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2022-2023学年重庆市九龙坡区高三上学期期中语文试题及答案.doc

发布时间：2023-12-16 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.10M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2022-2023 学年重庆市九龙坡区高三上学期期中语文试题及 答案 （本试卷共 8 页，23 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑； 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相 应位置上，不按要求作答的答案无效。 4.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 西方的戏剧注重情节，因而十分强调客观真实性，演员的演出力图逼真。苏联戏剧家康 斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基提出的“体验理论”，其实质就是强调逼真，要求演员在演出中 放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。如他在排演莎 士比亚的《奥赛罗》时，是这样处理威尼斯的小船驶过舞台的：“小船要十二个人推着走， 用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……在空心的橹里灌上一半水，摇橹时里 面的水便会动荡，发出威尼斯河水的冲击声。”显然，斯坦尼斯拉夫斯基在舞台上一切的安 排就是要让观众接受一个“客观真实的”、不容怀疑的情节。 那么，西方观众是以什么样的心态来观赏戏剧的呢？观众通常会沉浸到剧中去，做一个 “事件过程”的偷窥者或目击者。因而，在剧场里，观众的内心即使被触动，也不会即席发 声或者与他人交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在 于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。 中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。中国戏曲也强调逼真， 但这种逼真不是在对现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上 没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写 道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是
    驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……”显然，与斯坦尼斯拉夫斯基的威尼斯小船相比，梅兰 芳表现的摇船少女在细节上与客观真实相去甚远，但在逼真度上却各有千秋，因为观众衡量 他们的尺度是不同的。斯坦尼斯拉夫斯基力图证明这就是真实，所以从真实的角度来看，它 还有种种不真；梅兰芳努力去表演得像真实，所以从表现的角度看，它已经很像真实了。这 就是中国戏曲与西方戏剧不同的立足点产生的不同结果。 由于中国戏曲重心在演员的表现力，因而观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不 如说看演员能力。最老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的不同 角色、不同演技作为看戏的选择，所以中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（在名剧目中最能 表现其演技的片段）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。在演员方面，重演技的结 果锻炼出了演员超乎寻常的表现力，如青年演员能扮演老头子、老太婆，老年演员能扮演小 姑娘、小伙子；男演员能扮演女人，女演员能扮演男人。 从以上西方戏剧和中国戏曲的差别中可以看到：西方戏剧力图消除剧情、演员、场景与 观众之间的差异，力争消除欣赏主体与欣赏对象之间的差异，其成就也在这种“消除”之中。 