。
（2）俞释其缚，使自状其过。
11．结合选文内容说说奇士陈俞的“奇”具体表现在哪里？（3 分）
（三）默写（6 分）
12．补写出下列句子中的空缺部分。（每空 1 分）
（1）当你和好友分别时，可以用《送杜少府之任蜀州》中“__________________，__________________”
来鼓励和安慰朋友，只要有真挚的友情，就可以克服空间的阻隔。
（2）富有才华和抱负的孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中借比喻委婉含蓄地表达了自己想做官而没人引荐，
希望得到别人举荐的句子是“__________________，__________________”。
（3）《桃花源记》中“__________________，__________________”已保存了先民生活的美好图景，这是
陶渊明带你走进世外桃源而感受到老人和小孩的和乐之美。
三、现代文阅读（30 分）
（一）阅读下面的文字，完成 13～16 题。（17 分）
一粒米的旅行
王太生
①这注定是一条年复一年的经典线路，关于一粒米的旅行。
②五月，若隐若现的布谷声中，秧苗出落得青翠欲滴，农人拿来箩筐，秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐
上，一路挤闪路边的野草，担子跌落着亮晶晶的水滴，以一个季节成人礼的方式，走向天光云影的秧田。
③一粒米就这样开始旅行。它一出门，就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着，秧田翻
着气泡，秧苗在雨中，舒展腰肢，歪着小脑袋，咧着嘴，尽情吮吸。秧田需要汩汩的水，小河的水，沿着
水渠哗哗流淌。这时候，有一尾鱼，“泼刺”一声，游入秧田。
④一粒米在旅途上，雨热同期。高温在秧棵间恣肆蔓延。只有这样氤氲的高温，一粒米才开始抽穗。
三伏天，农人在水田劳作的姿势，是逆光中的一幅剪影，勾画在以秧田为背景的天空。那些秧苗在咕噜咕
噜地喝水，农人在拔草的间隙，坐在树荫下，也咕嘟咕嘟地喝水。随身携带的水壶里，有一层厚厚的水垢。
⑤城里来的孩子，对农村所作的观察，是鹅眼状的。田埂上．迎面走来的水牛，一对大眼睛怯生生的。
农人谚语：鹅眼看人时小，牛眼看人时大。牛的双眸，闪烁的是对土地的敬畏。
⑥一粒米邂逅爱情。这时候，稻田里有蛙鼓虫鸣。感情越炽热，温度越高，一粒米在稻壳紧紧包裹的
子宫内灌浆发育。灌浆中的一粒米，阳光下，放在掌心，用手轻轻一搓，是迸裂的、嫩嫩的、青中带玉的
包浆。不远处，邻家女孩儿，坐在树下，静静地想着心思。
⑦湿热相伴，汗水同行。宋代诗人戴复古在《大热》中描述，“天地一大窑，阳炭烹六月。万物此陶镕，
人何怨炎热。君看百谷秋，亦自暑中结。田水沸如汤，背汗湿如泼。"天太热了！整个世界就像一个大瓷窑，
在酷暑的六月燃烧。何必埋怨天热呢，你看秋天的硕果，其实是在这炎热的夏天孕育。在这样的大气耕耘，
田里热得可怕，稻田的水，滚烫、滚烫，像是沸腾了一般，农夫背上的汗，如同被泼了一盆水上去，湿漉
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漉的……
⑧等到暑热消去，凉风起，农人额头汗珠渐渐风干，秋天到了，梦中稻田，逐渐干涸，大地一片金黄。
一粒米，等待收割。就这样，一粒米在时光的旅行中，戛然而止。
⑨儿时餐桌上，我经常将一碗饭，吃剩一半。外婆见状，不时提醒说，浪费粮食，响雷打头。一粒米，
七斤四两水。我吓得赶紧扒拉干净，故意发出响声，碗底照见人影。
⑩到达了目的地，一粒米，脱去薄薄的稻壳，变成晶莹的一粒，又开始了它的另一种旅行，从乡村流
入城市。⑪那时候，父亲在粮店上班。粮店的粮垛堆至房顶，粮垛是由一袋一袋的米包垒成，我躺在粮垛上，
