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2020-2021年北京市密云区高二语文下学期期末试题及答案.doc

发布时间：2023-11-09 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.10M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2020-2021 年北京市密云区高二语文下学期期末试题及答案 一、本大题共 5 小题，共 18 分。 阅读下面材料，完成 1-5 题。 材料一 圆明园为康熙赐名，雍正说这一名字意旨深远，“圆”指个人修养圆满无缺，君子立身 行事，遵循中庸之道，“明”指光明磊落，睿智明达。后来乾隆又赋予“圆明”二字以先忧 后乐的政治寓意。 在圆明园内景观建筑的命名中，不少是执政者政治理念与理想的映射，如“正大光明” 等。正大光明建筑群位于圆明园南部。正大光明一语出自理学家朱熹：“古之圣君贤相所以 诚意交孚，两尽其道，而有以共成正大光明之业也。”就是说圣君贤相竭诚以待，各尽其责， 才能成就光辉的盛世。国家的各种重要大典，如贺寿庆典，乡试复试等一般都在正大光明殿 内进行，因此有“御园正衙”之称。除此之外，圆明园二宫门命名为出入贤良门，寓意实现 盛世，就要“亲贤臣，远小人”。圆明园西北的“汇芳书院”取汇集群芳之意，这里的“芳” 是指有贤德，贤才的人，标榜好贤，尊贤，希望能够得到贤才的辅佐。 孝治在封建王朝时代维护着家庭宗族的稳定。孝悌礼制思想在圆明园内景观建筑的命名 中也多有体现，如“鸿慈永祜”等。鸿慈永祜是皇家祖祠，又称安佑宫，是乾隆间来奉祀康 熙、雍正的地方。 修身养性是儒家对君子的基本要求，治国、平天下，首先就要修身。圆明园内景观建筑 的命名，不少是儒家修身思想的反映。在众多景观建筑中，“茹古涵今”“四宜书屋”等均 是读书之处。“茹古涵今”表示皇帝在此汲取古人精华，接受治乱兴衰的经验教训。“四宜 书屋”，乾隆解释为“春夏秋冬无不宜，所宣乐总读书时”，一年四季皆宜读书。此外，还 有一些景观的题名也体现出乾隆对修身养性的追求，如“涵虚朗鉴”“澡身浴德”等。 对山水田园生活的向往是中华民族文化心理的鲜明特征，在圆明园内也有不少体现，如 “北远山村”“杏花春馆”等景观命名。北远山村，竹篱茅舍，巷陌交通，如同王维田园诗 歌景象。杏花春馆，矮屋疏篱，环植文杏，与“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”意境有 相似之处。 圆明园建筑还体现着多元文化的交流与融含。它会运用象征手法，表现不同文化中的仙 佛境界。在营建过程中，它会借鉴很多江南园林的营建手法，甚至连名称也照搬进来，典型 的如“曲院风荷”，此名原为西湖胜景。 古人认为：“善园者以名，善名者以意。”这些命名，是造景者摄取万象，塑造典型， 借物写心的过程；是赏景者借物抒情，精神升华，自我重塑的过程。它们是园林文化内涵的
    高度凝练，充分展示了中华优秀传统文化的巨大魅力，是圆明园这一不朽文化遗产的重要组 成部分。这也让圆明园成了当今的“天生网红”，衍生出很多独具特色的文创产品，如“圆 明园四十景”“圆明园十二生宵”等，这也是对圆明园承载的历史文化内涵与传统文化的传 承。 （取材于王洪波、沈爱群等 人的文章） 1.根据材料一，下列说法正确的一项是（3 分） A.雍正认为圆明园名字意旨深远，既可指个人修养，又有“先忧后乐”的政治寓意。 B.贺寿庆典等国家各种重要大典，都会在有“御园正衙”之称的正大光明殿内进行。 C.“杏花春馆”环植文杏，与“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”意境完全相同。 D.圆明园衍生出有特色的文创产品，是对其承载的历史文化内涵与传统文化的传承。 2.根据材料一，下列圆明园建筑的名称最能体现“执政者政治理念与理想”的一项是（3 分） A.“濂溪乐处” B.“武陵春色” C.“勤政亲贤” D.“方壶胜境” 材料二 圆明园被誉为“万园之园”的说法，出自法国传教士王致诚写给巴黎友人达索的信，他 在信中说：“这是一座真正的人间天堂。园中的建筑造型，其美无与伦比……建筑与山石、 花木之间巧妙结合……景色之多不能一目看尽……一切都趣味高雅，可以长时间地游赏。” 他的《中国第一园林特写》一书影响比较大，致使欧洲上层许多达官贵人对圆明园非常青睐， 要求建筑师给他们设计类似圆明园的房子，模仿中国园林，所以以圆明园为代表的中国园林 在乾隆年间开始走向世界。 当时英国皇室建筑师钱伯斯也非常推崇中国园林艺术。他在《中国园林的布局艺术》中 说：“中国人的花园布局是杰出的，他们在那上面表现出来的趣味，是英国长期追求而没有 达到的。”又在《东方造园艺术泛论》一书中写道：“没有任何国家在园林结构的壮丽和数 量曾经与中国相当。王致诚神父告诉我们圆明园有四百座楼阁，它本身就是一座城市。” 在当时英法等欧洲国家争相仿造中国园林的过程中，有的似是而非，有的模仿得有点像。 因为中国皇家园林里有许多农业景观，所以在凡尔赛宫里出现了小特里阿农这样的农业景 观。仿造最好的还是钱伯斯在英国伦敦郊外建的邱园塔。他仿的是广州六榕寺的六榕塔，因 为钱伯斯到过广州，通过六榕寺六榕塔的老照片，可以发现它和邱园塔造型非常相似。 当时欧洲贵族将丝绸之路传过去的中国瓷器或者丝绸上出现的建筑物都作为中国园林