中国戏曲很明确地显示着剧情、演员、场景与观众之间的差异，欣赏主体与欣赏对象之间始 终保持着审美距离，其成就也在这种“距离”之中。 （摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》） 材料二： 德国戏剧家贝尔托·布莱希特“陌生化”理论的建构，与中国传统戏曲有着密切联系。 1935 年，布莱希特在莫斯科观看了京剧大师梅兰芳的演出。这一次观演，对其戏剧理论的 发展具有重要意义。1936 年，布莱希特写成《中国戏剧表演艺术中的陌生化效果》一文， 提出了“陌生化”这一重要的美学概念。 布莱希特对欧洲戏剧舞台上流行的“第四堵墙”［注］演剧观极为不满。他指出，欧洲演员 表演时有意把自身隐藏在“第四堵墙”之中。也就是说，演员表演时有意制造舞台表演的真 实幻觉，让观众置身于剧情中并触发其感情，使观众的感情与演员自己的感情相融合，从而 实现舞台表演对观众的同化。在布莱希特看来，这种强调移情共鸣的演剧方式是欧洲戏剧艺 术发展的桎梏。它不仅使演员与观众处于神智恍惚的非理性状态，而且消解了观众的主体意 识和行动意志，也削弱了戏剧的社会作用。而要改变欧洲剧场中舞台上的演员与舞台下的观 众同悲欢的状况，就必须进行戏剧艺术审美思维的变革。 在布莱希特看来，中国传统戏曲艺术为欧洲戏剧艺术的变革提供了重要借鉴。他认为， 中国古典戏曲的独特魅力，源于其所遵循的“陌生化”美学原则。其一，演员注意自身与角
    色之间的距离。中国戏曲演员在舞台上会有意关注和展示自己的表现手法，用程式化手段刻 画人物。其二，演员注意观众接受与舞台表演之间的距离。“防止观众在感情上完全忘我地 和舞台表演的事件融合为一”，以固化观众的“观察和观看的立场”。由布莱希特的以上分析 中不难发现，“陌生化”被其视为一种戏剧表演技巧以及应有的演剧效果。演员应在舞台上 冷静理智地观察自己的表演，提醒自己不要和被表现的人物融合在一起。演员的这种“陌生 化”表演，也在提醒观众要保持理性观察立场。这样，观众在被演员表演打动的同时，能够 清醒意识到自我作为剧场演出的“观察者”的身份。 布莱希特之所以反对演员表演时和观众观剧时入戏过深，是因为他认为舞台上的表演应 激发观众的陌生感和惊奇感。日常生活中常见的人与事物，往往被人们视为理所当然的存在， 由此导致了人们对日常生活的敏锐感觉的丧失。因而演员应突破那种强调移情共鸣的演剧观 的束缚，用不同寻常的新形式来表现那些人们所习惯的、熟悉的事物，以使观众对这些事物 感到陌生、意外和好奇。如果观众能带着疑问去看待舞台上的演出，自觉反思演员的表演是 否妥当，舞台表演中所呈现的“世界”是否合理等问题，也许就能从中发现、获得新的认识。 陌生化效果的目的，就在于培养观众的主体意识和批判立场，把观众的移情共鸣转化为质疑 反思，深化观众对舞台表演的理性认知。 （摘编自周晓露《布莱希特“陌生化”理论与中国传统戏曲》） 【注】舞台一般只有三堵墙，“第四堵墙”是指舞台和观众之间的一堵看不见的、幻觉的墙。 也就是说，演员表演时应当无视观众的存在，就仿佛自己与观众之间有一堵看不见的墙。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “体验理论”强调戏剧的客观真实性，追求剧情、场景的绝对真实，演员完全投入角色， 以使观众更好地沉浸到剧中。 B. 在梅兰芳表演的《打渔杀家》中，虽然舞台上没有小舟，但梅兰芳精湛的表演依然呈现 出细节上的客观真实。 C. 欧洲戏剧舞台上流行的“第四堵墙”演剧观要求演员表演时无视观众的存在，通过移情 共鸣实现对观众的同化。 D. 布莱希特认为，演员表演时只有以不同寻常的新形式来表现不同寻常的人与事物，才能 激发观众的陌生感和惊奇感。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 作为“事件过程”的偷窥者或目击者，西方观众以是否真实评判演员和情节，这种观剧 心态是不可取的。
    B. 名演员的折子戏专场往往比完整的戏曲故事更能吸引中国戏曲观众，是因为折子戏更能 表现演员的演技。 C. 如果布莱希特没有在莫斯科观看京剧大师梅兰芳的演出，就不会提出“陌生化”这一重 要的美学概念。 D. 西方戏剧力图消除差异，中国戏曲明确显示差异和“距离”，由此可见，沉浸式演出方式 将会取代中国传统戏曲的程式化表演。 3. 结合材料内容，下列选项中能够产生“陌生化”效果的一项是（ ） A. 话剧《如梦之梦》使用环绕式舞台，观众坐在舞台中央的下沉式座区“莲花池”中，座 椅可以 360°旋转，演员在其四周表演。 B. 南京市越剧团的实景戏《红楼梦》把园林中的亭台楼阁变成了一步一景的特设舞台，观 众身临其境，仿佛都成为“红楼梦中人”。 