重量的挤压，一堆米在身下，有秩序地缓缓游动。趴在粮垛上游戏的日子，我曾看到装满无数粒米的麻包
上，盖了章，有的还标有印记。有一只麻包，上面写着字：“新河大队、张。”我猜想着，这一定是那个卖
这一包米的农民留下的，他舍不得这经历了一个苦夏所收获的这一包米？站在树荫下，咕噜咕噜地喝着水。
一个环节，都串联起好多人。
抑或是让淘米做饭的城里人，晓得这一包米，是乡下一个姓张的人种的？彼此之间，有种缘分。
⑫一粒米之旅，是一个苦夏之旅，暴雨雷电，等待忍耐，孕育蜕变；是一个辗转之旅，舟车相继，每
⑬一粒米，喂养了乡村和城市。
（摘自《长江日报》）
13．通读全文，请从文中筛选词语，将下面一粒米的旅行线路图补写完整（6 分）
①②③④
14．文中修辞手法的运用生动贴切。请结合上下文，简要分析文中画线句的妙处。（4 分）
（1）秧苗在雨中，舒展腰肢，歪着小脑袋，咧着嘴，尽情吮吸。
（2）农人在水田劳作的姿势，是逆光中的一幅剪影，勾画在以秧田为背景的天空。
15．第⑨段属于什么叙述顺序？是否多余？请阅读第④-⑨段，简要谈谈你的理解。（4 分）
16．从“一粒米的旅行”中，能给我们什么感悟和启示？下列说法不正确的是（
）（3 分）
A．“一粒米的旅行，是一个苦夏之旅，暴雨雷电，等待忍耐，孕育蜕变，”告诉我们劳动是艰辛的，我们要
珍惜劳动成果。
B．从“是一个辗转之旅，舟车相继，每一个环节．都串联起好多人”可得出：一粒米从乡村到城市，需要
很好的交通条件，才可以更快速到达城市。
C．一粒米来之不易，为养育人类做出了贡献，写出了对土地和作物的敬畏与感恩之情。
D．求学的过程也如一粒米的旅行一样，也要经过播种、抽穗直至脱去稻壳的历程，成功需要等待和忍耐。
（二）阅读下面的文字，完成 17～18 题。（6 分）
“是人”“斯人”从何而来？
刘一
①最近，为了弄清楚天将降大任于什么人的问题，许多人忽然开始咬文嚼字。不管现实生活中，还是
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社交软件上，都在争论“天将降大任于斯人”还是“天将降大任于是人”。人们热烈地探讨起几千年前一篇
文章的措辞，这大概也是只能诞生于文化昌隆的东方古国的奇观了！
②争论的对象《生于忧患，死于安乐》出自《孟子·告子下》，因被选入初中语文教材而具有极高的“国
民度”。在这段文字中，孟子首先列举舜、傅说、胶鬲等六位古代贤人皆从忧患中奋起，建立卓著功勋的事
实，证明个体要完成自己的天命必须经受挫折的锤炼。他进而申述，一个国家兴衰存亡的因由与个体命运
相近，最后推出通用于个体和国家的深刻道理：“忧患使人奋进发展，安乐使人松懈衰退”。孟子善于说理，
这段选文虽仅有一百多字，但论证严密，层层深入，接踵而来的排比句更是带来震撼人心的效果，使人过
目难忘。
③《生于忧患，死于安乐》见解卓越、气势逼人，本身就是一篇深具魅力的议论文，再加上它当年属
于语文科的必背篇目，很多人都曾反复诵读，所以很多网友坚信自己对之了如指掌。也正因为如此，烂熟
于心的句子“天将降大任于斯人也”，在当今教材上竟被写作“天将降大任于是人也”，这一“变化”才显
得格外难以接受。然而，另外一些网友则认为他们当年学习的版本就是“是人”，与现在的教材并无二致，
并认为那些记作“斯人”的朋友，大概是记忆出现了偏差。
④有热心网友追溯古籍状况，发现宋、元刻本《孟子集注》皆作“是人”，清代补刻碑林十三经《孟子》
也作“是人”。还有网友将目光扩大到域外，发现朝鲜李朝哲学家李珥用朝鲜语解说《孟子》的《孟子谚解》
作“是人”，日本宽政年间刊本《孟子集注》也作“是人”。可以说，直到清代，在受儒家文化影响的整个
古代东亚文化圈中，占主流的《孟子》版本大都作“是人”。与此同时，漩涡的中心、人民教育出版社语文
编辑部也接受了相关媒体的采访，表示自从 1961 年该社收录《生于忧患，死于安乐》这篇课文以来，历版