    的代表，在自己园子里仿造，实际这些根据并不充分，那些图案上的东西并不是真正的圆明 园。不过也有一个传教士曾经把《圆明园四十景》图带回了欧洲，他带的不是绢本画，而是 木刻版。法国的勒胡士出版了《新潮园林详解》，第四卷中他以圆明园为题介绍中国园林。 以圆明园为代表的中国建筑对欧洲的影响并不仅仅局限于建筑，美国观念史学家洛夫乔 伊说：“中国园林是欧洲浪漫主义的起源之一，它推动和促成了浪漫主义的转向。” 圆明园还被誉为“中国一切造园艺术的典范”。正因如此，部分人提出要在今天重建圆 明园，恢复其当年的富丽与繁华。中国拥有大量保存完好的历史文化古迹，它们既具有珍贵 的历史文化价值，也是当地重要的旅游资源。但圆明园遗址则与众不同，它承载了中华民族 遭受苦难的历史记忆，对世人具有教育和警示作用，其历史意义已远超园林作为建筑本身的 艺术价值。如此一来，圆明园已无重建必要。首先，圆明园并不可能完全被复原，那些散落 世界各地的珍宝还有许多不知去向；其次，就算恢复了当时的样貌，也只能称得上是仿古建 筑，历史文化价值大打折扣，更重要的是，逝去的历史是永远不可复制的。 其实，若想看到圆明园盛景有很多呈现方式。国家文物局表示，将在网络上“重建”圆 明园，采用数字化等虚拟方式再现圆明园昔日盛景，并结合考古工作开展形式多样的公众考 古活动，宣传、普及圆明园遗址核心价值内涵。我们要以历史的眼光、从文化价值的角度， 正确认识历史废墟的价值。 （取材于郭黛姮、何欣禹等人 的文章） 3. 根据材料二，下列不属于王致诚直接评价圆明园的一项是（3 分） A.建筑造型优美 B.亭台轩榭众多 C.优美景观繁多 D.审美情趣高雅 4. 根据材料二，下列说法正确的一项是（3 分） A.以圆明园为代表的中国园林，在建造之初就开始走向世界，为欧洲达官贵人所青睐。 B.钱伯斯非常推崇中国的园林艺术，认为花园建造水平是英国长期追求而没有达到的。 C.在欧洲国家仿造中国园林的过程中，模仿得有点像的是仿广州六榕塔的伦敦邱园塔。 D.圆明园的历史意义已经远超其作为建筑本身的艺术价值，作者认为它已不需要重建。 5.学校将组织去圆明园的游学活动，让你做一日导游，届时需要向同学解说圆明园在建筑方 面体现出的文化价值。请你根据材料一、材料二的相关内容，写一段简要的解说词。（6 分） 二本大题共 6 小题，共 23 分。
    （一）阅读下面文言文，完成 6-10 题。（共 18 分） 孙思邈①,京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好 释典。洛州总管独孤信见而叹曰：“此圣童也，但恨．其器大，适小难为用也。”周宣帝时， 思邈以．王室多故，乃隐居太白山。 隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。尝谓所亲曰：“过五十年，当有圣人出，吾方 助之以济人。”及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭．，将授以爵位，固辞不受。显 庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。 上元元年，辞疾请归，特赐良马，假．鄱阳公主邑司以居之。当时知名之士宋令文、卢照 邻等，执师资之礼以事焉．。照邻有文云：“邈道合古今，学殚数术，高谈正一，则古之蒙庄 子；深入不二，则今之维摩诘。” 照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：“名医愈疾，其道何如？”思邈曰：“吾闻善言 天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为． 雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼 吸吐纳，精气往来，流而为荣卫②,彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴 用其精③,天人之所同也。及其失也，蒸则生热，否则生寒，奔而为喘乏，竭而为焦枯。症发 乎．面，变动乎形，推此以及天地亦如之。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德， 辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”又曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而 行欲方。” 