2019-2020 年北京市东城区高二语文下学期期末试题及答案
本试卷共 8 页,满分 100 分。考试时长 120 分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷
上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共 4 小题,共 11 分。
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一
疫之为病,历史悠久。据《中国疫病史鉴》载,从西汉到清末,中国至少发生过 321
次大型瘟疫,其中不乏十分严重的情况。中医人与各种瘟疫展开了一次又一次的生死对决,
在疫情的控制和疾病的治疗方面都发挥了重要作用。古代中医是如何认识疫病的呢?
受传统文化与认知条件的限制,古人在很长时期为其发病的怪异所迷惑,认为疫病是由
鬼神所为。随着中医学的发展,这种蒙昧..的观点逐渐发生了改变,进而出现疫病是由自然界
“疠气”所为、与鬼神毫不相干的认识。如《礼记》有“孟春行秋令,则民大疫”“季春行
夏令,则民多疾疫”的记述,古人已认识到疫与气候异常有关。《素问•本病论》认为因天地
气交异变,破坏了四时节序,影响万物生化规律,进而致疫病发生。明末清初的吴又可在《温
疫论》中明确指出:“夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所
感。”此外,还有一种能致疫病的瘴气,又称山岚瘴气、瘴毒、瘴病等,主要指南方山林中
因动植物腐烂、温热蕴蒸致病的毒气。上述疫病之源往往自口鼻而入,因而疫之致病多犯肺
系与脾胃。
古代医家认为疠气大都毒烈,但并非染之皆病。普通人是否感染疫病与毒性强度及染毒
程度相关,更与人体正气有密切关系。同样环境条件下,正气亏虚的人更容易感染。
那么古人又是如何防治疫病的呢?
《内经》中确立的防疫基本思想主要有两点:一是避毒,因疫性大都毒烈,在疫已至而
未感时,“避其毒气”就成为简单实用的明智之举;二是养正,即顾护正气。后世医家还根
据疫之种类与特点。摸索出许多避疫的方法,如选用芳香辟秽..的苍术、木香,以毒攻毒的雄
黄,清热解毒的贯众、升麻,补气之人参等药物或制剂加以防护。
在治疗疫病时,中医多采取扶正祛邪..、整体调理,顺势而为的方针,其辨证论治的举措
蕴含着谋略与智慧。一是引邪外出,因势利导。即给邪找出路,邪祛正自安。二是改变环境,
毁其所依。自然界存在着“同气相求”的规律,因而疠气加身,每有内应。若改变体内环境,
消除其立身之基,同样可使疫毒之邪无法容身。就临床所见,许多疫毒无论寒温,都与体内
的湿邪有关,每以内湿作为其生存土壤。通过化湿、燥湿或利湿等方法以清除湿邪,进而使
毒无所依而难为害。
材料二
(取材于朱光的文章)
中医养生是通过各种方法颐养..生命、增强体质、预防疾病,从而延年益寿的一种活动。
《黄帝内经》中的养生之道可以总结为四个方面:饮食、起居、运动、精神。
饮食:食饮有节
饮食是人从外界环境吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础,与人
的生存息息相关。
所谓“食饮有节”,第一,要根据节气、季节的变化饮食。也就是顺应自然,吃应季、
应节的食物。第二,饮食要有节奏。也就是饮食有规律,且要细嚼慢咽,不宜狼吞虎咽。第
三,饮食要有节制。就“食”而言。早晨吃好,中午吃饱,晚上吃少,即便吃饱,也只吃到
七八分饱。就“饮”而言,不论是饮酒、饮茶、饮水,都不宜过多。
起居:起居有常
“起居”主要指子午卯酉的起居,也就是半夜 11 点到 1 点的子时、中午 11 点到 1 点的
午时、早上 5 点到 7 点的卯时、下午 5 点到 7 点的酉时的生活作息。
子时是一天中最黑暗、阴气最盛、阳气初生的时候。此时如果劳作不息,就会干扰阴阳
交合,使元气的生发受到损伤。此外,依据子午流注,子时是胆经当令。“当令”就是当班。
只有胆气生发起来,全身气血才能随之而起。如果此时不休息,胆气则不行。所以子时必须
