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2020-2021学年山西省大同市浑源县八年级下学期期中语文试题及答案.doc
2020-2021 学年山西省大同市浑源县八年级下学期期中语文试题及答
案
说明：本试卷闭卷笔答，答题时间 120 分钟，基础题 100 分，拔高题 20 分，满分 120 分。
题 号
得 分
一
二
三
拔高题
总 分
基础题
一、语言积累与运用(20 分)
1. 默写。（10 分）
（1）无为在歧路，
（2）
（3）白生生的窗纸红窗花，
。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
。/一口口的米酒千万句话，
。
（贺敬之《回延安》）
（ 4 ） 漫 步 古 诗 苑 ， 体 会 《 诗 经 》 中 多 姿 多 彩 的 爱 情 ：《 关 雎 》 中 的 “ 参 差 荇 菜 ， 左 右 采
，
”，体现了对美好爱情的向往与追求；《蒹葭》中的“蒹葭萋萋，
。
”，抒发了主人公对“伊人”绵远悠长的思念；《子衿》中的“挑兮达兮，在城阙
之。
所谓伊人，
兮。
2.找出下列有语病的一项并修改（ ）（4 分）
，
”，表达了一个人徘徊城头、约而不遇的失落惆怅。
A.芯片的生产要经历制造 、设计、封装三个环节。
B.物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。
C.《傅雷家书》收录了傅雷及夫人写给两个儿子的 100 多封家信。
D.让我们漫步于古诗苑，接受一次美的洗礼。
修改病句：
3.请从下面两幅《“同呼吸 共奋斗”公民行为准则》海报中任选一幅阐释其寓意。（不少于 80 字）（6 分）
提示：两幅海报的主图都是绿色的。
（图一）
（图二）
二、阅读(40 分)
4.下列选项中有误的一项是（ ）（2 分）
（一）
A.《核舟记》选自《虞初新志》，是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。
B.作者用“奇巧”“灵怪”两个词语首尾呼应，赞叹王叔远微雕技艺的高超。
C.文章主体部分采用了从全舟到局部、从中间到两边、从上到下的空间顺序来介绍核舟，层次分明，丝
毫不乱。
D.窗子左右刻写的对联“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”，都出自黄庭坚的作品。
阅读下面文言文，完成 5～7 题。(12 分)
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳
草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁
然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣
着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶渊明《桃花源记》（节选）
【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游
者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
——柳宗元《小石潭记》（节选）
5.解释下列加点词语在句中的意思。（4 分）
（1）欲穷．其林
（3）潭中鱼可．百许头
穷：
可：
（2）屋舍俨然．．
（4）其岸势犬牙．．差互 犬牙：
俨然：
6.用现代汉语说说下面句子的意思。(4 分)
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
翻译：
（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
翻译：向小石潭的西南方望去，
。
7.“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负。请按要求填写下面表格。（4 分）
篇 目
描写的景色（景象）
作者的思想情感
《桃花源记》 描绘出绚烂的桃花林和一幅 ①
表现了作者
②
的田园生活图景
《小石潭记》 写出了小石潭环境景物的 ③ 抒发了作者贬官失意后的凄苦、孤寂、