教材一直作“天将降大任于是人也”。鉴于人教版的语文教材是绝大多数人使用的教材，这一官方答复至少
可以证明，相当一部分“斯人”派朋友，其记忆也许并不像他们以为的那么可靠。
⑤既然直至清代，主流的古籍《孟子》都作“是人”，当代最流行的语文教材也作“是人”，那么“斯
人”的版本源自何时何处？检索古籍发现，元代王恽《秋涧集》的《克己斋记》中已有“斯人”版的表述：
“仆为之说曰：‘天之降大任于斯人也，俾经纶一世之事。’”此处是化用《孟子》的语句来表达自己对克己
斋主人的赞赏。古人引用经典，不像我们今天写学术论文一样要求核对引文，而是凭记忆和语感来书写，
所以王恽的一个短句中，就有两处与《孟子》原文不同。此后，元、明、清三代的小学、类书、小说类书
籍中皆可找到引《孟子》而作“斯人”的情况。这说明，把“是人”记成“斯人”的情况并不自当代始，
而是由来已久之事。而当代“斯人”之所以能取代人教版教材的“是人”被更多人记住，可能也是因为王
恽式不求精确的引用……借助影视作品、文学作品、讲话稿，甚至汉字输入法“侵入”我们的日常生活，
在潜移默化之中篡改了我们最初的记忆，甚至未被我们察觉。
⑥其实，从语义上来说，“是人”和“斯人”都作“这个人、这类人”解，二者差别并不显著。我们的
争论，不应纠缠于天将降大任于“是人”还是“斯人”的字句问题，更要紧的是穿透字句深入义理，了解
“天降大任”之人所应具备的品质。《孟子》提出的“生于忧患，死于安乐”八个字曾鼓舞过无数仁人志士
从艰难困苦中奋起，将挫折变为激发勇气的契机，最终把逆境走成了顺境。今天，我们也应重视这句话的
警示作用，在安定之中不忘保持奋发精神。
（选自《科普时报》）
17．下列对本文理解和分析不正确的是（
）（3 分）
A．文章第①段从人们近期热议的话题引出本文的说明对象，能够激发起读者的阅读兴趣。
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B．宋、元、明三代的小学、类书、小说类书籍中皆是引《孟子》而作“斯人”的情况。
C．文章②③④⑤段，按照逻辑顺序介绍了“是人”和“斯人”热议的原因，“是人”的版本来源，“斯人”
的版本来源等内容。
D．文章最后指出“是人”和“斯人”差别并不显著，我们最要紧的是重视这句话的警示作用，在安定中不
忘保持奋发精神。
18．下列对本文理解和分析不正确的是（
）（3 分）
A．第④段画线句用举例子的说明方法，具体真实地说明很多版本大都作“是人”。
B．第⑤段加点词“可能”表示估测，说明“当代‘斯人’之所以能取代人教版教材的‘是人’被更多人记
住”，也许是因为王恽式不求精确的引用，但是只是一种猜测，并不确定，体现语言的科学性，严谨性。
C．因为《生于忧患，死于安乐》见解卓越，气势逼人，是语文科的必背篇目，所以全部网友坚信“天将降
大任于是人也”是对的。
D．本文是事理说明文，选材贴近生活，语言朴实。
（三）阅读下面的文字，完成 19～20 题。（7 分）
材料一：
①亚洲象四肢粗壮，几乎垂直于地面，像四根柱子。它体型庞大，雄性肩高可达 3.2 米，体重可达 5.4
吨。亚洲象有着很高的智商和独特的思维能力，更有堪比人类的记忆力，它们能精准记住大面积区域内食
物和水源的位置。亚洲象常年都在行走，在寻找食物和季节迁移时，它们都能在丛林中开辟新的“象道”，
偶尔也会借用人类开辟的道路。
②在西双版纳，1991-1995 年，有 30 头亚洲象因偷猎致死。1996-2005 年，亚洲象得到严格保护，中
国境内的大象基本摆脱了被猎杀的厄运。人象冲突的焦点，已经从盗猎和杀戮，变成了保护与发展的矛盾。
（摘编自刘东黎《观象》）
材料二：
①2021 年，一群来自西双版纳的野生亚洲象一路向北迁移，进入昆明。在当地政府的柔性引导和细心
呵护下，终于，它们在外“游荡”数月后，向南跨过元江，重返家园。