深度睡眠。即晚上 11 点前要入睡,才能保证子时进入深度睡眠状态。
卯时太阳升起,人体内阳气生发,自然要醒,所以 5 点醒是正常的。起床晚则不利于阳
气生发。另外,此时是大肠经当令,所以起床后要排大便。
午时阳气最盛,心经当令,所以此时要睡午觉,养心神。如果睡不着或者没有条件睡,
闭一会儿眼睛都有好处。
到了酉时肾经当令。肾主藏精。人的肾精,是生命的本源,就像是水,它可以滋润万物。
所以此时需要补充肾精,使肾水不要枯竭、不要静止。
运动:不妄作劳
“作劳”就是“劳作”,对养生而言就是运动;“不妄”就是不过分,运动量不宜太大。
以现代观念可以理解为少做无氧运动,多做有氧运动。
无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动。这种运动强度太高,容易
让人大汗淋漓、精疲力尽。
有氧运动是指人体在氧气充分供应的情况下进行的运动。这种运动强度低、持续时间较
长,可以提升氧气的摄取量,能更好地消耗体内多余的热量、脂肪,增强和改善心肺功能。
常见的有氧运动有:走路、慢跑、游泳、骑自行车等。太极拳、八段锦、五禽戏等也属于有
氧运动。
精神:形与神俱
养生真正的上等药物是体内的精气神。“精”是生命的最精微的物质,“气”是生命的原
始能量,“神”是生命的最高主宰。
养生最根本的要求还是回到神与精、气的和谐交融。内心安定、平和,少欲知足,就能
减少情绪变化对精气神的消耗与伤害。生命就能保持一种生生不息、生机活泼的状态。
(取材于张其成的文章)
1. 根据材料一,下列理解不符合文意的一项是(
)
A. 中医对疫病发生的认识是逐渐清晰、逐渐深入的。
B. 中医认为疫气与一般致病因素不同,是一种特殊的气。
C. 中医认为所有的疫病都是异常气候影响了万物生化所致。
D. 疫病病源往往从口鼻进人,所以病症多表现在肺部或脾胃。
2. 根据材料一,下面分析与推断正确的一项是(
)
A. 中医认为只要人正气足,就不会感染疫病。
B. 中医防疫思想中的“避毒”,类似现代的“隔离”。
C. 中医在预防疫病时主要通过口服药物进行防护。
D. 中医在治疗疫病时采用直接消灭疫毒的方法。
3. 下列加点字的读音和词语解释都不正确的一项是(
)
A. 蒙昧.(wèi),朦胧、迷糊之意。
B. 辟秽..(bì
huì),指躲避污秽之物。
C. 祛.邪(qū),文中指除去邪恶的病气。
D. 颐.养(yí),指休养、保养。
4. 居家学习期间,小明同学的日常生活发生了一些变化。下面表格中呈现了他某日的生活
片段,请你结合两则材料,从中医角度指出他的哪些行为有可能对健康不利(写清序号即可),
并说明理由。
序号
行为
①
②
③
④
⑤
⑥
上午没有网课,10 点起床
因为起得晚了,没吃早饭
吃完午饭,玩电脑游戏,一直到下午网课开始
下午课后去公园慢跑
晚饭后,陪妈妈去超市,嫌戴口罩憋闷,偷偷把口罩摘掉
写完作业,玩电脑游戏,凌晨 1 点睡觉
【答案】
1.C
2. B
3. A
4. ①②③⑤⑥均对健康不利。①不利于人体内阳气升发与排便,②打破了饮食规律,不利
于身体获得营养和能量,③午时阳气最盛,心经当令,所以此时要睡午觉,养心神,⑤疫情
期间,防疫要“避毒”,⑥会造成干扰身体阴阳交合,使元气的生发受到损伤,还会造成胆
气不行。
二.、本大题共 3 小题,共 9 分。
阅读下面的诗,完成下面小题。
翰林读书言怀呈集贤诸学士【1】
李白
晨趋紫禁中,夕待金门【2】诏。
观书散遗帙,探古穷至妙。
片言苟会心,掩卷忽而笑。
青蝇易相点,白雪难同调。
本是疏散人,屡贻褊促诮。
云天属清朗,林壑忆游眺。
或时清风来,闲倚栏下啸。
严光【3】桐庐溪,谢客【4】临海峤。
功成谢人间,从此一投钓。
注:[1]李白受唐玄宗征召专任翰林学士,写诗以供歌唱娱乐。他所幸遇的荣宠给他招来非
议。[2]金门:汉代皇宫的金马门,被汉武帝以弄臣相待的东方朔,曾在此待诏。[3]严光:
东汉光武帝刘秀的同窗、好友,拒绝光武帝的邀请,选择归隐。[4]谢客:指南朝诗人谢灵
运,喜爱山水。
5. 下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)
