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2019浙江省金华市中考语文真题.doc

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2019 浙江省金华市中考语文真题 考生须知: 1.全卷共三大题,20 小题,满分为 120 分,其中卷面书写 3 分。考试时间为 120 分钟。 2.各题的答案必须用黑色字迹钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。 3.请用黑色字迹钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。 一、积累(14 分) 1.阅读下面文字,根据语境完成后面的题目。(4 分) 吹号者从铺散着稻草的地面上起来了, 他不埋.怨自己是睡在如此潮湿的泥地上, 他轻 jié____地绑好了裹腿, 他用冰冷的水洗过了脸, 他看着那些发出困 fá____的鼾声的同伴, 于是他伸手携去了他的号角; 门外依然是一片黝黑, 黎明没有到来, 那 醒他的 是他自己对于黎明的 过于殷切的想望。 (节选自《艾青诗选·吹号者》) (1)根据拼音写出相应的汉字。(2 分) 轻 jié____ 困 fá____ (2)加点字“埋”在文中读音正确的一项是( )(1 分) A.mái B.mán
(3)填入文中 正确的一项是( )(1 分) A.惊 B.警 2.古诗文名句默写。(8 分) 春去春回几番景,花开花落总关情。春水初生,白居易信马踏春钱塘湖畔,“① __________浅草才能没马蹄”,一个紫嫣红的春天款款而至;夏花绚烂,周敦颐流连荷池。 “予独爱②__________,濯清涟而不妖”,君子之风盈盈其间;秋风萧瑟,秋瑾小住京华, “③__________,秋容如拭”,知音难觅的孤独涌上心头;北风卷地,冬雪骤降,岑参戌守 边塞,“④__________,__________”,以想象化冬为春,奇情逸发。而当落花时节,好 友王昌龄左迁龙标,即便潇洒如李白,也不免在“⑥__________”时生出几分伤感;然而, 也总有人能跳出落英伤怀的窠臼,龚自珍就以“⑦__________,⑧__________”赋予了落 花别样的情意。 3.“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语》)中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰, 为显示主人高洁、坚贞的志趣,常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是( )(2 分) A.梅、鹤 B.竹、兰 C.兰、鹿 D.竹、梅 二、阅读(48 分) (一)名著阅读(8 分) 4.文学世界,万物有灵。下列作家笔下的哪种植物可以用来比喻简·爱?请结合相关内容, 简析两者的相似之处。(4 分) A.白杨树(茅盾) B.小桃树(贾平凹)C.木棉树(舒婷《致橡树》 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___ 5.《儒林外史》以“功名富贵”为镜,照出儒林各种人物的灵魂。阅读书评,完成后面的题 目。(4 分) 其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲 人者;有假托无意功名富贵,自以为高,被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一 层,为中流砥柱。(《儒林外史》卧闲草堂本闲斋老人序) 从下列选项中任选一项,指出他属于书评所列的哪种人,并结合小说情节加以阐述。 A.王冕 B.牛浦郎
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___ (二)文学类文本阅读(15 分) 在泸县 巴金 我知道船要在泸县过夜,等它靠好码头,便拿起大衣,戴上呢帽到岸上去,这时不过 下午三点钟的光景。 我慢慢地走上土坡,在一个墩上站住,便掉转身子去看江景。白带似的江水横在我的 脚下,映着午后的秋阳,发出悦目的闪光,和天空成了一样的颜色。岸边一片沙滩,几间 茅屋,两只囤船,还有一列帆樯高耸的小舟。这些似乎全陷入静止的状态,但是来往的人 却使它们活动了。一切于我都是十分亲切。我怀着轻快的心把它们全收入我的眼里。我望 着四周景物渐渐地回复到静止的状态中,我才拔脚往坡上的城市走去。 这是我第二次踏上泸县的土地,第一次还是在十七年前。那时我不过是十八九岁的少 年,怀着一颗年轻的纯白的心。现在我重睹这个可爱的土地,我的心上已经盖满了人世的 创伤,我想我应该有了大的改变。但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前,听着从两个人 手里先后掷下的骰子声,望着摊子上三四排长短不齐的糖人,我忽然觉得自己回到小孩的 时代了。那个把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留恋地在这个摊子前站了一刻 钟光景,我感到一种幼稚的喜悦。那个孩子空着手走开了,他讲话用的是我极其熟习的声 音。这声音引着我走了大半条街。我跟着小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越 过了二十年的长岁月。 然而就只走了大半条街,就只有这么短短的快乐的时间!我突然被拉回来了,从远去了 的年代回来了。一大片炸毁房屋的废墟横在我面前,全是碎砖破瓦,只有倾斜欲坠的断墙 颓壁留下来,告诉我们人家的界限。焦炙的黑印涂污了粉白墙,孤寂的梁柱带着伤痕向人 诉说昔日的紫荣和今日的不幸。有一处,在一堵较大的白壁上,触目地现出“我们要替死 者复仇”的标语。我隔着废墟望这些字,这时下落的太阳的余晖正停留在这面断墙上,像 一片血光,它罩住了标语的一半字迹。 我站在废墟前,让一阵愤怒的火烧着我的心。我的孩子的梦醒了。我加快脚步往前走, 一座高塔似的钟楼拦住了我的视线,“怎么还剩下这个东西?”我刚这样想,我的脚就停住 了,好像突然受到惊恐似的。我明明看见一具骷髅!那座钟楼已经成了风化的干尸,但是它 依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望着我,仿佛在诉说它身受的酷刑。 我默默地看着,默默地听着,看那枯焦的骨架,听那无声的语言。这里有一段悲惨的