思邈自云：“开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。”询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐 间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。初，魏微等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五 代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。 永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，颜貌不改。举尸就木，犹若 空衣，时人异之。 【注】①孙思邈：唐代医学家，人称药王，著有《千金方》。②容卫：中医名词，荣指血的 （取材于《旧唐书·孙思邈传》，有删 改） 循环，卫指气的周流。③精：实质。 6.下列对句中加点词语的解释，不正确．．．的一项是（3 分） A.但恨．其器大 B.而听视聪瞭． 恨：怨恨 瞭：明亮 C.假．鄱阳公主邑司以居之 假：送，给予
    D.不啻．百岁人矣 啻：只，止 7.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3 分） A.思邈以．王室多故／臣以．供养无主 B.执师资之礼以事焉．／于乱石间择其一二扣之，硿硿焉． C.和而为．雨，怒而为风/自以为．得其实 D.症发乎．面，变动乎形/儿之成，则可待乎． 8.下列对句式的判断，不正确的一项是（3 分） A.救之以针剂 （状语后置） B.欲苟顺私情，则告诉不许 （定语后置） C.故不我若也 （宾语前置） D.遂见用于小邑 （被动句式） 9.下列对文中句子的理解，不正确．．．的一项是（3 分） A.弱冠，善谈庄、老及百家之说 20 岁时，就擅长谈论庄子、老子以及诸子百家的学说 B.高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受 高宗召见他，授予他谏议大夫官职，又坚决谢绝 C.善言人者，亦本之于天 善于言谈的人，本来也要遵循天道 D.圣人和之以至德，辅之以人事 圣人用高尚的德行加以疏导，用恰当的人力加以辅助 10.请用四字词语或成语，从不同侧面概括孙思邈的形象特点，并选择其中一个方面，结合 文中相关内容加以佐证。（6 分） （二）根据要求，完成第 11 题。（5 分） 11.阅读下面《论语》选段，回答问题。 ①子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语·子路篇》 ②子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”《论语·子路篇》 请概括上述两则材料中孔子所讲述的道理，并结合现实生活谈谈你的认识与思考。
    三、本大题共 4 小题，共 22 分。 阅读下面这首词，完成 12-14 题。（共 12 分） 归朝欢［注] 柳永（宋） 别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。渐渐分曙色。 路遥山远多行役。往来人，只轮双桨，尽是利名客。 一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。岁华都瞬息。 浪萍风梗诚何益。归去来，玉楼深处，有个人相忆。 【注】这首词写于柳永中年时期漫游江南之时。 12.下列对词句的分析，不正确的一项是（3 分） A.“萧萧”是草木摇落之声，写出了荒寒景象，与杜甫诗“无边落木萧萧下”中“萧萧” 意思相近。 B.“路遥”句为转笔，由写景转为写人，由于天色已晚，路途遥远，所以道路上还有很 多行旅之人。 C.“一望”句中的“望”字，写出与故乡相隔遥远，烟水迷茫，实际上无法望见，为下 文做了铺垫。 D.“新春”句说日月相催，新春甫过，残腊又至，客旅日久，因岁月飞逝而心惊，有年 光逼人之感。 13.下列对本词的理解与赏析，不正确的一项是（3 分） A.本词作者即景生情，先以白描手法重点描绘旅途景色，创造一种特定的抒情环境，由 景到情极为自然。 B.“归去来”出自陶渊明的《归去来兮辞》，柳永借此抒发了对黑暗的官场的厌恶之情， 有归隐田园之意。 C.本词以描写铺叙见长，表现手法运用自如，例如，“只轮双桨”意为坐车乘船，“轮” 和“双桨”都是借代。 D.“归朝欢”是词牌名，本词作者柳永，世称柳屯田，婉约派的代表词人之一，代表作 有《望海潮》等。 14.柳永词“沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白”与唐代温庭筠《商山早行》的颔联“鸡声 茅店月，人迹板桥霜”意境相似，都是脍炙人口的佳句。请结合所给句子，分别从内容 及情感的角度分析二者的相同之处。（6 分）
