2022-2023 学年北京市昌平区高三第一学期期末质量抽测语
文试卷及答案
一、本大题共 5 小题,共 18 分。
阅读下面材料,完成各题。
材料一
2003 年,一款名为“第二人生”的游戏,带我们走向一个元宇宙的世界:人们可以在
游戏中建造房屋并进行社交活动,甚至可以在游戏中赚取货币并在现实生活中使用。近年来,
随着互联网深度融入人们的日常生活,VR、MR、5G、云计算、区块链等元宇宙底层技术的高
速发展;加之新冠疫情的影响,人们对游戏、远程办公、电子商务等互联网产业模式提出了
新的要求。元宇宙这一概念顺势站上风口,2021 年呈现出井喷态势,世界范围掀起了元宇
宙的讨论热潮。
现有的互联网使用角度始终受制于电脑屏幕这一物理屏障,无法给人带来真实的交互体
验。而发展到元宇宙阶段,通过带上智能设备而创造的沉浸感,便会使人逐渐忘记空间、时
间的概念,使得传统意义上互联网的虚拟与现实之间的边界感变得模糊、进而会被打破。元
宇宙不等同于虚拟世界,也不是平行于现实世界的另一种存在形式,而是真实世界与虚拟世
界交互融合的一种形态,是未来人类的生活环境。现实的人依托于强大的交互技术,与虚拟
世界中自己的数字化身建立联系,从而改变未来人类的生活方式。有学者认为,元宇宙阶段
是互联网高速发展的大势所趋,是互联网发展的终极阶段。总之,作为互联网时代的终极的
元宇宙是在整合现有互联网技术基础上发展起来的,它与现实的联系更加紧密,最终将打造
出一种虚实共生的新型人类生活方式。
元宇宙真正落地有赖于一系列底层基础科技、应用科技、终端设备的深度融合,包括承
载更大数据传输的大带宽、低延迟网络和云计算等技术。为实现更好的沉浸感需要进一步升
级换代终端设备 VR 和 AR 等,进而搭建好元宇宙的基础平台,最后通过虚拟货币、区块链技
术等建立起一个新的经济文明。
材料二
(取材于郑世林、陈志辉等的相关文章)
元宇宙的出现不仅意味着元宇宙产业自身的诞生,而且还改变了现有的产业格局。元宇
宙直接产业与其他相关产业的融合发展,给传统产业带来了不小的冲击和重大的发展机遇。
2022 年,我国元宇宙上下游产业目前产值超过 4000 亿元,主要体现在游戏娱乐、VR 和 AR
硬件等方面。未来五年,国内元宇宙市场增长规模将至少突破 2000 亿元大关。元宇宙产业
作为数字经济中最具活力的一员,成为企业投资热土。全球范围内包括 Meta、英伟达、谷
歌、微软、亚马逊、BAT 等互联网企业纷纷投资元宇宙,各地政府也在政策上给予支持,通
过建立元宇宙产业园等方式推动元宇宙产业发展。
经过不断探索,元宇宙的应用场景得到了实质性拓展。比如,旅游元宇宙让人如临其境
感官升维,虚拟人可以基于景区智能交互屏进行来宾接待、个性化讲解、精准营销揽客等。
教育元宇宙中的虚拟教师可以进行“实物”展示和实操演示,实现跨地区资源共享。政务元
宇宙将元宇宙的关键技术与“数字城市”“智慧城市”等理念结合,对实现住房、交通等领
域的可持续发展,增强市民生活幸福感有极大助益。未来混合架构将成为元宇宙的主流,数
字资产、交易将成为元宇宙的“核心基础设施”;量子计算将颠覆整体元宇宙场景,而变革
将从游戏开始,向各行业渗透,引发零售、医疗、体育、社交等各行业的整体变革。各行业
都将结合自身特点建立元宇宙发展标准,加快技术能力建设,增加沉浸式内容创作,实现元
宇宙对产业的赋能发展。
元宇宙带来产业发展机遇的同时,也会对现有产业形成冲击。虚拟数字人随着智能化水
平、仿生水平、交互水平的提高,可以完成更多“人性化”的工作,会挤占服务业从业者的
就业空间。随着元宇宙中信息维度升高、互联互通能力加强,可能会催生出新的生产交易模
式,给现有电子商务业态带来冲击。元宇宙还会放大平台企业的垄断势力,给产业规制带来
极大的压力,用户歧视和隐私权问题也将面临更大挑战。此外,若私人部门的数字货币率先
得到推广,可能会干扰央行货币政策、加大金融风险。因此,理清元宇宙可能带来的产业冲
击有利于推动传统产业转型,启发传统产业顺应趋势从而创造出更高价值。
(取材于陈志辉、王祥树等的相关文章)
1. 根据材料一,下列现象属于元宇宙的一项是( )
A. 用微信或支付宝付款。
B. 老师给同学们上网课。
C. 虚拟主持人与观众互动。
D. 餐厅机器人给客人送餐。
2. 根据材料一,下列对元宇宙的理解,不正确...的一项是( )
A. 一款名为“第二人生”的游戏标志着元宇宙诞生。
B. 人们对互联网产业的新要求掀起了元宇宙的热潮。
C. 元宇宙将会打破电脑屏幕的界限,实现虚实相融。
D. 元宇宙的发展受限于互联网技术的发展和深度融合。
