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2021-2022学年九年级上学期江苏省南京市语文期末考试题及答案.doc

发布时间：2023-10-14 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.54M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2021-2022 学年九年级上学期江苏省南京市语文期末考试题 及答案 一（30 分） 1. 根据语境完成下面题目。 悠悠人生路，常怀赤子心。赤子之心是一种婴儿般未经世俗染污的纯洁心灵。它可以是 为了理想而奋不顾身的 jìn 头，也可以是具有丰富情感和美好纯真想法的童心，更可以是不 为他人所左右的心境。 我们常怀赤子之心， 能在繁杂中挣．脱思想桎梏，变得纯粹、真诚。纵使在逆境 之中，也能保持本心。 （1）从下面两幅字中任选一幅临写。 （2）给加点字注音：挣．（ （3）文中画波浪线的“左右”的意思是（ ） ） 看拼音写汉字：jìn（ ） A. 左和右两个方面 B. 大约 C. 反正 D. 支配 （4）文中画横线处最适合填入的关联词是（ ） A. 因为……所以…… C. 即使……也…… B. 如果……就…… D. 与其……不如…… 【答案】（1）悠悠人生路/常怀赤子心 （2） ①. zhèng ②. 劲 （3）D （4）B 【解析】 【小问 1 详解】 本题依题目要求，用正楷或行楷抄写即可，注意“悠、赤”的正确写法。 【小问 2 详解】 挣脱（zhèng tuō）：奋力摆脱。 劲头（jìn tóu）：力量；表情态度；神情。 【小问 3 详解】 “不为他人所左右的心境”意思是：心境不受他人影响，不被他人所支配，因此本句中的“左 右”是动词，意思是“支配”； 故选 D。 【小问 4 详解】 “我们常怀赤子之心”与“能在繁杂中挣脱思想桎梏，变得纯粹、真诚”是假设关系，因此
    可用“如果”“就”来进行联结； 故选 B。 学校举办“不负青云志·永存赤子心”话剧展演活动，请你参与本次活动的前期策划工作。 2. 小语想引用古诗文名句来丰富活动宣传展板中“赤子之心”的内容，请你帮他完成。 展板栏目 古诗文名句 出处 徜徉自然 树绕村庄，①___________， 倚东风，豪兴徜徉。 秦观《行香子》 纯洁无瑕 洛阳亲友如相问，②__________。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 至死不渝 春蚕到死丝方尽，③__________。 ④______《无题》 ⑤___ ⑥___________，奉命于危难之间。 诸葛亮《出师表》 家国之忧 ⑦_________________ 从《南乡子·登京口北固亭 有怀》《过零丁洋》《山坡 羊·潼关怀古》中任选一首， 填上合适的上下句．．．。 【答案】 ①. 水满陂塘 ②. 一片冰心在玉壶 ③. 蜡炬成灰泪始干 ④. 李商 隐 ⑤. 临危受命/勇担责任 ⑥. 受任于败军之际 ⑦. 天下兴亡多少事？悠悠。/ 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。/伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土/兴，百姓苦/亡， 百姓苦 【解析】 【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗 文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“陂、蜡炬、商、 阙”等字词容易写错。 ⑤“受任于败军之际，奉命于危难之间”意思是在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命 出使。表现的是诸葛亮临危受命，在形势危急之时勇担责任。 3. 小语拟写了邀请函初稿，你向他指出其中的三处错误。 尊敬的某某老师： 邀请函 诚挚邀请您莅临“不负青云志·永存赤子心”话剧展演活动现场并担任本次活动的评 委。本次话剧展演将于 2022 年 1 月 6 日下午 1：30 举行。恳请拨冗，发表愚见。