    【链接材料】 商山早行 温庭筠（唐） 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 15.在横线处填写作品原句。（10 分） ①矮纸斜行闲作草， 。（《临安春雨初霁》） ② ，而臆断其有无，可乎？（《石钟山记》） ③扪参历井仰胁息， 。（《蜀道难》） ④但以刘日薄西山，气息奄奄， ，朝不虑夕。（《陈情表》） ⑤ ，两朝开济老臣心。（《蜀相》） ⑥自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路，创新或许是九死一生，但我们必须有 无悔之志，正如屈原所说：“_____________,_____________。” ⑦被尊为“诗圣”的杜甫，是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌除了书写理想壮志之 外，也会书写客人到来的喜悦，如“____________,___________”，也表达出两人的 情深意浓。 ⑧悟已往之不谏，________________。（《归去来兮辞》） 四、本大题共 5 小题，共 22 分。 （一）阅读下面文学作品，完成 16-19 题。（共 17 分） 错把他乡当故乡 ①十八岁离开家乡以前，我所去过最远的一个城市就是南京，那是一次比较特别的旅行， 不是为了浏览风光，不是为了探亲访友，当时有来自全省数百名中学生聚集在建邺路上的党 校招待所里，参加一个大规模的中学生作文竞赛，那次竞赛我名落孙山。 ②记得在返回苏州之前我们一大群人停留在火车站前的广场上，忽然发现玄武湖就在眼 前，不知是谁第一个跑到湖边，我们纷纷尾随过去，也不知是谁第一个在湖边开始洗手，一 大群中学生沿着湖岸一字排开，大家都把手伸进湖水里，很认真地洗了一回手。 ③我至今仍然记得那群蹲在湖边洗手的少男少女的音容笑貌，二十年过去以后，所有人 手上的玄武湖水已经了无印痕，而我却在无意中把那池湖水融进了我的未来，当年那群等待
    回家的苏州学生中，也许只有我一个人日后留在了玄武湖边。 ④选择南京作居留地是某种人共同的居住理想，这种人所要的城市不大不小，不要繁华 喧闹也不要沉闷闭塞，不要住在父母的怀抱里也不要离他们太远，这种人无缘拥有自己的花 园却希望他居住的城市风景如画，这种人希望自己智商超群精明强干却希望别人纯朴憨厚关 心他人，我大概就是这种人，所以在二十二岁那年我自愿成为一个南京人，至今已经做了十 几年的南京人，越做越有滋味。除了冬夏两季的气候遭到了普遍的埋怨，南京几乎是一个人 见人爱的地方。许多城市是绿化城市，但南京街道上的华盖似的梧桐却无与伦比（南京人溺 爱这些树因而原谅了春天树上飘下的茸毛，春天你可以看见许多骑自行车的人在头上、身上 拍打那些茸毛，脸上的表情却无怨无恨）。 ⑤许多城市都有一个或几个值得本地人骄傲的风景区，外地人去了就褒贬不一，但是南 京的中山陵是一种王尊地位。当你登临中山陵最高处极目四眺，方圆数里之内一片林海，你 会发现这个城市之美不同凡响，紫金山与长江不再是什么天然屏障，它们使南京永远受到了 山水的孕育。 ⑥东郊的林海则是一只巨大的绿色枕头，每天夜里它对着太平门耳语一声，睡吧，南京， 南京就睡了；每天早晨它对着中山门说，醒来吧，南京，南京就醒来了。 ⑦六朝古都的睡眠不会太长，南京醒来了，在从前帝王们的车马经过的地方，南京人的 自行车匆匆而过。在新街口一带的工地上，打桩机一心要为建设新南京而发出它的狂叫。在 城南的某条古老的小巷里，某个老妇拎着一只古老的马桶走过舌老的秦淮河，但是地已经不 能随手在河里倒马桶，她必须把它倒在公共厕所的化粪池里－南京虽然还没有消灭马桶，但 是就连上海都还没有消灭马桶呢，南京为什么要这么着急呢。 ⑧急不是南京人的性格，虽然南京人说话听上去显得很着急。这几年人人都想发财，南 京人也想得慌，但是他们因为不着急，许多事就比别的地方慢半拍。当南京人来到深圳海口 淘金时，那里已经人满为患，他们就回来了。当南京人发现别人生产假货劣货大发其财时， 他们伤心地意识到作为一个南京人是发不了这种大财的，他们于是就想发小财。他们想还是 回家做盐水鸭，反正南京人吃盐水鸭吃不够，即使卖不掉也没关系，反正自己也吃不够。 ⑨南京人也符合我对人群的理想，所以我在南京一直生活得自得其乐。今年夏天的某一 天，忽然游兴大发，想到在南京这么多年，许多朋友嘴里的幽美之地还没去过，就携妻子女 儿往东郊而去。因为不是假日，游人寥寥，一家人从藏书阁小径进入百年树阴，一路探幽走 灵谷寺，途中不闻人声，但闻鸟语啁啾，流泉淙淙。莫名的，我心中便有一种奇异的甜蜜感 觉，好像这个地方是自己家的，好像是自己向自己炫耀了一件宝物，结果自己很满足，也很 幸福。 ⑩也许这很自然，一个人如果喜欢自己的居住地，他便会在一草一木之间看见他的幸福。
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