A. “晨趋紫禁中,夕待金门诏”两句,写出诗人自己的处境与东方朔不同,显示自己入宫
后地位的显赫,充满自豪的语气。
B. “观书散遗帙……掩卷忽而笑”四句,表面写出李白在翰林院快意的读书,实际表现的
是失意落寞的寄托。
C. “青蝇易相点,白雪难同调”两句,以“青蝇”比喻势利、庸俗的小人,以“白雪”比
喻有高洁志向情操的自己。
D. 本诗作为一首“言怀”之作,一反李白诗歌常见的奔放激情与奇特夸张,言辞清爽,娓
娓而谈,流畅自然。
6. 本诗既有诗人在翰林院生活的呈现,也有对往日漫游山林的思忆,采用了虚实结合的手
法。下列诗句没有采用这种手法的一项是(
)
A. 宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)
B. 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹏。(王维《积雨辋川庄作》)
C. 今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(柳永《雨霖铃》
D. 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)
7. 元代萧士资在《分类补注李太白诗》中评价本诗是李白“写心之作”。请分条陈述李白通
过这首诗抒发了哪些内心感情。
【答案】
5.A
6. B
7. 这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质:(1)其中有对好佞小人的斥
责,(2)也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。(3)尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对
朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了
自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标
志。
三、本大题共 4 小题,共 13 分。
阅读下面的文言文,完成各题。
应科目时与人书【1】
韩愈
月日,愈再拜:
天池之滨,大江之濆【2】,曰有怪物焉,盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。其得水,变化风雨,
上下于天不难也;其不及水,盖寻常尺寸之间耳。无高山、大陵、旷途、绝险为之关隔也,
然其穷涸,不能自致乎水。獱獺【3】之笑者,盖十八九矣。如有力者,哀其穷.而运转之,盖
一举手、一投足之劳也。然是物也,负.其异于众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁.乐之。若俯
首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”是以有力者遇之,熟.视之若无睹也。其死其生。固
不可知也。
今又有有力者当其前矣。聊.试仰首一鸣号焉,庸讵..知有力者不哀其穷,而忘一举手、一
投足之劳,而转之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦
命也。
愈今者,实有类于是。是以忘其疏愚之罪,而有是说焉.。阁下其亦怜察之。
(选自《昌黎集》)
注[1]本文是韩愈在唐德宗贞元九年应试博学宏词科时写给别人的求荐信。[2]濆:fén,水
边。[3]獱獭:biān tǎ,生活在水边以捕鱼为食的小动物。
8. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(
)
①然.其穷涸
②哀其穷.而运转之
③负.其异于众也
④吾宁.乐之
⑤熟.视之若无睹也
⑥聊.试仰首一鸣号焉
然:然而,但是
穷:偏远
负:依仗
宁:安定
熟:仔细
聊:姑且
⑦庸讵..知有力者不哀其穷
庸讵:岂,难道
⑧而有是说焉.