故事。但是我惭愧我只有这无力的手,不能给它任何的安慰和援助。我低下头走到它旁边。 我的眼光被几个浓黑的大字吸引住了,依旧是抗战的标语,它们就写在墙柱上,这是我看 惯了的字句。但这时我的头昂起来了,仿佛有一道强烈光芒射进我的肺腑,照亮我的胸膛。 我感到勇气的增加。我的信念在这里又受到一次锻炼。我没有说错话:只有抗战才能够维持 我们的生存,和平却会带来毁灭的命运。 我终于走过了斜坡。眼前现出一片绿色,我还听见有力的年轻的声音。原来我走到公 园里来了。这里还是完好的。在树荫下围着一张竹制的小茶桌,六七个穿制服的青年坐在 竹椅上,慷慨激昂地辩论。我走过他们身边,我在砖砌的栏杆前面立了片刻,我听见了几 句话。他们在谈论中国的将来,这的确是一个大题目。一个二十来岁的人捏紧拳头大声说: “我知道时代是永远前进的。但是我们要推动时代,不要让时代把我们拖起走。” 我站住,倾听下面的话:“物质的损失,生命的牺牲,会带来伟大的结果!你看着,我 们就要在这一片废墟上建造起九层的宝塔。” 我感到极大的喜悦。我的确瞥见光明了。这是年轻的中国的呼声。这是在轰炸的威胁 下长成的中国的呼声。它是何等的响亮,何等有力!我相信它,我等着看那废墟上建造起来 的九层宝塔。 回到船上以前我还在各处走了一转。我走过一条很长的马路,我没有注意街名,但我 知道这是本城惟一热闹的街市。这里两旁都是完好的商店,还有许多白木新屋。另外在较 冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。一个中国的城市在废墟上活 起来了,它不断地生长,发达。任何野蛮的力量都不能毁灭它。我怀着这个信念回到了船 上。 第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。 九四年计二月二十四日在重庆追记 (选自《巴金散文》,有删节) “在泸县”,作者且行且看且思。请根据要求,完成 6—9 题。 6.梳理作者在泸县的行踪和见闻,仿照示例,完成下面的图表。(3 分) 7.品读下面两句话,结合加点词语,体会作者的心情发生了怎样的变化。请用简洁的语言
表述。(3 分) 但是站在一个掷“糖罗 汉”的摊子跟前,听着 从两个人手里先后掷下 的骰子声,望着..摊子上 三 四 排 长 短 不 齐 的 糖. 人.,我忽然觉得自己回 到小孩的时代了。 那座钟楼已经成了风 化的干尸..,但是它依然 僵立在坡上,洞穴似的 眼睛望着..我,仿佛在诉 说它身受的酷刑。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___ 8.联系上下文,揣摩下列语句,分析字里行间蕴含的深意。(4 分) (1)另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。 (2)第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___ 9.黄永玉先生从巴金的作品中读出了“累”与“美”,你读出了什么?结合本文内容谈谈 你的阅读感受。(5 分) 巴先生有一张积压众生苦难的面孔,沉思,从容,满是鞭痕。 巴先生一生辛劳,不光是累,也美。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
___ (三)非文学类文本阅读(10 分) 千年敦煌“活”起来 当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么? 浓缩 1650 年,跨趋 3100 公里,正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌—1650 敦煌大 展”,邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。 公元 366 年,一位名不见经传的苦行僧乐傅云游敦煌,突见鸣沙山金光万道。圣地奇 景令乐傅顿悟,就此结茅,在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此,一个中国文化圣地开 启了长达 1650 多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。 此次展览由敦煌研究院精心挑选 200 余件敦煌艺术精华,古老文明与现代科技的碰撞, 让净土世界“活”起来。 现场构建了 3000 平米黄沙实景,空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境,张骞 的勇气,班超的决绝,汉武帝列四郡、据两关的雄才,唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、 于阗、疏勒四军镇的大略,法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生,高仙芝的又无 反顾,张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。 