3. 根据材料二,下列理解与推断,不正确...的一项是( )
A. 全球各大互联网企业的投资以及政府的支持使元宇宙产值大增。
B. 元宇宙若应用到生活的各个方面,可以增强人民生活的幸福感。
C. 元宇宙的出现将改变娱乐、教育、医疗、旅游等传统产业格局。
D. 未来服务业从业者有可能会被虚拟人取代,会面临失业的可能。
4. 根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确...的一项是( )
A. 互联网发展到元宇宙阶段,虚拟与现实的边界将会被打破。
B. 元宇宙是互联网发展的终极阶段,会改变人类的生活方式。
C. 元宇宙中虚拟人将会提供多种服务,满足人们个性化需求。
D. 为了保护传统产业发展,有必要对元宇宙进行设限和管控。
5. 综合材料一和材料二,请你为“元宇宙”的健康发展提出三条合理化建议。
【答案】1. C
2. A
3. A
4. D
5. ①加快元宇宙底层技术产业发展,搭建好元宇宙的基础平台。 ②建立各行业元宇宙发展
标准,加快技术能力建设,增加沉浸式内容创作,推动元宇宙对传统产业的赋能发展。③加
强对元宇宙垄断势力、用户歧视和隐私泄露的监管。④推广央行数字货币,防范元宇宙金融
犯罪。
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
结合“元宇宙不等同于虚拟世界,也不是平行于现实世界的另一种存在形式,而是真实世界
与虚拟世界交互融合的一种形态,是未来人类的生活环境”可知,符合这个意思的只有 C
项。
A.属于现实世界;
B.属于现实世界;
D.属于现实世界。
故选 C。
【2 题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“一款名为‘第二人生’的游戏标志着元宇宙诞生”错误,结合“2003 年,一款名为‘第
二人生’的游戏,带我们走向一个元宇宙的世界:人们可以在游戏中建造房屋并进行社交活
动,甚至可以在游戏中赚取货币并在现实生活中使用”可知,只是“带我们走向一个元宇宙
的世界”。
故选 A。
【3 题详解】
本题考查学生评价主要观点和基本倾向的能力。
A.“全球各大互联网企业的投资以及政府的支持使元宇宙产值大增”错误,曲解文意,结合
“互联网企业纷纷投资元宇宙,各地政府也在政策上给予支持,通过建立元宇宙产业园等方
式推动元宇宙产业发展”可知是“推动元宇宙产业发展”,而不是“使元宇宙产值大增”。
故选 A。
【4 题详解】
本题考查学生评价主要观点和基本倾向的能力。
D.“为了保护传统产业发展,有必要对元宇宙进行设限和管控”无中生有。原文是说“理清
元宇宙可能带来的产业冲击有利于推动传统产业转型,启发传统产业顺应趋势从而创造出更
高价值”
故选 D。
【5 题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
①结合“元宇宙真正落地有赖于一系列底层基础科技、应用科技、终端设备的深度融合,包
括承载更大数据传输的大带宽、低延迟网络和云计算等技术。为实现更好的沉浸感需要进一
步升级换代终端设备 VR 和 AR 等,进而搭建好元宇宙的基础平台,最后通过虚拟货币、区块
链技术等建立起一个新的经济文明”可知,加快元宇宙底层技术产业发展,搭建好元宇宙的
基础平台。
②结合“各行业都将结合自身特点建立元宇宙发展标准,加快技术能力建设,增加沉浸式内
容创作,实现元宇宙对产业的赋能发展”可知,建立各行业元宇宙发展标准,加快技术能力
建设,增加沉浸式内容创作,推动元宇宙对传统产业的赋能发展。
③结合“元宇宙还会放大平台企业的垄断势力,给产业规制带来极大的压力,用户歧视和隐
私权问题也将面临更大挑战”可知,加强对元宇宙垄断势力、用户歧视和隐私泄露的监管。
④结合“此外,若私人部门的数字货币率先得到推广,可能会干扰央行货币政策、加大金融
风险”可知,推广央行数字货币,防范元宇宙金融犯罪。
二、本大题共 6 小题,共 28 分。
阅读下面文言文,完成各题。
赵武灵王平昼闲居,肥义侍坐曰:“王虑世事之变,权甲兵之用,念简、襄【1】之迹,计
胡、狄之利乎?”王曰:“嗣.立不忘先德,君之道也。今吾欲继襄主之业,启胡、狄之乡,
而卒世不见也。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”肥义曰:“臣闻之,疑事无功,
疑行无名。今王既定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋
于.众。愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”
王遂胡服。使王孙绁告公子成曰:“寡人胡服且将以朝,亦欲叔之服之也。今寡人作教
易服而叔不服,吾恐天下议之也。故寡人愿慕.公叔之义,以成胡服之功。使绁谒之叔,请服
焉。”公子成再拜曰:“臣固闻王之.胡服也,不佞寝疾,不能趋走,是以不先进。王今命之,
臣固敢竭其.愚忠。臣闻之:‘中国者,聪明睿知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教
也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。’今王释此而.袭远方之服,变古之教,易古之道,
逆人之心,臣愿大王图.之。”
使者报王。王曰:“吾固闻叔之.病也。”即之公叔成家,自请之曰:“乡异而用变,事异
而礼易。是故圣人苟可以利其民,不一其用;果可以便其事,不同其礼。今卿之所言者,俗
也;吾之所言者,所以制俗也。先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之,其
怨未能报也。今骑射之服,可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之
名,而忘国事之耻,非寡人所望于.子!”公子成再拜稽首曰:“臣愚不达.于王之议,敢道世俗
之闻。今欲继简、襄之意,以顺先主之志,臣敢不听令。”再拜。乃赐胡服。
赵造谏曰:“臣闻之,‘圣人不易民而教,知者不变俗而动。’因民而教者,不劳而成功;
据俗而动者,虑径而易见也。今王易初不循俗,胡服不顾世,非所以教民而成礼也,臣愿王
之图之。”王曰:“古今不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?及至三王【2】,观时而.制
法,因事而制礼,法度制令,各顺其宜,衣服器械,各便其用。故治世不必一其道,便国不
必法古。循法之功,不足以高世,法古之学,不足以制今,子其.勿反也。”
(取材于《战国策·赵策》)
注释:【1】简、襄:指赵简子、赵襄子,是父子关系,赵国前代君主。【2】夏、商、周三代
的圣王。
6. 下列对句中加点词的解释,不正确...的一项是( )
A. 嗣.立不忘先德
嗣:继承
B. 故寡人愿慕.公叔之义
慕:仰仗
C. 臣愿大王图.之
D. 臣愚不达.于王之议
图:谋取
达:通晓
7. 下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A. 成大功者不谋于.众
B. 臣固闻王之.胡服也
C. 臣固敢竭其.愚忠
D. 今王释此而.袭远方之服
非寡人所望于.子
吾固闻叔之.病也
子其.勿反也
观时而.制法
8. 下列对文中语句的理解,不正确...的一项是( )
A. 而卒世不见也
(担心)一辈子都不被人理解啊
B. 愚者暗于成事
愚蠢的人在事情发生以后也看不明白
C. 圣人不易民而教
圣贤的人不轻易放弃对百姓的教诲
D. 虑径而易见也
考虑问题简捷方便,(做起来)容易见到效果
9. 根据文意,下列理解和分析,不正确...的一项是( )
A. 赵武灵王听从了肥义的建议,决定背弃世俗偏见,教导百姓改穿胡服、练习骑马射箭。
B. 赵武灵王让王孙绁去拜访叔父公子成,想借叔父的威望来促进改穿胡服这件事的成功。
C. 赵造反对赵武灵王胡服骑射的改革,认为治国应遵循古法旧俗,遭到旗帜鲜明地反驳。
D. 胡服骑射顺应了时代,符合人民抗拒强敌侵扰的愿望,因此自下而上逐步推广到全国。
10. 请结合第三段相关语句,概括公子成能听从赵武灵王实施胡服骑射的理由。
【答案】6. C
7. B
8. C
9. D
10. ①赵武灵王亲自前往劝说,尊重并礼遇公子成。
②赵武灵王指出,任何礼法有必要随着时代的变化而改变。
③赵武灵王用史实指出推行“胡服骑射”的政策,可以增强战斗力,以报中山国侵略先王之
仇。
④赵武灵王指出公子成反对胡服骑射是违背简子和襄子的遗愿,忘记国家耻辱的行为。
【解析】
【6 题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.图:考虑。句意:我希望大王您慎重地考虑这件事。
故选 C。
【7 题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.前“于”:介词,和。句意:成就伟大功业的人,就不和一般人商量。
后“于”:介词,对。句意:这可不是我对您的希望啊!
