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2020-2021年北京市密云区高二历史下学期期末试题及答案.doc

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2020-2021 年北京市密云区高二历史下学期期末试题及答案 本部分共 22 题,每题 2 分,共 44 分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的 一项。 1. 2019 年 7 月,距今(2019 年)五千年左右的良渚古城遗址被成功列入《世界文化遗产名 录》。该遗址拥有大量的考古发现,如刻有神人兽面纹的玉琮、反山王陵遗址、等级化的瑶 山墓地遗址、外围大型水利工程遗址等。据此,下列各项理解正确的是( ) ①良渚水利工程体现了先民的智慧 ②良渚古城社会实行基于血缘的封建制度 ③良渚古城实证中华文明有五千年的历史 ④良渚古城体现旧石器时期出现明显的等级 划分 A. ①② 【答案】C B. ②④ C. ①③ D. ③④ 2. 如图为冯天瑜编著的《中国文化史》所载春秋战国时期文化圈分布图,对该图的解读正 确的是 春秋战国时期文化圈分布图 A. 文化区域差异导致政治分裂 B. 春秋战国政治文化中心位于秦 C. 区域文化呈现融合发展趋势 D. 春秋战国逐步形成了文化认同 【答案】C 3. 中国古代有一场改革发生于图中的地区④.下列经济措施属于这场改革的是
A. 废井田 【答案】A B. 均田令 C. 坊市制 D. 免役法 4. 古代算数例题:“今有大夫(注:秦汉时爵位名,列为第五级)、不更、簪褭、上造、公 士(注:秦汉时爵位名,列为第一级)凡五人。共猎得五鹿,欲以爵次分之,问各得几何?” 书中记载正确的答案是:他们依次分别得到 1 又 2/3、1 又 1/3、1、2/3、1/3 只鹿。这道题 反映的古代中国社会的特点是( ) A. 年龄是财产分配的重要标准 B. 古代数学具有严密的逻辑体系 C. 古代数学以解决实际问题为主 D. 礼制渗透于社会生活之中 【答案】D 5. 北京通州一座湮没于地下的汉代古城在 2016 年的考古中被发现(如下图),这也是城市 副中心范围内年代最久远的城池遗址——路县故城。故城部分考古成果,为我们了解当时 “路县人”的生产、生活提供了丰富史料。以下推测正确的是( ) 考古发现 结论 A. 发现小麦、稻米、粟等炭化植物籽粒 路县人最早培育出粟和水 稻 B. 大量出土马、牛等动物骨骼;分散出土犁铧、锄镰等 路县农业处于铁器牛耕阶 铁农县 段 C. 发掘出一定数量的炼渣等冶铸遗物 路县人仍处青铜时代 D. 度量衡中,仅发现用于称重的铁权 汉代的长度和体积标准不 统一 A. A B. B C. C D. D
【答案】B 6. 对下列中国古代史上的各个“魏”政权,按政权建立年代先后排列,正确的是 A. ④③①② B. ②④①③ C. ②④③① D. ②③①④ 【答案】C 7. 下图是中国古代某王朝的疆域图。下列历史事件符合该王朝的是( ) A. 推行九品中正制选拔、管理官吏 B. 凿空西域有效管理边疆地区 C. 孝文帝自上而下改革促进民族融合 D. 先后推行租庸调、两税法保证农业 生产 【答案】D 8. 汤因比在《人类与大地母亲》中说:10 世纪、11 世纪、12 世纪的后起蛮族,被宋朝的 中国文明所强烈吸引,除了自身采纳中国文明,他们还在自己统治的领土上传播了中国文明, 而这些领土又从未纳入过(当时的)中华帝国的版图。下列选项符合此观点的是 A. 随季节迁徙政治中心的辽朝行营 B. 国制契丹,汉制汉人的南北官制 C. 女真族的“猛安谋克”管理系统 D. 蒙古族犬牙交错式的行中书省制 【答案】B 9. 中国古代史中每个朝代的发展都各具特色,在某班进行历史知识竞赛中,主持人出示了 中国古代几个历史阶段特征的词组。下列词组中,对宋朝历史发展特征概括最准确的是 ( )