    【答案】（1）没有交代活动地点 （2）缺少署名和日期 （3）“愚见”是谦辞，不能用在这 里，应改为“高见”。（指出错误即可） 【解析】 【详解】本题考查邀请函的内容和格式。 邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题可以直接书写为“邀请函”三个 字，或者是“活动名称＋邀请函”，位置居中。称呼顶格写，“敬语＋称呼”。正文一般先 要交代活动的背景、目的，然后注明活动时间、地点、名称等具体内容，然后写邀请语。最 后是落款，位置靠右，上一行写署名，下一行写明日期。 （1）本则邀请函未交代活动地点，可在“下午 1：30”后面加上“学校报告厅”；（2）缺 少署名与日期，可在邀请函最后右下角空白处，上一行写署名，下一行写明日期；（3）“愚 见”指的是谦称自己的意见。在此指希望评委提出建议，使用有误；可将“愚见”改为“高 见”。 4. 话剧展演，需评选“最佳演员”。你帮助小语细化评价表中的评价要点。 “最佳演员”评价表 评价项目 评价要点 正确理解剧本主题 剧本理解 ①_______ 较好地利用（或补充）舞台说明 表演自然，落落大方 舞台表现 ②_______ ③_______ 与其他演员配合默契 【答案】 ①. 准确把握戏剧冲突/对人物形象理解到位 ②. 动作手势得体熟练有表 现力 ③. 吐字清晰，语言流利，语调语速恰当。（②③顺序可调换，分别从动作和语言 提出要求即可） 【解析】 【详解】本题考查话剧评价。 剧本主要由台词和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用 唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明。对剧本理解的
    评价包括：正确理解剧本主题；准确把握戏剧冲突；对人物形象理解到位；较好地利用（或 补充）舞台说明等。对舞台表现的评价包括：表演自然，落落大方；动作手势得体熟练有表 现力；吐字清晰，语言流利，语调语速恰当；与其他演员配合默契等。 5. 小语组编选参演的剧目是《觉醒年代》，小语饰演李大钊。他有一段台词不知道该如何把 握。请你结合背景内容和《“最佳演员”评价表》，为他的表演提些建议。 李大钊：地球即成白首，吾人尚在青春，以 吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老 也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日 存在，吾人之青春一日存在，即地球之青春 一日存在…… 《觉醒年代》背景：1915 年《青年杂志》问 世，1921 年《新青年》成为党机关刊物，这 段期间有“新文化运动”，有“五四运动”， 有中国共产党的成立。《觉醒年代》展现了这 段波澜壮阔的历史画卷。 左边台词背景： 1916 年，李大钊在日本写 下著名的《青春》一文。文章号召青年，冲 破历史的罗网，冲破陈腐学说的囹圄，以青 春的精神不断改造自我，去唤醒沉睡的旧中 国，为建立青春之中华而奋斗。 【答案】示例：小语，第一句可以语速稍慢，用平调；第二句则要加速，要昂扬。“青春” 一词反复出现，可以通过重读来突出强调。说这段台词时，眼神要坚定，目视前方，说到“以 吾人之青春，柔化地球之白首”时，可一手抚心；说到第二句时，可一手握拳……这样更利 于表现李大钊身上青春的朝气和昂扬的精神。 【解析】 【详解】本题考查为表演提建议。可结合背景内容和台词，从语气、语速、情感、动作、表 情等角度提建议即可。 如《青春》一文的写作背景是“五四”运动时期，内容是号召青年，冲破历史的罗网，冲破 陈腐学说的囹圄，以青春的精神不断改造自我，去唤醒沉睡的旧中国，为建立青春之中华而 奋斗。在说这段台词的时候，要表现出李大钊身上青春的朝气和昂扬的精神。 这段台词的意思是：地球已经存在很多很多年了，而我们却还处于青春中，让我们用青春的 力量去为地球做一些有意义的事。这样，地球即使老了，也不会让人觉得很老。因此，地球 只要存在一天，我们的青春就存在一天，我们的青春存在一天，地球就能展现出青春朝气之 蓬勃的力量。这段台词中，第一句话“地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化 地球之白首，虽老犹未老也”是告诉青年人要用青春的力量去为地球做一些有意义的事。因 此，说第一句台词时可用陈述的、平缓的语调来表达；还可用一手抚心的手势来表达对我们 用青春的两去做有意义的事；第二句“是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在，吾人之