②这群陆地“巨无霸”的大胆行为吸引了全世界的目光。有日本媒体专门做了一期节目，详细介绍这
次长达数百公里的“奇幻旅行”，称“中国政府对迁移中大象的呵护令人印象深刻”。而网友则表示：“逛吃
逛吃，一路溜达，大象之旅诠释了什么叫共建地球生命共同体。”
③显然，“野象北移”事件已经成为一个缩影，见证了中国为生物多样性保护付出的努力，也向全球展
示了中国生态文明建设取得的显著成效。近些年来，我国不断推进自然保护地建设，保护了重要自然生态
系统和生物资源，在维护重要物种栖息地方面发挥了积极作用。
（摘编自《生物多样性保护；在美丽的中国，看生机如此盎然》，《光明日报》）
材料三：
生物多样性不仅指生物种类的多样性，还包括基因的多样性和生态系统的多样性，一方面，每种生物
都是由一定数量的个体组成的，这些个体的基因组成是有差别的，它们共同构成了一个基因库；每种生物
又生活在一定的生态系统中，并且与其他的生物种类相联系。另一方面，某种生物的数量减少或灭绝，必
然会影响它所在的生态系统；当生态系统发生剧烈变化时，也会加速生物种类的多样性和基因多样性的丧
失。因此，保护生物的栖息环境，保护生态系统的多样性，是保护生物多样性的根本措施。
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（摘编自《生物学》，八年级上册，人民教育出版社）
19．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（
）（3 分）
A．亚洲象在寻找食物和季节迁移的时候，往往借用人类在丛林中开辟的道路作为“象道”。
B．2021 年，来自西双版纳的野生亚洲象的“奇幻旅行”，路途远，历时长，引人注目。
C．基因的多样性、生物种类的多样性、生态系统的多样性，这三者之间的关系非常密切。
D．材料一综合运用了打比方、列数字、作比较的说明方法，写出了亚洲象四肢粗壮、体型庞大、有很高的
智商和独特的思维能力的特点。
20．亚洲象被国际自然保护联盟评为“濒危”等级物种，请根据上面三则材料，就如何保护亚洲象提出两
条合理化建议。（4 分）
四、名著阅读（10 分）
21．下列对相关名著的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
A．《骆驼祥子》通过叙述人力车夫祥子经历“三起三落”并最终彻底堕落的故事，揭露了黑暗旧社会对淳
朴善良劳动者的剥削和压迫，控诉了旧社会把人变成“鬼”的罪恶。
B．《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔花了足足 30 年时间写就的十卷本文学巨著，被誉为“昆虫的史诗”。
C．《海底两万里》的主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者，也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义
的战士。在他的身上体现了作者对科学、社会正义和人类平等的不懈追求。D．《经典常谈》着重介绍的史
书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。
22．《经典常谈》是___________在 20 世纪 30 年代末到 40 年代初为中学生撰写的一部介绍我国的著作。（2
分）
23．请你举例谈谈如何对《经典常谈》进行选择性阅读。（5 分）
五、写作（50 分）
24．阅读下面的文字，根据要求写作。
味道是什么？酸、甜、苦、辣、咸是舌尖上的味道；鸟语花香、浮瓜沉李、落叶知秋、银装素裹是大
自然的味道；儿时外婆和着蒲扇哄睡的童谣是亲情的味道；出淤泥而不染，濯清涟而不妖是品格的味道；
江边那棵苍老的榕树枝头又绽放的新芽是时间的味道……
