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2022-2023学年北京顺义区初三第一学期语文期末试卷及答案.doc

发布时间：2023-10-14 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：1.04M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2022-2023 学年北京顺义区初三第一学期语文期末试卷及答 案 一、基础·运用（共 14 分） 你所在的班级开展以“劳动最光荣”为主题的手抄报征集活动。下面是一份同学们制作的手 抄报，请你阅读手抄报的各个栏目，完成相关任务。 1. 请在下面的米字格中用正楷或行楷书写“劳动最光荣”，作为手抄报的主标题。 2. 下面是“劳动新闻”栏目的内容，请你阅读后完成下面小题。 位于北京市西城区的先农坛是明清两代皇帝祭祀山川、神农等诸神的重要场所。2022 年 10 月 23 日，“农耕体验季·收割水稻嘉年华”活动在北京先农坛“一亩三分地”举办。 本次活动以“先农坛里识五谷，耤田．．丰收庆升平”为主题，以“水稻收割体验”为主线， 安排了青少年朋友分享看护体会、现场体验收割等活动。昔日皇帝的“责任田”成为今天公 众体验农运活动和分享收获喜悦的试验田。 本次活动旨在让更多的公众能够走近先农坛，了解稼穑之艰难，知晓耕作之辛苦，感悟 农业之重要，体会粮食之不易，充分．（ ① ）发挥先农坛的劳动教育作用。 据介绍，今年以来，先农坛围绕耤田举办了多次农耕活动，水稻插秧、麦子收割等既结 合时令又充满趣味性的活动，让线上观看的网友了解传统农业，体会农耕中的历史文化 ② 。未来，先农坛还将围绕农耕文化开展更多科普教育活动，让更多人走近农业，了解 “种子的故事”，懂得“中国人的饭碗牢牢端在自己手中”的深刻含义。 （1）同学们不明白活动主题中的“耤田”是什么意思，查第 7 版《现代汉语词典》，“耤” （jí）的解释是“耤河”（水名）“耤口”（地名），“耤河”“耤口”在这里显然解释不 通。有同学认为，“耤”与“耕”“耘”部首都是“耒”，应该与农具有关。根据这个推测， 结合“耤田”的词语结构和文段内容，你认为“耤田”的意思是：______。 （2）文段中①处加点字读音和②处填写的词语都正确的一项是（ ） A.①充分．（fēn） C.①充分．（fèn） 3. 请阅读“劳动教育”栏目中的一段文字，完成下面小题。 B.①充分．（fèn） D.①充分．（fēn） ②内涵 ②内涵 ②内含 ②内含 我国劳动教育源远流长（ ① ）早在春秋时期，我国先民就警告世人唯有辛勤劳动才 不会缺衣少食。他们不仅懂得劳动的重要性，而且教育子女尊重劳动，珍惜劳动果实，以积 极的态度参加劳动。我国儒家提出的大同社会所描绘的“壮有所用，幼有所长”“力恶其不 出于身也，不必为己”就包含对有劳动能力的人应当劳动的伦理要求。南北朝时期的《颜氏 家训》和明末清初的《朱子家训》，都注重通过衣食住行等日常生活中的劳动实践，发挥家 庭在劳动教育中的基础作用。作为我国古代教育与生产劳动相结合的典型形式，耕读传家是
    我国古人非常推崇的社会风尚。“耕”指从事农业劳动（ ② ）“读”即读书、学习。耕 读不仅拓宽了教育的社会基础，促使读书人自食其力，同时也成为其培养品格、磨砺心性的 重要方式。 （1）文段中①②两处标点使用恰当的一项是（ ） A.①，②、 B.①。②、 C.①，②， D.①。②， （2）文段画线处的词语使用不当的一项是（ ） A.源远流长 B.警告 C.自食其力 D.磨砺 4. “来稿选登”栏目拟刊登某同学的一段文字，文段中画线句表达欠妥，请你进行修改。 我国著名作家邓拓曾说过，“古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他 活着一天，总要多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白浪费掉。”可见， 一个人要想有所成就，劳动是不二法门。唐朝的名僧百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”， 他每天除了上堂说法之外，还自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。我们每 个普通人都要不断劳作，更何况百丈禅师！ 5. 请你围绕本报主题“劳动最光荣”，用上“创造”“意志”“责任”三个词语，写几句 “编者寄语”。（词语使用位置不分先后） 【答案】1. 劳动最光荣 2. （1）此处的“耤田”即指耕种田地。 （2）C 3. （1）D （2）B 4. 一代名僧百丈禅师都每天坚持不断劳作，更何况我们每个普通人！ 5. 示例：同学们，劳动是每个人应尽的社会责任．．。让我们在劳动中培养起吃苦耐劳的坚强 意志．．，用我们勤劳的双手和智慧的大脑，创造．．祖国美好的明天！ 【解析】 【1 题详解】 本题考查书法抄写。 楷书书写要求形体方正，笔画平直，布局结构匀称。注意“荣”的正确书写。 【2 题详解】 （1）本题考查词语理解。 结合“‘耤’与‘耕’‘耘’部首都是‘耒’，应该与农具有关”和文中的“安排了青少年 朋友分享看护体会、现场体验收割等活动。昔日皇帝的‘责任田’成为今天公众体验农运活 动和分享收获喜悦的试验田”可以看出，“耤田”的意思就是指耕种田地。 （2）本题考查词语读音和字形。 充分．（fèn）：指充足（多用于抽象事物）。 内涵：①一个概念所反映的客观事物的本质属性。②内在的涵养。 内含：内心所具有的；内部包含的。
    从其前面的修饰语“农耕中的历史文化”可以看出，此处取义为“客观事物的本质属性”， 应写作“内涵”。 故选 C。 【3 题详解】 （1）本题考查标点符号。 ①：结合“早在春秋时期”和“南北朝时期的《颜氏家训》和明末清初的《朱子家训》”可 以看出，后面的内容是对文段第一句“我国劳动教育源远流长”的具体解释，因此“我国劳 动教育源远流长”是全段的中心句，其后应该是句号； ②：结合前面的“‘耕’指从事农业劳动”和后面的“‘读’即读书、学习”可以看出，此 处的两个句子分别解释“耕”和“读”的意思，构成句子并列，因此要用逗号； 故选 D。 （2）本题考查词语的使用。 A.源远流长：意思是河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。句中用于形 容“我国劳动教育”历史悠久，正确； B.警告：提醒，使警惕。结合句中的使用对象“我国先民”“世人”之间的关系来看，使用 不正确，应该改为“告诫”； C.自食其力：依靠自己的能力而生活。句中指读书人能够养活自己，正确； D.磨砺：原意是把有尖、刃的金属用道具磨锐利，比喻人经受磨练或锻炼。句中使用宾语为 “心性”，正确； 故选 B。 【4 题详解】 本题考查病句修改。 “何况”表示递进关系，两个句子的主语使用不能构成递进，要把主语交换才成，改为：百 丈禅师都要不断劳作，更何况我们每个普通人！ 【5 题详解】 本题考查语言表达。按要求围绕主题“劳动最光荣”，用上这三个词语即可。答案不唯一。 示例：劳动最光荣。劳动，不仅能磨炼我们意志，更能增强我们的责任感。天道酬勤，努力 才会创造美好的生活。 二、古诗文阅读（共 17 分） （一）（共 4 分） 6. 默写。 （1）____________，将登太行雪满山。（李白《行路难》） （2）居庙堂之高则忧其民，____________。（范仲淹《岳阳楼记》） （3）古诗中思乡、思亲是常见的主题。游子的思乡之情可以是一封无法寄出的信件，如