展览在“觉色敦煌”主题下,包含”时光”“如是”“世相”“人心”四大展区,从 敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。 壁画、彩塑、经书、洞窟,展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与 《放妻书》等 26 部敦煌遗书复制品,令观者驻足。 首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式,打破了以往敦煌壁画静 态展览的常规,观者仿佛回到敦煌——走入“时先”,与供养人对话洞窟建造史;感悟“如 是”,在壁画彩塑中领悟佛学智慧;品味“世相”,触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞;解 读“人心”,从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。 莫高窟最大的壁画——《五台山图》,高达 3 米,长达 13 米的巨幅画卷“活”了起来。 徜徉于 1:1 高精度仿制的敦煌洞窟中,可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画,更可以走出 窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。 “我们只是展开这一幅画卷,让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中,看见敦煌,也 就看见了中国,看见了我们源远流长的历史和文化。今天,随着中国“一带一路”倡议的 全面实施,敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽,重现昔日荣光。 (选自 2019 年 5 月 12 日《光明日报》,有删节,作者颜维琦系该报记者) 10.“千年敦煌‘活’起来”的“活”,在文中有哪几层意思?请作解释。(3 分)
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___ 11.文章开头问:“当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么?”读完全文,你认为我们实际上 在谈论什么?(3 分) ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___ 12.报纸随文刊发了两幅展出的敦煌壁画图片。想一想,你可能会分别在哪两个展区看到这 两幅图呢?请你结合文本内容及链接材料,作出推断。(4 分) 展区:时光如是世相人心 甲:张骞出使西域图 乙:都督夫人礼佛图(复原临摹) 链接材料: 甲 张骞出使西域,连接起欧亚大陆的商道,这条商道被称为“丝绸之路”。魏晋以来, 佛教徒为了传播佛教,将张骞出使西域的史迹加以附会演绎,《张骞出使西域图》据此绘 制。 乙 《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像,为古代服饰 研究提供了重要资料。图中人物依据长幼尊卑,依次画了敦煌供养人都督夫人、她的两个 女儿和九个身着男装的婢女。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___
(四)古诗阅读(4 分) 秀州报本禅院乡僧文长老方丈① (宋)苏轼 万里家山一梦中,吴音②渐已变儿童。 每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空。 师已忘言真有道,我除搜句③百无功。 明年采药天台去,更欲题诗满浙东④。 (选自《苏轼两浙诗选》) 【注释】①此诗为苏轼出京任杭州通判,到湖州察看堤堰,转道秀州返杭时所作。文长老, 蜀人,报本禅院方丈。②吴音:指江浙一带方音。③搜句:作诗。④浙东:指钱塘江以南 越、婺、处、台七州。 13.诗人离开家乡已经很久了,诗中最直接体现这个意思的一句是____________________。 (2 分) 14.第三、四联表达了诗人怎样的情感?(2 分) ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ___ (五)文言文阅读(11 分) 洗心亭记 (唐)刘禹锡 天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨, 今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物, 即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。 征其经始,曰僧义然。啸侣为工,即山求材。槃③高孕虚,万景坌④来。词人处之,思 出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。鸟思猿情,绕梁历榱⑤。月来松闲, 雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏含凉飔。斯亭之实录云尔。 然上人⑧举如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”余始以是亭环视无不适,始 适乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。 (选自《刘禹锡集》)
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