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2022-2023学年浙江省湖州市长兴县九年级上学期语文期末试题及答案.doc

发布时间：2024-04-01 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：3.94M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2022-2023 学年浙江省湖州市长兴县九年级上学期语文期末 试题及答案 【卷首语】盛唐白居易有诗云：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？” 岁末，大雪翩然而至，你同家人围炉而坐，煮酒吟诗，品茗论雅。 一、围炉温酒 ◎酒能福佑 中国传统文化浸润在生活中，印刻在文字里。年关将至，家家户户都贴起了各式各样的“福” 字。小语发现家里贴的一些“福”字写法与现在很不一样，于是好奇地去查找了关于“福” 的资料并探究。 （“福”甲骨文图解） 1. 按照方法提示，正确填写汉字。 汉字的识记要（遵尊）（1）_______循一定的规律，如“福”，从畐（fú）声。又从甲骨文 的图形文字可以看出，右边上部是一个“酉”字，指装酒的容器，下部是两个“手”字，左 边是“示”，指古人祭 sì（2）_______的祭台。“福”的本义就是（3）_______。 2. 小语发现家里贴着些寓意美好的作品，都带有吉利的谐音，请你填入正确的成语。 福到 事事如意 （1）_____________ （2）___________ 【答案】1. ①. 遵 ②. 祀 ③. 用酒向上天祈福 2. ①. 年年有余 ②. 喜上眉梢 【解析】 【1 题详解】
    本题考查字形，词义。 遵循：zūn xún，按照；遵照。 祭祀：jì sì ，旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。 由“从甲骨文的图形文字可以看出，右边上部是一个‘酉’字，指装酒的容器，下部是两个 ‘手’字，左边是‘示’，指古人祭祀的祭台”可知，“福”的本义是用酒向上天祈福。 据此填空即可。 【2 题详解】 本题考查图片观察和文化常识积累。 年画中有鱼，寓意着“年年有余”，寓意每年都有多余的财富及食粮。 剪纸中有梅、喜鹊，寓意着“喜上眉梢”，指喜悦的心情从眉眼上表现出来。 ◎酒有雅兴 3. 家人围炉煮酒，谈天论地，小语提议可以像《红楼梦》众人一样尝试行酒令，邀请你一 起参加。 规则：要按悲、愁、喜、乐顺序，引用的诗必须与酒有关。 宝玉行令 女儿悲，青春已大守 空闺。 女儿愁，悔教夫婿觅 封侯。 女儿喜，对镜晨妆颜 色美。 女儿乐，秋千架上春 衫薄。 诗文行酒令 离别悲，“明月几时有，（1）______”。（苏轼 《水调歌头》） 仕途愁，“（2）______，拔剑四顾心茫然”。（李 白《行路难》） 赏景喜，“（3）_______，（4）_______”。（范 仲淹《岳阳楼记》） （5）_____，“（6）________”。 【答案】 ①. 把酒问青天 ②. 停杯投箸不能食 ③. 把酒临风 ④. 其喜洋洋 者矣 ⑤. 示例一：知己乐（示例二：共勉乐；示例三：醉翁乐） ⑥. 示例一：余强 饮三大白而别（示例二：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。示例三：醉能同其乐，醒能述 以文者）