焉:句尾语气词
A. ①③
B. ②④
C. ⑤⑦
D. ⑥⑧
9. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是(
)
A. 盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。
大概不是平常的带鳞披甲的族类可以相匹配的。
B. 其不及水,盖寻常尺寸之间耳。
它得不到水,就只能受困在寻常尺寸的范围之间了。
C. 今又有有力者当其前矣。
如今又有一个有力量的人出现在它的面前了。
D. 阁下其亦怜察之。
阁下也可怜我、同情我。
10. 根据文意,下列理解和分析,正确的一项是(
)
A. 本文是一封求荐信,写法新奇,熔书信体与寓言于一炉,借景抒情,含蓄深沉。
B. 文中“怪物"有非凡的本领,如果没有关隘和阻隔,它可以靠一己之力得到水。
C. 文中“怪物”有烂死于沙泥也不摇尾乞怜的骨气,所以不想得到“有力者”的帮助。
D. 文中“怪物”与“有力者”的关系暗示着当时人才与显贵之间的关系。
11. 文末作者把自己的际遇归于“命”,其中蕴含了怎样的情感?
【答案】
8.C
9.C
10. D
11. ①不愿屈膝的倔强。②怀才不遇的悲愤。③亟待援引的希望。
四、本大题共 1 小题,共 6 分。
12. 在横线处写出诗文原句。
①身既死兮神以灵,___________! (屈原《国殇》)
②小楼昨夜又东风,___________ 。(李煜《虞美人》)
③谢公宿处今尚在,___________。(李白《梦游天姥吟留别》)
④___________,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
⑤廊腰缦回,___________。(杜牧《阿房宫赋》)
⑥___________,千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)
【答案】
1 . 魂魄毅兮为鬼雄
②. 故国不堪回首月明中
③. 渌水荡漾清猿啼
④. 三顾频烦天下计
⑤. 檐牙高啄
⑥. 出师一表真名世
五、本大题共 3 小题,共 11 分。
阅读下面的作品,完成下面小题。
南极的初见
①碧绿,鹅黄,褐色红……没有想到,南极探险的第一次登岛,映入眼帘的是一幅春天
的画面。
②国内立冬正好是南极洲立夏,此时的南极与想象中极地的万物肃杀相去甚远。那绿草、
黄花簇拥成团,草看不到茎,花看不见叶。近前,才看清楚那大团的颜色都由细小组成,花
瓣极小、草叶细长,成片的红色更是附着在岩石上的苔藓,它们紧紧拥抱在一起,给岛屿波
洒出亮色。岛上树木种类非常单一,印象中像中国的柏树那祥,叶子细碎肥厚浓绿,成片生
长。没有一棵枝干笔挺,而是都朝一个方向倾斜,显然与常年风向一致,许多被吹倒在地,
依然顺势生长,与草地相连,在极地顽强地绽放着美丽。
③这就是极地的春天,人们裹着厚厚的防寒服置身冷风包围的春色中。
④下雨了,夹杂着细细的雪粒,沿着探险队员的路标,我们看到了又一片蓬勃的生命。
通向海滩的山坡上,无数企鹅在岩石上集聚,尽管我们已从头天晚上的船上课程中知道这是
跳岩企鹅,但还是被它们灵活中透出的笨拙萌到了。为了把食物和作为铺垫的碎石送给正在
孵蛋的伴侣,它们在岩石上跳上跳下,一不小心就失足滑落,可肥胖的身躯能够瞬间敏捷翻
起,又摇摇摆摆地决然前行。还有在旁边草丛里筑窝的白头信天翁,黑色翅膀白色头颈。如
果不是偶然从羽毛中探出粉红的尖嘴,几乎难以和企鹅区分。
⑤当你沉浸在眼前的一片呆萌可爱中时,还会有一种异样的体验。哦,是这些动物的旁
若无人!即使遵循规定站在探险队员标注的记号之外,我们之间的距离也不过一米之遥,可
这些动物没有一点受到惊扰的样子,照样笨拙地跳跃、安静地趴窝。那些随时可以飞翔的信
天翁,甚至永远保持着自己感觉舒服的姿势,有的露出一只脚丫,有的把尖嘴探进翅膀。它
们毫无戒备的样子,让一位摄影师朋友哭笑不得:“我拍了一群瞎鸟,它们连眼睛都懒得睁
开!”
⑥我却陷入了沉思。自然是什么?就是写在大地上的自由和平等,万物遵循自己的习性
规律,适应和共享这个星球的馈赠,生灵之间没有高贵卑贱,只有按照自然法则生存。接下
来的航程中,我看到了追逐冲锋艇浪花的成群白海豚、与游轮齐头并进的座头鲸、密密聚集