    青春一日存在，即地球之青春一日存在”告诉我们，只要我们青年人（青春）存在一天，地 球就都能展现出青春朝气之蓬勃的力量。因此说第二句台词时语速要快些，声音要大些，体 现出昂扬的力量。还可用一手握拳的手势来加强对青春力量的赞美之情。“青春”是作者赞 美的对象，在台词中多处出现，因此可通过重读来强调。 6. 小语想从下面两幅图中选一幅作为本次“不负青云志·永存赤子心”话剧展演活动演出 的宣传海报，请你推荐一幅，并说说理由。 【答案】示例： 推荐图 A：画面的主体部分是一支直插下来的钢笔笔尖，像个巨大的惊叹号；笔尖的中心还 有一个象形的紧攥着的拳头。画面非常鲜明地寓意着一代知识分子在那个年代号召民众觉 醒，团结起来一起奋斗。 推荐图 B：画面的主体部分是一个正在燃烧的火炬，火炬中间的钢笔笔尖。寓意非常鲜明， 觉醒年代，先进分子高举追求真理的火炬，用热血燃烧理想。 【解析】 【详解】本题考查学生图文的观察理解和表达能力。 解答此题，要仔细观察画面的构成，弄清楚每幅图的构成要素、理解其寓意，然后选择其一， 并说明理由。理由要紧扣宣传海报主题“不负青云志·永存赤子心”，语言要简洁明了。图 一中，一支钢笔笔尖直插下来，笔尖的中心像一个紧攥着的拳头，上方写着“觉醒年代”， 寓意着知识分子们在那个年代用笔杆子呼唤民众觉醒，团结一心，奋发拼搏。图二是一个炽 烈燃烧的火炬，一支钢笔是火炬把手，钢笔笔尖处于火炬中心，下方写着“觉醒年代”，寓 意着在那个年代，先进的知识分子将追求真理的火炬高高举起，用热血燃烧理想。 示例：推荐图 A：画面整体上看像西服的前胸和肩膀部位，以及领带。抛开红色底色，似一
    支钢笔笔尖直插下来，寓意新文化运动的主要人物是文人，也寓意着打破封建，红色底色代 表中国共产党红色文化，钢笔是以笔为武器斗争，笔尖中心似紧攥着的拳头寓意革命的力量。 二（40 分） （一）【古诗文阅读】（13 分） 阅读下面古诗文，完成下面小题。 金陵驿二首（其一） 【宋】文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 卜式传 （选自《指南录》） 式，河南人也，以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式： “欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“苟，子何欲？”式曰： “天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜．输之，如此匈奴可灭也。” 岁余，会浑邪等．降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河 南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。” 上于是以式终长者，召拜中郎。 初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣．．草履而牧羊。 岁余，羊肥息。上过其羊所，善．之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去， 毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。 （节选自《汉书》，有删改） 7. 小语将选文中的带点字和课内进行比较，请你选出意思相同的一项（ ） A. 有财者宜．输之 B. 岁余，会浑邪等．降 C. 布衣．．草履而牧羊 D. 上过其羊所，善．之 8. 请你要用现代汉语翻译下面的句子。 不宜．偏私，使内外异法也 等．死，死国可乎 臣本布衣．．，躬耕于南阳 王曰：“善．。”乃下令 上奇其言，使式治民，有政声。 9. 《金陵驿二首》（其一）主要通过什么样的表现手法抒发情感？请你结合诗句具体分析。 10. 读完以上诗文，你和小语、小文一起进行如下讨论： 小语：读了《卜式传》，觉得卜式对皇上说“治民”的道理和课文邹忌讽谏齐威王的方法有 异曲同工之妙。
    小文：是的，邹忌讽谏齐威王，以小见大，讲述自己与徐公“比美”的经历，通过类比，让 齐王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。 你：卜式对皇上说“治民”的道理，用的方法是（1）________________ 小语：你俩分析得都不错。我们再为两则诗文拟一副对联，赞美这两个历史人物。 小文：我根据《金陵驿二首（其一）》先拟个上联：“山河破碎愿舍身，诗篇诉衷情。” 小语：我根据《卜式传》对下联，考虑押韵，我先对下联后面半句。“ ？ ， 传记载史经。”请你对出下联前面半句。 你：（2）_____？ 【答案】7. A 8. 皇帝对他的话感到很惊奇，让他管理人民，有政治声誉。 9. ①借景抒情。诗人描写了战乱后金陵城荒芜衰败的景象。以行宫破败、荒草四合、夕阳 西沉、孤云飘荡等景象借景抒情，寄寓作者对国家沦亡的痛楚和自身无所依傍的哀伤。 ②化用典故。本诗多处化用典故。如化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的诗 句，道尽家国巨变的沧桑之感和黍离之悲。