A. “繁荣与开放的时代” B. “崇文抑武的王朝” C. “铁骑踏出的强悍帝国” D. “盛极而衰的天朝上国” 【答案】B 10. 下方为中国古代某朝政策调整与变革示意图。其中①②③分别对应的是( ) A. 颁布“推恩令”、王安石变法、张居正改革 B. 实行“削藩”、孝文帝改革、王安 石变法 C. 设节度使、庆历新政、张居正改革 D. 派文官任知州、庆历新政、王安石 变法 【答案】D 11. 在一部反映宋朝时期历史的电视剧中先后出现了以下几个情节,其中情节与史实相符的 是( ) A. 倭寇猖獗导致政府下令实行“海禁” B. 一商人在戌时与朋友逛市场,进瓦 舍 C. 某青年读到“天下兴亡,匹夫有责”感慨万分 D. 家人围坐品尝玉米、甘薯,品味丰 收的喜悦 【答案】B 12. 据载,明代嘉靖以后,“徽俗十三(岁)在邑,十七(岁)在天下”;康熙、乾隆年间, 沿长江地域流传着“无徽不成镇”的谚语。根据该史料我们可以推断 A. 明清时期自然经济开始解体 B. 明清时期区域性商人群体形成 C. 明清时期徽州资本主义萌芽的发展程度 D. 明朝时期商业发展开始突破空间限制 【答案】B 13. 台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到:民间文化是庶民生活最直接创造 的产物,自不同于官绅组织的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富,问题最 繁多,最值得投人心智,探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是( ) A. “资料最丰富,问题最繁多”反映了明清时期民众生活水平较低 B. 明清民间文化的发展与工商业的繁荣密切相关
C. 庶民文化作为下层民众文化,不能反映社会生活的深度与广度 D. 《永乐大典》、《四库全书》是这种文化的典型代表 【答案】B 14. 史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道:“封建社会的长期性……可以说代代相承, 变化微渐。但是,在明清之际,中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属 于材料中所说的“转变迹象”的是( ) A. “制天命而用之” B. “人法地,地法天,天法道,道法自然” C. “为天下之大害者,君而已矣” D. “宇宙即是吾心,吾心即是宇宙” 【答案】C 15. 有人发现,中国古代史上的谏官制度有这样一个变化,由原来主要评议皇帝得失,转变 为主要评议宰相是非。这从根本上说明 A. 宰相受谏官的制约 C. 君主专制程度加深 【答案】C B. 谏官地位高于宰相 D. 宰相地位逐渐下降 16. 下列各项对地图信息解读正确的是( ) A. 该图表明古代君主集权专制达到顶峰 B. 台湾开始归属中央政府管辖 C. 基本奠定了今日中国的版图 D. 该政权是第一个由北方少数民族 建立的统一王朝 【答案】C 17. 北魏贾思勰提出播种施肥要讲“时宜”,元朝王祯《农书》以“授时”、“地利”两篇 论述农业生产根本关键所在的时宜、地宜问题。明朝徐光启所著《农政全书》共六十卷,分 十二门:农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、收养、制造、荒
政,分类引录了古代的有关农事的 文献和明朝当时的文献,并包括与农业有关的政策、制 度、措施、工具、作物特性及技术知识。 材料本质反映了( ) A. 中国古代农耕经济发达 B. 中国古代农业重视“因时制宜” C. 中国古代农业注重精耕细作 D. 中国古代农业属于自然经济 【答案】C 18. 历史学家钱乘旦说:“一个人,在宏大历史体系中他是政治家、英雄,功勋卓著;在社 会生活场面中他只是一个男人……在女性主义解释体系中他是男性话语霸权的典型代表,是 暴君。”这段话最能表明( ) A. 历史解释的多元化 C. 历史史料的丰富性 【答案】A B. 历史解释的随意性 D. 历史人物具有可塑性 19. 绘制时间轴,是历史学习常用的方法。下图是某学习小组绘制的时间轴,他们研究的主 题可能是( ) A. 古代的官吏选拔与管理 B. 