压抑之情
（二）
阅读下面片段内容，完成 8～11 题。(13 分)
【材料一】
看！——
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂
舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一
样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的
舞蹈哇——安塞腰鼓！
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢．奋
了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
容不得束缚，容不得 jī绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
好一个安塞腰鼓！
【材料二】
——刘成章《安塞腰鼓》（节选）
安塞腰鼓有完整的表演程式和活动习俗。过去，多在喜庆节日和庙会中演出，每年的春节至元宵节，
是集中的活动时间。
活动开始前，要由庙会会长(由各村推举产生)先组织祭祀活动，称为“谒庙”：舞队在伞头的带领下，
敲起锣鼓，吹着唢呐，有时还要抬着整猪整羊和其他供品前去寺庙烧香敬神，祈求神灵保佑风调雨顺、国
泰民安。并在庙内广场踢打一阵，意在娱神。“谒庙”结束，正月初八九后，腰鼓队便开始了挨门拜年活动，
俗称“沿门子”。当地有这样一句谚语：“锣鼓唢呐直响哩，屁股底下棍撬哩!”群众也都坐不住了。这时，
腰鼓队按村中情况依次走串各家，在主家院中、窑前表演一阵，伞头根据各家情况，触景生情演唱几段吉
利秧歌，以表贺年之意。主家则认为腰鼓队进院入户敲敲打打、跳跳唱唱，可以消灾免难、四季平安。有
时两队腰鼓在途中相遇，一般都由伞头互唱秧歌，共贺新年，让道而行，但有时也会出现互不让道的情况，
此刻 就要竞技赛艺，争个高低。两队锣鼓大作，唢呐声、腰鼓声，好似春雷滚动。鼓手们尽情击打、跳跃，
如疯似狂，打至高潮，鼓乐暂息，由双方伞头出场对歌，这也是竞赛技艺的一个方面。直至有一队阵脚先
乱，动作不齐，鼓点、队形也都统一不到一块或对歌对答不上时，就算输了，于是主动让道，让胜者先走。
“沿门子”结束后，邻村之间的腰鼓队还要互相拜年，彼此互访，进行交流演出，这和陕北秧歌一样，
称之为“搭彩门”。正月十五时，各村腰鼓队云集广场，开始了互比互赛活动。各路鼓手各显身手，互比高
低，成为一年里腰鼓表演的高潮。这不仅活跃了农村春节文娱活动，还通过彼此观摩、切磋技艺、推动了
腰鼓的普及和提高。当晚还要举行“转灯”(也称“转九曲”)，几乎是人人争游，阖家同转。届时鼓乐齐
鸣，灯光闪烁，腰鼓队在前引导，众人随后，呈现出一派热闹非凡的景象。
腰鼓队的活动常延续到正月十七、十八，祭罢土地神后方告结束。此后，老乡们就安心去准备春耕生
产了。
8.给加点字注音，根据拼音写汉字。(2 分)
（
）
亢． 奋
jī
（
） 绊
9.材料二中安塞腰鼓完整的表演程式和活动习俗是：谒庙—→ A
其中活动 A 表达了人们
10.材料一、二的主要表达方式有何不同？各有什么作用？（4 分）
的意愿。（3 分）
—→ B
—→转灯（转九曲）。
11.请模仿材料一画横线内容中的修辞手法，描写一个你熟悉的民俗活动场景。（100 字左右）（4 分）
阅读下面选文，完成 12～15 题。(13 分)
（三）
宇航员为何从月球眺望地球时感到恐惧
迄今为止，只有阿波罗计划曾成功将 12 人送上过月球表面，这意味着也只有这 12 人真正从月球表面
眺望过地球。这些人类的航天英雄带着荣誉返回地球后，当他们被问到“从月球眺望地球时的感受”这个
问题时，却没有了兴奋与自豪，有的只是深沉和惊悸之色。
这些宇航员们阐述的观点是如此惊人的相似，那为何它们会产生惊悸甚至恐慌呢？连牺牲都不怕的宇
航员们究竟有什么好怕的呢？他们究竟在月球上看到了什么？
处于地球上的我们已经习惯了地球的东升西落，习惯了月亮的阴晴圆缺，也习惯了一年 365 天，一天
24 小时，这些我们人类都习以为常，不以为怪。可是宇航员从距离地球 38 万千米的月球表面眺望地球时，
这一切常识都变了。
那么从月球表面眺望地球时，究竟会出现哪些诡异的现象呢？