我们身边的味道有很多，请以“的味道”为题，写一篇记叙文。
要求：把题目补充完整；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于 600 字。
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八年级语文试卷参考答案及评分意见
一、语言文字运用（1 至 2 题每小题 1 分，3 至 6 题每小题 2 分，共 10 分）
1．B【解析】本题考查字音的识读，“栈”读 zhàn。
2．C【解析】本题考查字形的辨析。结合平时的积累，可知答案为“造诣”。
3．D【解析】本题考查成语的理解与运用。“天衣无缝”比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用于比喻事
物或计划周密完美，没有一丝破绽或缺点。“水乳交融”像水和乳汁融合在一起。比喻关系非常融洽或结合
得十分紧密。“十全十美”形容十分完美，没有缺陷。“浑然一体”融合成一个整体，不可分割。这里指九
层阁的颜色使木质结构与石窟已融合为一个整体。故选 D。
4．C【解析】本题考查病句的辨析与修改，分析画波浪线的句子可知，该句中修饰词“最突出”作为定语
修饰“标志”，表明九层阁是莫高窟外部建筑中最突出的标志。故选 C。而 A 和 B 缺主语更是可以直接排除。
5．D【解析】考查排序。按时间为序。根据②句中的“还将竹片作为文字的载体”，和其他句子提到“竹简”
可知，本段文字是介绍竹简的发展和作用，②句是领起句；⑤句中的“人们先砍竹削片”紧承②句中的“将
竹片作为文字的载体”，应为第二句。③句中的“把牛皮绳多次翻断”紧承⑤句中的“用牛皮绳串起来编结
成书”，介绍“韦编三绝”的故事，应为第三句。根据①句中的“从战国到魏晋”，介绍战国到魏晋时期的
情况，可知应为第四句。④句中的“竹简”紧承①句中的“中国人主要用竹简写字、刻字、著书立说”，举
儒家的例子说明，应为第五句。⑥进行小结，总结了竹简的意义。故选 D。
6．D【解析】本题考查语言表达。A．“严重影响了我的学习生活”有责怪之意，表达不得体；B．“擅自闯
入”“不尊重”表达过于直接，语气强烈，表达不得体；C．“我自己的房间我自己做主”有些独立、不尊重
妈妈的意思，“有点烦人”表现了对家人的厌烦，表达不得体；故选 D。
二、古代诗文阅读（20 分）
（一）（每小题 2 分，共 4 分）
7．D【解析】本题考查诗歌理解与赏析。“昔年同舍青衿子，夹道欢迎鬓已皤”意思是当年一同学习的青年
书生，如今夹道欢迎你回归故里的都已经两鬓斑白。此联是想象石扬休回到蜀地后的景象，属于虚写，而
非实写。故选 D。
8．表达了诗人对友人离开京城的不舍之情；对岁月流逝，年华老去的伤感惆怅之情；赞美蜀地的山川峻美，
对大好河山的喜爱之情。（任答 2 点即可）
【解析】本题考查思想感情。①“长爱谪仙夸蜀道，送君西望重吟哦”意思是：我曾经非常喜欢李白的《蜀
道难》，今天送别您归乡，西望蜀地又重新吟诵这首诗。作者因石扬休要回蜀地故乡，想起李白的《蜀道难》
并重新吟诵，表达了诗人对友人离开京城的不舍之情；②“昔年同舍青衿子，夹道欢迎鬓已皤”表达了对
岁月流逝，年华老去的伤感惆怅之情；③“路高黄鹄飞不到，花发杜鹃啼更多”意思是：蜀道之高连黄鹄
都飞不过去，花开时节到处是啼叫的杜鹃。本联意在描绘蜀地山川景色之美，蕴含着对大好河山的喜爱之
情。
（二）（10 分）
9．（每空 1 分，共 3 分）本题考查文言词语的含义
（1）欲：想要
（2）鞭：用鞭子打
（3）尝：曾经
10．（每小题 2 分，共 4 分）本题考查文言句子的翻译。
（1）（陈俞）把剩下的汤在房壁上下洒了一遍，撤掉了巫师的器具，端正地坐着来等待巫师。
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