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2005年陕西师范大学语文教学论考研真题.doc

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2005 年陕西师范大学语文教学论考研真题 专业名称∶课程与教学论 考试科目名称∶语文教学论 科目代码 453 注意事项∶ 1、请将答案直接做到答题纸上,做到试题纸上无效。 2、除答题纸上规定的位置外,不得在卷面上出现姓名、准考证号或其它标否则按违纪处理。 3、本试题共 2 页,满分 150 分,考试时间 180 分钟。 一、《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》对语文课程的性质的规定,请写出其具体内 容并加以阐释。(20 分) 二、《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》提出的"课程的基础有几点,请分别予以简 要解说。(20 分) 三、"建构主义是学习理论朝着与客观主义相对立的方向的发展。" 阐释这句话的含义。(20 分) 四、什么是建构主义的知识观?其对语文教育有哪些启示。
五、试举例说明小说教学要从几方面着手。(20 分) 六、阅读下面这篇文章∶ 答吴充秀才 修顿首白,先辈吴君足下①;前辱示书及文三篇,发而读之,乎若千万言之多,及少定而焉, 才数百言尔。非夫辞丰意雄,沛有不可御之势,何以至此!然犹自患怅怅莫有开之使前者③, 此好之谦言也。修材不足用于时。仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足人。世之欲假 誉以为重,借力而后进者,奚取于修焉。先辈学精文雄其施于时。又非待修誉而为重、力而 后进者也。然而惠然见临,若∶所责⑨,得非急于谋道,不择其人而问焉者欲? 夫学者未始不为道,而至者鲜焉。非道之于人远也,学者有所∶焉尔。盖文之为言,难工而 可喜,易悦而自足①。世之学者往往溺之一有工焉、咖曰。"吾学足矣!"其考至空百重不关 工心、曰“吾”昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》。读 《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也!圣人之文虽不可及,然太抵道胜者文不难而自 至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲海,方勉焉以模言语,此道未 足而强言者也⑤。后之惑者①,徒见前世之文传,以为学者文而已,故愈力愈勤而愈不至。 此足下所谓终日不出于轩序⑦,不能纵横高下皆如意者,道未足也。若道之充焉,虽行乎天 地,入于渊泉,无不之也。先辈之文浩乎沛然,可谓善焉。而又志于为道,犹自以为未广, 若不止焉,孟、荀可至而不难也。修学道而不至者,然幸不甘于所悦,而溺于所止。因吾子 之能不自止,又以励修之少进焉。幸甚幸甚。修自。 注释∶ ①先辈;唐、宋应科举的士人互相敬称为先辈。李肇《唐国史补》;"得第谓之前进士,互相 推敬谓之先辈,俱捷谓之同年。"明、清称先得第者为"前辈"。这里用作一般敬称。 ②"然犹自患"句∶是复述吴充信中的话,意思是仍不能自信,担心没有人开导他使他的写作 继续提高。怅怅∶无所适从的样子。 ③ 责∶ 一本作"求",义同。 ④"盖文之为言"三句∶作者认为当时文弊的原因,是把文作为猎取功名、顺时取誉的工具, 文士一旦取得禄仕,就自以为满足。 ⑤子云;西汉扬雄的字,著有模拟《易》的《太玄》、模拟《论语》的《法言》等。仲淹∶隋 代王通的字,着有模拟《论语》的《中说》等。强∶勉强。 ⑥ 惑者∶胡涂的人。 ⑦轩序∶指屋子。轩是窗,序是房屋中堂两旁的隔墙。 1、请以高三学生为教学对象,设计一篇教案。(30 分)
2、结合教案,阐述自己的设计思想;(20 分)
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