由于月球早已被地球的潮汐锁定，因此在月球表面眺望地球时，地球的位置是固定不变的，此时的地
球就像是一颗美丽的蓝色宝石悬在夜空之中，一动不动，东升西落的规律被打破。宇航员周围只有明亮的
月球表面和自己在阳光下硕大的阴影，这阴影不仅投射到了月球表面，也投射到了每个宇航员的心里面。
只要是一个正常人，沉重的压抑感和无助感就会自然而然地产生。
不仅如此，太阳从月球地平线升入正空中需要 7 天 7 夜，从正空中落下又需要 7 天 7 夜。这意味着，
在月球上，一个白天要持续 14 天 14 夜，随后月球又将迎来连续 14 个地球日的漫漫长夜，月球的一整天便
是整整 28 个地球日。面对这样漫长的一天，你会不会感到奇怪和惊异呢？
积只有地球的
根据计算，月球的直径只有地球的 3/11，表面
大小的 1/14，
1/14，在地球上看月球的大小只有从月球上看地球
的表面都是泥
这意味着月球上空的地球比太阳都要大得多。月球
而地球表面有
土和岩石，因此它只能够反射大约 11%的太阳光，
上的太阳光，
着大量的海洋、大气和云彩，因此能够反射 37%以
满 月 亮 40 倍
这意味着在月球上看到的地球要比从地球上看到的
灯泡，如果没
以上。这相当于人用肉眼看一个 2 米以外的 200 瓦
要在月球上直
有墨镜，人类的眼睛根本无法直视。所以宇航员想
接用肉眼看地球，根本做不到，宇航员必须借助仪器的辅助来保护眼睛。一个比满月还要大 14 倍的炫目天
体悬挂在空中是什么景象？
通过望远镜，宇航员能够清楚地看到地球表面的山川、海洋、密云和大地。由于没有大气层，宇航员
在月球表面抬头仰望星空时只能看到地球和太阳，除此以外看不到一颗星辰，只有一片深邃的黑暗。此情
此景，天空中那明亮的地球显得那么的渺小与孤独，这种情绪照印进宇航员的情绪里，无法自拔。
事实上，宇航员们的恐惧感并非全部来自他们所看到的自然现象本身，其中更大的原因是来自于他们
自身对地球、对人类文明的担忧。在月球上，他们更加能体会到人类文明的脆弱，整个地球在宇宙面前都
是不值一提的。
宇航员们也许会不约而同地产生这样的疑问和感叹：
12.宇航员从月球眺望地球时感到恐惧有哪些具体原因？（3 分）
13.在介绍说明这些具体原因时，选文是怎样安排说明顺序的？(3 分)
14.选文使用了多种说明方法，请从选文中找一个句子作为例子，说说其作用。（3 分）
15.结合语境，为选文补写结尾空缺处的内容。（4 分）
宇航员们也许会不约而同地产生这样的疑问和感叹：
三、写作(40 分)
16.任选一题作文
（1）请就本学期推荐阅读的《傅雷家书》写一篇读后感，题目自拟，不少于 600 字。
要求：①可以针对这部名著的整体或其中某一个片段来写；②写出自己独特的感受；③联系个人的生
活经验时，不能脱离原著任意发挥。
（2）这几年，我们生活学习的社区、学校、城市（乡村）都有怎样的变化？原因是什么？
请以“这里的变化真
提示：①补全题目；②题目中的“这里”要具体明确；③合理安排写作顺序；④文体不限，有真情实
”为题目，写一篇不少于 600 字的文章。
感；⑤不要出现真实的人名、校名、地名等信息。
拔高题
（一）
八年级（1）班开展了以“了解中国传统节日——端午节”为主题的语文综合性学习活动，请你参加并
完成 17～19 题。（10 分）
17.下列有关端午节的表述，正确的一项是（
）（3 分）
A．端午节，又叫端阳节、重五节、寒食节，每年的农历五月初五为端午节。
B．相传楚人因不舍屈原离世，便划船追赶拯救，后来演变成了赛龙舟的习俗。
C．为了驱毒辟邪，人们常在端午节这天将艾草挂在门口，或将桃符挂在门上。
D．端午节人们通常要玩龙灯吃粽子，到了唐宋，粽子成了端午节必备食品。
18.根据下面的提示，将对应的中国传统节日名称填在横线上。（3 分）
19.请任选一幅图，描述画面内容。（70 字左右）（4 分）
阅读下面说明文，完成20～22题。（10分）
（二）
二十四节气的来历
①中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一
体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指
导人们进行农事活动。
②节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?