    【解析】 【详解】本题考查名篇名句默写。 作答①到④空时应注意易错字词“酒、青天、投箸、临、喜洋洋”的正确书写； 作答第⑤空时，要以乐为主题，格式为：两个字的动词或名词+乐；第⑥空要根据第⑤空所 填的内容，引用与酒相关的句子；例如：宴会乐：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 ◎酒品意蕴 小语在阅读古典名著时，发现酒在其中意蕴丰富，“酒”是性情流露，是成就传奇的见证。 请你完成以下任务，体会酒的含义。 材料一 来到林木丛中看时，却是一座卖村醪小酒店，施恩立住了脚，问道：“此间是个村醪酒 店，也算一望麽？”武松道：“是酒望。须饮三碗。若是无三，不过去便了。” 两个入来坐下，仆人排了酒碗果品，武松连吃了三碗，便起身走。仆人急急收了家火什 物，赶前去了。两个出得店门来，又行不到一二里，路上又见个酒店。武松入来，又吃了三 碗便走。……武松、施恩两个一处走着，但遇酒店便入去吃三碗。约莫也吃过十来处酒肆， 施恩看武松时，不十分醉。 材料二 （选自《水浒传》） 周伯仁风德雅重，深达危乱。过江积年，恒大饮酒，尝三日不醒。时人谓之三日仆射。 （选自《世说新语》） 【注】①过江：“五胡乱华”导致北方中原沦陷多年，西晋灭亡后，晋王室过江，于江东建 都。 材料三 宋明时期，儒学到了新高度一理学，理学的主张：存天理，灭人欲。 （选自《中国历史》） 魏晋风度表面看来潇洒风流，但有相当多的情况是，骨子里却潜藏深埋着巨大的苦恼、 恐惧和烦忧。这一时期，由于残酷的政治清洗和身家毁灭，使魏晋名士们的人生慨叹夹杂无 边的忧惧和深重的哀伤。外表尽管装饰得如何轻视世事，洒脱不凡，内心却更强烈地执著人 生，非常痛苦。这构成了魏晋风度内在的深刻的一面。 4. 任务一：材料一出自__________（情节）；此情节包含了大量“武松饮酒”的片段，有人 （选自李泽厚《美的历程》）
    认为此片段与关键情节无关可以删去，你赞同吗？请说明理由__________。 5. 任务二：鲁智深、武松等被世人称之为“好汉”周伯仁、阮籍等被世人称之为“名士”， 小语却很疑惑：这些人嗜酒成性，也能这样称呼吗？请你结合材料为小语解答。 【答案】4. ①. 武松醉打蒋门神 ②. 不赞同。这段情节体现了武松豪迈、勇猛、 英勇无畏的性格特点；推动了武松装醉惹怒蒋门神的情节，使情节更具有合理性。 5. ①水浒英雄以酒结义，饮酒能体现其豪爽的性格。（个人）②宋明时期存天理、灭人欲， 而水浒英雄饮酒与传统儒学相背离，重视个人欲望，是个性自由的主张。（社会）③这些名 士嗜酒成性，外表尽管装饰得如何轻视世事，洒脱不凡，内心却更强烈地执著人生，这是魏 晋风度的一种表现。（个人）④魏晋名士面对五胡乱华，西晋灭亡的现实与政治黑暗，没办 法改变现状，借酒消愁，来躲避政治。（社会） 【解析】 【4 题详解】 本题考查名著情节内容概括。 第一问，结合材料一“两个出得店门来，又行不到一二里，路上又见个酒店。武松入来，又 吃了三碗便走。……武松、施恩两个一处走着，但遇酒店便入去吃三碗。约莫也吃过十来处 酒肆，施恩看武松时，不十分醉”可知，材料一出自武松醉打蒋门神。相关情节：武松发配 至孟州牢营，管营施忠之子施恩，慕其名，二人结拜。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占，武松 闻之大怒，带酒赶至快活林，痛打蒋门神，夺回酒店。 第二问，此情节包含了大量“武松饮酒”的片段，但不能删去。因为“武松饮酒”这一情节 将武松英勇无畏的豪迈英雄性格体现的淋漓尽致，丰富了人物形象；同时也为武松装醉后醉 打蒋门神这一情节内容做铺垫，推动了故事情节的发展。因此不能删去。 【5 题详解】 本题考查名著评价。 联系材料三“魏晋风度表面看来潇洒风流，但有相当多的情况是，骨子里却潜藏深埋着大的 苦恼、恐惧和烦忧。这一时期，由于残酷的政治清洗和身家毁灭，使魏晋名士们的人生慨叹 夹杂无边的忧惧和深重的哀伤。外表尽管装饰得如何轻视世事，洒脱不凡，内心却更强烈地 执著人生，非常痛苦”可知，酒代表了像阮籍那些魏晋名士的风尚和风度，酒能够体现出他 们的风格、风尚、以及做派。周伯仁三日大醉，不理朝政，并不是本性如此，也不是不作为， 而是一种逃避灾难，明哲保身的办法，利用醉生梦死逃避灾难的睿智。同时，在《水浒传》 中，喝酒则体现出了鲁智深和武松率性、洒脱、逍遥的侠义性格。可据此作答。