B.均为“助词,取消句子独立性”。句意:我早已听说大王改穿胡服了/我早已听说叔父患病
了。
C.前“其”:代词,自己的。句意:我就坚持地谈出自己的愚见吧。
后“其”:副词,还是。句意:您还是不要再说反对胡服的话了。
D.前“而”:连词,表转折。句意:现在大王舍弃这些优秀文化,反而去因袭边远地区落后
部族的服饰。
后“而”:连词,表修饰。句意:(都是)观察当时的形势来建立法制。
故选 B。
【8 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
C.圣人不易民而教:圣贤的人不改变百姓的旧习俗来实施教化。(易:改变。)
故选 C。
【9 题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
D.“因此自下而上逐步推广到全国”错误。从原文“王遂胡服”“寡人胡服且将以朝,亦欲
叔之服之也。今寡人作教易服而叔不服,吾恐天下议之也。故寡人愿慕公叔之义,以成胡服
之功。使绁谒之叔,请服焉”等句子可以看出,应为“自上而下”,而非“自下而上”。
故选 D。
【10 题详解】
本题考查学生分析文章信息,归纳要点的能力。
“王曰:‘吾固闻叔之病也。’即之公叔成家,自请之曰……”,赵武灵王亲自前往劝说,对
叔父公子成很是尊重并且礼遇。
“乡异而用变,事异而礼易”,赵武灵王认为,任何礼法都有必要随着时代的改变而改变。
“先时中山负齐之强兵,侵掠吾地,系累吾民。先王忿之,其怨未能报也。今骑射之服,可
以报中山之怨”,赵武灵王用史实指出推行“胡服骑射”的政策,可以增强战斗力,以报中
山国侵略先王之仇。
“而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名,而忘国事之耻,非寡人所望于子”,赵
武灵王指出公子成反对胡服骑射是违背简子和襄子的遗愿,忘记国家耻辱的行为。
参考译文:
赵武灵王平日闲坐时,肥义在旁边陪坐说:“大王在考虑天下形势的变化,权衡兵力的
合理使用,怀念简主、襄主的功业,盘算抗击胡、狄的好处吗?”赵武灵王回答说:“继承
君位不忘祖先的功德,是国君应该遵循的原则。现在我想继承襄主的事业,开发胡、狄地区,
担心一辈子都不被人理解啊。现在我打算教导百姓改穿胡服、练习骑马射箭,那么世人一定
会非议指责我了。”肥义说:“我听说,做事情犹豫不决就不可能成功,行动在即还顾虑重重,
也就不能取得功名。现在大王既然下定决心背弃世俗偏见,就不必再顾虑任何人的非议了。
讲究高尚道德的人,不去附和一般俗见;成就伟大功业的人,就不和一般人商量。愚蠢的人
在事情发生以后也看不明白,聪明的人却能在事情未发生之前就能察觉出来了,大王您还是
马上按您的想法去施行吧。”
赵武灵王于是改穿胡人的服装。派王孙绁向公子成说:“我已穿上了胡服,并且将要穿
着它上朝,也希望叔父能穿上它。如今我下令改变服装,可是叔父却不穿,我怕世人又要议
论了。所以我希望仰仗叔父的威望,来促进改穿胡服这件事的成功。我特地打发王孙绁到您