    “______ ， “_______ ， ”（王湾《次北固山下》）；可以是一份期盼团圆的祝福，如 ”（苏轼《水调歌头（明月几时有）》）。 【答案】 ①. 欲渡黄河冰塞川 ②. 处江湖之远则忧其君 ③. 乡书何处达，归雁 洛阳边 ④. 但愿人长久，千里共婵娟 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子， 三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题注意“塞、雁、婵娟”等字词的书写。 （二）（共 5 分） 阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成下面小题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 7. 这首诗的首联回顾了诗人_____的遭遇，颔联借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故抒发了 _____的慨叹。 8. 李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与本诗中“沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春”在思想感情的表达手法上有相似之处。请结合诗句内容简要说明。 【答案】7. ①. 贬谪 ②. 岁月流逝（或人事变迁、世事沧桑、人事全非、物是人 非等） 8. 示例一：两句诗都是借助典型意象的描写表达诗人的思想情感。“长风破浪会有时，直 挂云帆济沧海”借助长风、海浪、云帆、沧海等壮阔意象，表达诗人勇于挑战命运，乐观自 信的人生态度和对理想的执著追求以及自强不息的奋斗精神；“沉舟侧畔千帆过、病树前头 万木春”借助沉舟、病树自比，但同时结合欣欣向荣的万木、竞相驶过的千帆等充满力量和 希望的意象，表现出诗人面对宦海沉浮的豁达襟怀，以及对未来充满信心的情感。 示例二：两句诗借助描绘的画面表达诗人的思想情感。“长风”一句通过乘着长风冲破破重 重海浪浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前的画面，表达诗人冲破一切阻力，去施展自己 的抱负的豪迈气概和乐观精神。“沉舟”一句通过描绘沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的 前头却也是万木争春这一充满希望无限美好的画面，表达诗人豁达的胸襟和乐观的精神。 【解析】 【7 题详解】 考查诗句赏析。 第一空：首联意为：被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。作者
    回忆了自己二十三年被贬谪的经历，通过“凄凉地”和“弃置身”这些富有感情色彩的字句 的渲染，让读者在了解和同情作者长期谪居的痛苦经历中，感觉到诗人抑制已久的愤激心情。 第二空：诗的颔联，刘禹锡运用了两个典故。一是“闻笛赋”，另一是“烂柯人”，“怀旧” 句表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人事变迁 的感叹。 【8 题详解】 考查比较阅读。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横 渡沧海！他相信尽管前路障碍重重，但仍能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理 想的彼岸。作者借助长风、海浪、云帆、沧海等壮阔意象，表现达了自己的虽遇坎坷却依然 乐观自信，积极进取的人生态度与奋斗精神。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前 面也有万千林木欣欣向荣。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。 沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他以此劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉 跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀，以及对未来的强烈信心。 所以这两句诗都借助典型意象来描写诗人的思想情感。 两句诗都富有画面感。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”描绘了长帆挂风，远航入海的 画面，表现了作者积极进取，乐观自信的人生态度和自强不息的精神。“沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春”描绘了“沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春”的画面，蕴含 了新事物必将取代旧事物的生活哲理，表现了诗人豁达的胸襟和积极乐观的生活态度。 所以这两句诗都借助画面来表达诗人的思想情感。 （三）（共 8 分） 阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐 闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又 最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳 木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同， 而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发， 颓然乎其间者，太守醉也。
    ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟 乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 9. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） 把酒临．风 临．于泉上者 身临．其境 佛印绝．类弥勒 弹尽粮绝． 来此绝．境 A. 往来而不绝．者 B. 临．溪而渔 C. 醉翁之意．不在酒 D. 醒能述以．文者 以．己度人 10. 下列对文中画线语句的翻译和理解，全都正确的一项是（ 目似瞑，意．暇甚 ） 出其不意． 差强人意． 能以．径寸之木 以．卵击石 [甲]日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 翻译：太阳出来，树林中雾气消散，暮云聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变 化，（就是）山间的早晨和傍晚。 理解：这一句描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面，早晨晴朗明亮，傍晚幽深昏暗，突出景 色富有变化，从而乐亦无穷。 [乙]山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 翻译：野味野菜，复杂地摆在面前，那是太守在宴请宾客。 理解：此句描绘了太守设宴，众宾欢饮的场景。介绍了宴席食材取自山林自然，丰富充满野 趣，众宾客起坐喧哗，热闹喧腾。 [丙]苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，满头白发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 理解：写出了太守因年迈，不胜酒力，醉倒了，这是作者被贬后政治上不得意，思想极度消 沉的表现。 11. 原文及下面的两则材料都写到了欧阳修的滁州之“乐”，请分别简要说明原文和两则材 料中“乐”的具体内容。 材料一 六一居士初谪滁山，自号醉翁，既老而衰且病，将退于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷， 有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一 翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？——吾为此名，聊以志吾之乐尔。” （取材于欧阳修《六一居士传》） 材料二 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而 望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔水，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民 乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐
    者，幸生无事之时也。 【答案】9. D 10. 甲 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 11. 从原文中“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐 其乐也”可知太守的“乐”是“与民同乐”。 从材料一中“家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置 酒一壶”等可以看出，欧阳修的乐指在琴棋书画中自得其乐。 从材料二“因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也” 可知作者的乐趣在于百姓生活富足，愿意与他同游；根据“修之来此，乐其地僻而事简，又 爱其俗之安闲”可知，欧阳修的乐趣在于政事简单，民风安闲；（材料二两点答其一即可） 【解析】 【9 题详解】 本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别。 A.绝：断/极/断绝/与人世隔绝； B.临：靠近/迎着/居高面下/到； C.意：意趣，情趣/神情、态度/意料/心愿； D.以：相同，都是“用”的意思； 故选 D。 【10 题详解】 本题考查句子的翻译和理解。 [乙]句翻译有误，“杂然”是“杂乱地”的意思，不是“复杂地”； [丙]句理解有误，“苍颜白发，颓然乎其间"”指的是太守微醺的样子，虽然作者被贬后政 治上不得意，但其思想上并非“极度消沉”，从文中作者寄情山水、与民同乐的行动中可以 看出，在作者的治理下，滁州是多么富足、和谐，人民是多么幸福、安乐； 故选甲。 【11 题详解】 本题考查比较阅读能力。 根据《醉翁亭记》中的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述 以文者，太守也”可知，太守被贬于滁州时，看到百姓生活和乐，自己的内心也快乐无比， 因此原文中太守的“乐”是与民同乐； 根据材料一中的“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局， 而常置酒一壶”“聊以志吾之乐尔”可知，作者的快乐是看书、收集金石遗文、弹琴、下棋、 饮酒，在这些自己感兴趣的事情中自得其乐。 根据材料二中“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”，意思是老百姓遇到丰收的好年
    成，民众安享丰年的欢乐，愿意与太守同游，因此欧阳修感到快乐；根据“修之来此，乐其 地僻而事简，又爱其俗之安闲”是因为这里的风俗美好，生活安定自足，地处偏远，政事简 单，因此欧阳修对此也感到快乐。 【点睛】参考译文 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛， 又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座 山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展 翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名 的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点 儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的 美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮 则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好 的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露 出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应； 老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼， 溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前 的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了， 酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白 的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟 在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知 道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？ 是庐陵欧阳修。 材料一 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己称作醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场， 到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？” 居士说：“我家里藏了书一万卷，祖上集录周秦至五代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有 棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说： “加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？——我取这个名 号，姑且用来记下我的乐趣罢了。” 材料二
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