    二、围炉谈艺 塑造美好心灵，书法应有作为 言恭达 ①新媒体时代，传统书法借助多元传播手段以新的展示形式进入大众视野，并进一步掀 起书法热潮。在提倡做好美育工作、弘扬中华美育精神的时代背景下，如何重新认识书法艺 术的美学价值？如何使书法更好地助力大众美育？ ②纵观历史，无论是王羲之兰亭雅集之乐，颜真卿祭侄文稿之痛，还是苏东坡黄州寒食 之叹，都以书法塑造出鲜活的生命形态，传递人文精神，通达传统美学的理想境界。在品鉴 研习古今碑帖、追求真善美的路上，书法引导人们沉潜到文化深处，找寻生命的价值与意义。 在这一过程中，大众得到潜移默化的熏陶，得以提高审美素养，陶冶高尚情操。 ③（1）塑造美好心灵，书家何为？还需以守正为先。守正之根在于心正。老子有云， 归根曰静，静曰复命。于书家而言，便是要回归生命本初的状态，回归常态常容，以平常心 和纯粹的求知欲，去探求书艺在历史演进中的本体规律，从中国文化源头追索书法艺术的精 神内质、人文理念与历史贡献。在创作中，书家需遵循本心，认真完成严格的技法程式训练 ——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵，然后再进入审美风格的选择与定位， 直到彰显作品艺术精神。 ④守正之道更在于深研中国书法审美品格，承扬中华美学精神，延续书艺本体的文化命 脉。中和之美一直为历代书家所追慕。尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意，但是这些不同历史阶 段的审美诉求与艺术拓展，均未脱离讲求中和的传统审美准则。以行草的演变为例，历代书 家均取法以“二王”为代表的魏晋书风，又将其与各时期文化进行“基因重组”，为书法创 新发展提供了不竭动力。当下，倡导追求中和之美，既是对中国书法审美底线的坚守，亦是 对时代命题的回应。 ⑤充分发挥书法艺术美育功能还需在“守正”的基础上“通变”。守正意味着回归传 统，但并不等于复制传统。一成不变的传统难以表达当今时代的脉动，不能对传统进行创造 性转化、创新性发展的艺术家终将止步不前。守正通变，既是持守传统美学精神的实践，又 是动态创新的过程。具体来说，既要遵循艺术规律走正道、守正格、循正脉，也要将传统特 点、时代特质与个性特征有机融合，将书法艺术还原于文化、求证于经典、积累于当代，以 笔墨表达当代人的精神风貌与时代风采。 ⑥“通变”意味着不单纯追求技巧与形式美的递变，而要超越纯技术层面，直入艺术精 神层面。正如我们被历代经典近乎完美的创作技巧打动时，自然会努力探求其形式渊源与文
    化基因，关注其暗含的时代背景与人格精神。（2）当代书法创作，不但要从传统经典中“偷 得梨花三分白”，更要“借来梅花一缕魂”。从审美理想、道德高度与文化价值层面提升创 作，赋予点画精神意蕴，作品才能产生深层次的感染力。 ⑦“守正通变”这一理念具有深厚文化内涵，从技法体系延伸到内在精神，是当代书法 艺术的审美自觉。或许可以提出这样的坐标系—其纵轴是从传统和创新的结合中看待未来中 国书法发展趋势，这是一个时间轴；其横轴是在当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位， 确定其时代意义，这是一个空间轴。“守正通变”既是对书法艺术功能的文化反思，也是对 艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择。 ⑧书法美育根植于中华美育精神的沃土，以大美情怀为视野，以美境高趣为旨归，聚焦 真善美的诗性交融。为更好地实现书法的美育功能，当代书法创作既要有历史底蕴与民族气 质，又要紧随时代脉搏的跳动，融古为我，展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。当 代书法工作者应当以优化当代文化生态为己任，使中国书法更具朝气与活力！ （选自《人民日报》2020 年 2 月 2 日 08 版） 6. 根据文章内容，完成下面的思维导图。 7. 课文用了多种论证方法，结合文章内容和你的理解，完成下列表格。 内容 论证方法及表 达效果 老子有云，归根曰静，静曰复命。 （1）______ 以行草的演变为例，历代书家均取法以“二 王”为代表的魏晋书风，又将其与各时期文化 （2）______
