2005 年陕西师范大学语文教学论考研真题
专业名称∶课程与教学论
考试科目名称∶语文教学论
科目代码 453
注意事项∶
1、请将答案直接做到答题纸上,做到试题纸上无效。
2、除答题纸上规定的位置外,不得在卷面上出现姓名、准考证号或其它标否则按违纪处理。
3、本试题共 2 页,满分 150 分,考试时间 180 分钟。
一、《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》对语文课程的性质的规定,请写出其具体内
容并加以阐释。(20 分)
二、《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》提出的"课程的基础有几点,请分别予以简
要解说。(20 分)
三、"建构主义是学习理论朝着与客观主义相对立的方向的发展。"
阐释这句话的含义。(20 分)
四、什么是建构主义的知识观?其对语文教育有哪些启示。
五、试举例说明小说教学要从几方面着手。(20 分)
六、阅读下面这篇文章∶
答吴充秀才
修顿首白,先辈吴君足下①;前辱示书及文三篇,发而读之,乎若千万言之多,及少定而焉,
才数百言尔。非夫辞丰意雄,沛有不可御之势,何以至此!然犹自患怅怅莫有开之使前者③,
此好之谦言也。修材不足用于时。仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足人。世之欲假
誉以为重,借力而后进者,奚取于修焉。先辈学精文雄其施于时。又非待修誉而为重、力而
后进者也。然而惠然见临,若∶所责⑨,得非急于谋道,不择其人而问焉者欲?
夫学者未始不为道,而至者鲜焉。非道之于人远也,学者有所∶焉尔。盖文之为言,难工而
可喜,易悦而自足①。世之学者往往溺之一有工焉、咖曰。"吾学足矣!"其考至空百重不关
工心、曰“吾”昔孔子老而归鲁,六经之作,数年之顷尔。然读《易》者如无《春秋》。读
《书》者如无《诗》,何其用功少而至于至也!圣人之文虽不可及,然太抵道胜者文不难而自
至也。故孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲海,方勉焉以模言语,此道未
足而强言者也⑤。后之惑者①,徒见前世之文传,以为学者文而已,故愈力愈勤而愈不至。
此足下所谓终日不出于轩序⑦,不能纵横高下皆如意者,道未足也。若道之充焉,虽行乎天
地,入于渊泉,无不之也。先辈之文浩乎沛然,可谓善焉。而又志于为道,犹自以为未广,
若不止焉,孟、荀可至而不难也。修学道而不至者,然幸不甘于所悦,而溺于所止。因吾子
之能不自止,又以励修之少进焉。幸甚幸甚。修自。
注释∶
①先辈;唐、宋应科举的士人互相敬称为先辈。李肇《唐国史补》;"得第谓之前进士,互相
推敬谓之先辈,俱捷谓之同年。"明、清称先得第者为"前辈"。这里用作一般敬称。
②"然犹自患"句∶是复述吴充信中的话,意思是仍不能自信,担心没有人开导他使他的写作
继续提高。怅怅∶无所适从的样子。
③ 责∶ 一本作"求",义同。
④"盖文之为言"三句∶作者认为当时文弊的原因,是把文作为猎取功名、顺时取誉的工具,
文士一旦取得禄仕,就自以为满足。
⑤子云;西汉扬雄的字,著有模拟《易》的《太玄》、模拟《论语》的《法言》等。仲淹∶隋
代王通的字,着有模拟《论语》的《中说》等。强∶勉强。
⑥ 惑者∶胡涂的人。
⑦轩序∶指屋子。轩是窗,序是房屋中堂两旁的隔墙。
1、请以高三学生为教学对象,设计一篇教案。(30 分)
2、结合教案,阐述自己的设计思想;(20 分)