又如“啼鹃带血”句化用望帝魂化杜鹃的神话， 表现作者视死如归的英雄气概和至死不渝的民族气节。 ③用反衬（对比）手法。如颔联，用依然如故的山水反衬经战争摧残后城池颓坏、人民流离 的惨状，强烈地表达了“国破山河在”的沉痛情感。 10. ①. 示例：也是通过类比来说理，用自己牧羊的方法、心得类比“治民”方法。 ②. 示例：国家急难能疏财 【解析】 【7 题详解】 A.都解释为“应该”； B.列举后煞尾/同样； C.穿着布衣/指平民百姓； D.对……感到满意/好，表示赞同； 故选 A。 【8 题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特 殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充 完整。重点词有：奇，对……感到惊奇；使，派。 【9 题详解】 本题考查诗歌的表现手法。主要从义、修辞（或者表现手法）、景、情等方面入手。 （1）用典。本诗主要化用典故，委婉而深沉地表达了作者的亡国之恨，体现出诗人的爱国 精神。“山河风景元无异”化用《世说新语》记王导“风景不殊，正自有山河之异”语，“城 郭人民半已非”化用丁令威“去年千年今始归，城郭犹是人民非”句，表现了“国破山河
    在”的深深悲慨；“芦花”句暗用刘禹锡《西塞山怀古》“故垒萧萧芦荻秋”，寓“一片降 幡山石头”的亡国之恨；“旧家燕子”句化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻 常百姓家”这一典故。 （2）对比，以物是人非的对比写出山河“无异”而人民“半非”的令人痛心的现状，强烈 地表达了“国破山河在”的沉痛情感。 （3）情景交融。如首句皇家行宫日渐湮没在夕阳的草丛中，亡国之悲尽在其中。 （4）设问。颈联说到自己年岁已老，国破家亡，不知以前屋檐下的燕子将有谁为新主人， 深切表达了自己家园不再的亡国之痛。 【10 题详解】 （1）考查对文章内容的理解。结合题干提示“读了《卜式传》，觉得卜式对皇上说‘治民’ 的道理和课文邹忌讽谏齐威王的方法有异曲同工之妙”联系《卜式传》第三段“非独羊也， 治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群”的意思“不仅仅是羊，治理人民也是这样。 按时起居，凶恶的立即除去，不要让他败坏整个群体”，可知卜式也是通过类比来说理，用 自己牧羊的方法、心得类比“治民”方法。 （2）考查对联。上联“山河破碎愿舍身”指文天祥。“山河破碎”出自文天祥《过零丁洋》 一诗。全诗为“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶 恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。此诗写破碎的山河 犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻 句中，诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。 下联要结合《卜式传》中“卜式”的事迹“式复持钱二十万与河南太守，以给徙民”来对。 结合第二段“岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二 十万与河南太守，以给徙民”分析，朝廷国库空虚，贫民大迁徙。卜式拿出了二十万给河南 太守，用来发给迁徙的民众。可用“国家急难”来对“山河破碎”，用“能捐款”来对“愿 舍身”。注意“仄起平落”，即上联末字用仄声，下联末字用平声；位置相同的词词性相同， 结构相同；内容相关，意境和谐。 【点睛】《金陵驿二首》（其一）参考译文： 夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊？祖国的大好河山和原来没有什么不 同，而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。 现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！ 《卜式传》参考译文： 卜式，是河南人。以耕种畜牧为业。当时汉在抵抗匈奴入侵，卜式上书，愿捐出一半的 家财资助边事。皇帝派人问卜式：“想当官吗？”卜式说：“从小牧羊，不熟悉怎样当官， 不愿意做官。”使者说：“如果是这样，想要什么呢？”卜式说：“皇上讨伐匈奴，我认为 贤能的人应该为大节而死，有钱的人应该捐出来，这样的话匈奴就可以灭掉了。”
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