    进行“基因重组”，为书法创新发展提供了不 竭动力。 8. 朱光潜先生曾说：“我很相信说理文如果要写好，也还是要动一点情感，要用一点形象 思维。”请从修辞手法的角度 ．．．．．．．品读以下句子。 （1）塑造美好心灵，书家何为？还需以守正为先。 （2）当代书法创作，不但要从传统经典中“偷得梨花三分白”，更要“借来梅花一缕魂”。 9. 小语认为，文章第②段内容对中心论点的论证没有帮助，删去也不影响表达效果。你是 否认同？请说明理由。 10. 阅读以下文字与图片，结合文章内容和你的生活经验，谈谈对待传统春节，我们如何做 到“守正通变”。 除夕一大早，我就被鞭炮声从睡梦中惊醒。……我们便一咕噜地爬起来，穿好新衣服、 新鞋，跑到外面放鞭炮。然后等待我们的便是饭桌上香喷喷的饺子了。……鞭炮声就像是过 年的钟声，鞭炮一响，过年到！ 燃放烟花爆竹会产生噪声、环境污染，也存在引发人员受伤、财产损失、火灾等风险。 自 2018 年 6 月起，我县开始实行烟花爆竹全域禁售禁放，今年是实行全域“双禁”后的第 ——老舍《过年》 4 个春节。 ——安吉县人民政府网（2022 年 1 月 20 日） 【答案】6. （1）守正之根在于心正。（2）充分发挥书法艺术美育功能还需在“守正”的基
    础上“通变”。（3）为更好地实现书法的美育功能，当代书法创作既要有历史底蕴与民族气 质，又要紧随时代脉搏的跳动，融古为我，展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。（或： 塑造美好心灵，书法家应当做到“守正通变”。） 7. ①. 使用了引用论证的方法，引用老子的话论证了“心正”的重要性，使得论证更 具权威性、更有力。 ②. 使用了举例论证的方法，通过例举“行草的演变”，更具体地 论证了守正之道在于深研中国书法审美品格，倡导书法应追求中和之美，使论证更具体，更 有说服力。 8. （1）句子用了设问的修辞手法，再次强调书法对美育的重要作用，同时提出分论点—— 塑造美好心灵应以“守正”为先，引起读者注意，启发读者思考，使文章层次更加分明，结 构更加紧凑。（2）句子引用了《红楼梦》中的诗句，形象地阐释了书法创作不但要追求技艺 与形式，更要赋予其精神意蕴，用语典雅，增强了文章的表现力。 9. 文章第②段不能删去。这一段从书法的历史入手，着重论证了书法的重要意义一一书法 能够帮助大众提高审美素养，陶冶高尚情操，这一意义是后文讨论如何发挥书法美育作用的 前提，传承和发扬书法艺术的最终目的也是服务于大众美育。因此本段的论述是必要的。 10. “守正”是指对中华传统文化的深入学习、对中华传统精神的继承发扬，“通变”则要 求我们顺应时代发展，将新时代的特点融入到传统文化中，展现新时代中华民族审美品格的 精髓与灵魂。过去的春节热闹、喜庆，鞭炮为我们增添了过年的气氛，而今，放鞭炮成了过 去式，我们应顺应时代发展，探索新的春节习俗。继承和发扬传统的春节文化，我们不但要 重形，更要关注春节的精神内涵。正如传统书法艺术的“守正通变”，不仅要追求技巧与形 式，还要赋予其精神文化意蕴，融入新时代的特征。传统春节的习俗，其目的是寄托情思、 表达美好祝愿，如“压岁钱”是希望晚辈平平安安度过一年，“守岁”是祈求父母延年益寿。 现今，我们可以在延续传统春节习俗的基础上，参与符合时代特征的春节活动，如新年音乐 会、逛新型庙会等，这样，同样能够寄托情思、表达对新年对美好期待，做到传统春节对“守 正通变”。 【解析】 【6 题详解】 本题考查文章内容的理解与概括。 ①空根据题目中的思维导图分论点一“塑造美好心灵，应以守正为先”和下文内容“守正之 道更在于深研中国书法审美品格，承扬中华美学精神”可知，需要概括的是第③段的内容； 根据关键词句第③段“守正之根在于心正”，“于书家而言，便是要回归生命本初的状态，
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