古代中央政府机构的变迁 C. 古代的对外贸易与民族关系 D. 古代交通发展与对外战争 【答案】C 20. 根据高中历史学科核心素养的内涵,判断下列四个选项中符合“史料实证”的是 A. 元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟,不仅有文学价值,作为舞台艺术成就也很高 B. 南宋《梦粱录》记述“风雨冥晦时,惟凭针盘而行”,说明当时指南针己应用于航海 C. 明朝内阁大学士的日常工作主要是替皇帝浏览百官奏章,草拟处理意见 D. 1656 年清政府颁布法令严禁“商民私自下海”,说明清政府完全禁止对外贸易和交往 【答案】B 21. 下图是《自然科学大事年表》中所绘制的“中西科技发展对比示意图”,据此图推测最
为合理的是( ) ①统一多民族国家的建立和巩固是科技发展的政治保障 ②汉代以后中国科技成果长时间领先于西方 ③宋元科举制度发展推动中国古代科技繁荣 ④近代科学兴起后西方科技成果赶超中国 A. ①②③ 【答案】D B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 22. 唯物史观强调:“文化是一定时期政治经济的反映”。下列对应不正确的是( ) A. 战国时期的百家争鸣——礼崩乐坏的政治环境 B. 汉赋兴起——政治统一、经济发展的盛世局面 C. 唐代尊道礼佛——纲常混乱、社会黑暗的现实 D. 八股取士——明清君主专制强化 【答案】C 本部分共 5 题,共 56 分 23. 史料与史料实证。 第二部分 材料一 “史料为史之组织细胞,史料不具或不确,则无复史之可言。” 材料二 所谓文献,按元初史学家马端临所说:“凡叙事,则本之经史而考之以历代会 要,以及百家传记之书,信而有征者从之,乖异传疑者不录,所谓文也;凡谓事,则先取当 时臣僚之折疏,次及近代诸儒之评论,以至名流之燕谈,稗官之记录,凡一话一言,可以订 典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓献也”。 (1)阅读材料一、二,概括史料研习应遵循的基本原则。 材料三 文献记载,西周成王时,曾有迁宅洛邑一事。如《史记·周本纪》云:周公赞 成周洛邑“此天下之中,四方入贡道里均”;《尚书大传》说:“周公摄政,一年救乱,二 年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”《吕氏春
秋》等书也说成王营居于成周。而司马迁在《周本纪赞》中则认为当时成王仍都丰、镐,未 迁洛邑。 材料四 何尊是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。尊内底铸有铭文 12 行、122 字铭文,铭文开篇写到“唯王初堙(迁)宅于成周,复禀武王礼福自天。……” 其中宅(居住)兹(这里)中国(天下之中)为“中国”一词最早的文字记载,该铭文记述 的是成王继承武王遗志,营建东都成周之事。 (2)材料三中关于周成王迁都洛邑(成周)一事有何分歧?材料四中何尊的出土有什么价 值? 【答案】 (1)原则:论从史出、史由证来;史料要真实;史料求丰富多样,多用原始史料。 (2)分歧:《尚书大传》和《吕氏春秋》等文献认为周成王曾迁都洛邑;司马迁认为周成王 并未迁都洛邑。价值:何尊作为实物史料,属于一手史料,与《尚书大传》和《吕氏春秋》 等文献记载相互印证,可得出周成王的确曾经迁都洛邑;何尊是研究西周政治和文化的重要 史实,具有较高的史实价值。 24. 中国古代政治制度。 中国古代统治者特别注重对地方的治理。历史上的地方行政制度有一个发展、演变的过程。 图 1、图 2、图 3 是中国古代三个朝代的地方行政区划图。 图 1 图 2 图 3 (1)阅读三幅地图,说说其对应中国古代哪一历史时期何种地方行政制度,并对相关制度 进行简要评价。概括中国古代地方治理的总趋势。 材料 中国古代的政治制度是不可只用“黑暗专制”四字一笔抹杀的,在中国的君主专
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