这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起。
③表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹
竿最初就称为“表”。
④“圭”本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了
一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276 年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它
是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。
⑤古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那
天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和
“秋分”。
⑤在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形
成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴， 以春分为起点，自西向东度量，分 360 度，共
有二十四个等份，每份 15 度，为一个节气。基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是 6
日和 21 日，下半年是 8 日和 23 日。
⑥古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历
时 15 天左右，如：在 4 月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、
立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至 8 个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒 5
个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪 7 个节气；反映物候现象的有：
惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气传统历法的关键和核心。
⑦二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与
智慧命运。
20.下列说法与原文意思相符合的一项是（
）（3 分）
A.古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。
B.郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。
C.春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。
D.二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。
21.下科说法正确的一项是（
）（3 分）
A.第①②段说明了中国节气文化的特征。
B.第④段通过下定义和举例子来说明节气。
C.第⑦段“各历时 15 天左右”中的“各”去掉后，表达的意思有改变。
D.第⑧段具体阐述了节气带来的影响与作用。
22.请根据上文有关节气的知识，结合下面的链接材料，回答问题。（4 分）
【材料 1】二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
【材料 2】农谚：冬至吃了面，一天长（cháng）一线。
（1）秋季里的第三个节气是
（2）请说说农谚中“一天长一线”的意思。（2 分）
。（2 分）
语文参考答案及评分标准
一、语言积累和运用 (20 分)
1.（1）儿女共沾巾
（2）欲济无舟楫
（3）娃娃们争抢来把手拉 长江大河起浪花
（4）窈窕淑女 琴瑟友之 白露未晞 在水之湄
（多字、错字、漏字均不得分，每空 1 分，共 10 分）
2.A 芯片的生产要经历设计、制造 、封装三个环节。
（选对 2 分，改对 2 分，共 4 分）
一日不见
如三月兮
3.示例：图一的海报用一个绿色的中国结来构图，结中一个孩子手捧“环保”两字，图的上方有“准则”
的两条具体内容：举报污染行为，共建美丽中国。这幅宣传海报旨在倡导公众通过多种渠道举报环境违法
行为，自觉加入到绿色公益活动中来，承担起保护生态环境的责任义务，共建美好家园，成就美丽中国。
（画面内容2分，寓意3分，语言1分，共6分）
二、 阅读（40 分）
4.D（苏轼或苏东坡）
（共 2 分）
（一）
5.（1）尽
（2）整齐的样子
（3）大约
（4）像狗的牙齿那样
（大意对即可。各 1 分，共 4 分）
6.（1）老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐。
（2）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（大意对即可。各 2 分，共 4 分）
7.①和平、宁静、幸福等
②追求美好生活的理想和对现实生活的不满
③幽美、静穆等
（大意对即可。第①③空各 1 分，第②空 2 分，共 4 分）
（二）
8.kàng
羁
（各1分，共2分）
9.沿门子
搭彩门
祝贺新年(消灾免难、四季平安等)
（第三空大意对即可。各 1 分，共 3 分）
10.材料一以描写、抒情为主要表达方式，从视觉角度描写了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面，抒发了作
者对陕北高原土地和土地上生命的赞美，也是为从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐走向繁荣的伟大祖国的礼
赞；材料二采用了说明的表达方式，条理清晰地介绍了安塞腰鼓完整的表演程式和活动习俗。
（大意对即可。各 2 分，共 4 分）
11.示例：“打树花”是河北省张家口的传统民俗文化活动。这种别具特色的古老节日社火，是用熔化的铁
水泼洒到古城墙上，一颗颗珍珠般大小的铁水炸成一簇簇小伞状的金黄色火花，犹如枝繁叶茂的树冠而称
之为“树花”，连续的火花形成金色的“花雨”，在寒冷的冬日给人们带来丝丝温暖。
（大意对即可。修辞手法 1 分，内容 2 分，语言 1 分，共 4 分）
（三）
12.硕大的阴影会让宇航员产生沉重的压抑感和无助感；28 个地球日这样漫长的一天，让宇航员感到奇怪和
惊异；宇航员无法直接用肉眼看到大又亮的地球；深邃的黑暗会让宇航员陷入到渺小与孤独的情绪里；对
地球和人类文明的担忧。
（大意对即可。任选三个 3 分，共 3 分）
13.选文解说宇航员恐惧的原因，采用了从月球上的自然现象到宇航员对地球和人类文明的担忧的顺序，这
种从客观自然现象到人的主观感受的顺序属于逻辑顺序。
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