C. 我国第一部漂移式多维体验剧《知音号》，把长江上的行船和大汉口码头作为剧场，重现 了 20 世纪二三十年代的武汉生活场景。 D. 元杂剧中人物上场往往先念定场诗，如《单刀会》中鲁肃的“定场诗”：“三尺龙泉万卷 书，皇天生我意何如？山东宰相山西将，彼丈夫兮我丈夫。” 4. 材料二论述了布莱希特“陌生化”理论，请简要梳理这一理论的建构过程。 5. 拟组织全体成员前往大剧院观看老舍的经典剧目《茶馆》，作为社长的你，事先要为大家 作一次“观剧素养提升”的微型培训，请结合材料列出你培训发言的要点。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①先指出理论建构的契机：受到梅兰芳演出的影响。②然后论述理论建构的原因：对“第 四堵墙”演剧观的不满。③接着论述理论建构的借鉴：中国古典戏曲的“陌生化”美学原则。 ④最后论述理论建构的目的：培养观众的主体意识和批判立场，深化观众对舞台表演的理性 认知。 5. ①观众在观剧时应尽量避免即席发声或与他人交流，不打扰演员的表演。②观众不仅要 关注剧情，也要关注演员的表现力。③观众要保持理性观察立场，提高主体意识，学会质疑 反思。 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“场景的绝对真实”错。原文为“以期最大程度地符合剧情的客观真实性”，并不是强调
    场景的绝对真实。 B.“呈现出细节上的客观真实”不当，原文为“梅兰芳表现的摇船少女在细节上与客观真实 相去甚远”，梅兰芳表现的摇船少女在细节上与客观真实相去甚远。 D.“只有以不同寻常的新形式来表现不同寻常的人与事物，才能激发观众的陌生感和惊奇感” 错误。文中说的是“演员应突破那种强调移情共鸣的演剧观的束缚，用不同寻常的新形式来 表现那些人们所习惯的、熟悉的事物，以使观众对这些事物感到陌生、意外和好奇”，首先 应是“用不同寻常的新形式来表现那些人们所习惯的、熟悉的事物”；此外，“只有……才……” 说法绝对。 故选 C。 【2 题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“这种观剧心态是不可取的”错误，材料一没有否定这种观剧心态，选项无中生有。 C.“如果布莱希特没有在莫斯科观看京剧大师梅兰芳的演出，就不会……”假设不成立。观 看京剧大师梅兰芳的演出只是触发其理论创作的充分条件，选项表述绝对。 D.“沉浸式演出方式将会取代中国传统戏曲的程式化表演”错误。由原文“而要改变欧洲剧 场中舞台上的演员与舞台下的观众同悲欢的状况，就必须进行戏剧艺术审美思维的变革。在 布莱希特看来，中国传统戏曲艺术为欧洲戏剧艺术的变革提供了重要借鉴”可知，布莱希特 肯定的是中国传统戏曲的程式化表演，不应是沉浸式演出方式将会取代中国传统戏曲的程式 化表演。 故选 B。 【3 题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.定场诗中含有对人物的评价性内容，有利于保持舞台表演与观众接受之间的距离，产生“陌 生化”效果。 ABC 三项都有利于演员、观众入戏，难以产生“陌生化”效果。 故选 D。 【4 题详解】 本题考查学生分析概括文章内容的能力。 第一段，“1935 年，布莱希特在莫斯科观看了京剧大师梅兰芳的演出。这一次观演，对其戏 剧理论的发展具有重要意义。1936 年，布莱希特写成《中国戏剧表演艺术中的陌生化效果》
    一文，提出了‘陌生化’这一重要的美学概念”，先指出理论建构的契机：受到梅兰芳演出 的影响。 第二段，“布莱希特对欧洲戏剧舞台上流行的‘第四堵墙’演剧观极为不满……而要改变欧 洲剧场中舞台上的演员与舞台下的观众同悲欢的状况，就必须进行戏剧艺术审美思维的变 革”，论述理论建构的原因：对“第四堵墙”演剧观的不满。 第三段，“在布莱希特看来，中国传统戏曲艺术为欧洲戏剧艺术的变革提供了重要借鉴‘陌 生化’被其视为一种戏剧表演技巧以及应有的演剧效果”，论述理论建构的借鉴：中国古典 戏曲的“陌生化”美学原则。 第四段，“陌生化效果的目的，就在于培养观众的主体意识和批判立场，把观众的移情共鸣 转化为质疑反思，深化观众对舞台表演的理性认知”，论述理论建构的目的：培养观众的主 体意识和批判立场，深化观众对舞台表演的理性认知。 【5 题详解】 本题考查学生分析、运用材料内容的能力。 结合“在剧场里，观众的内心即使被触动，也不会即席发声或者与他人交流，就像在现实中 不敢打扰旁人的生活一样”可知，观众在观剧时应尽量避免即席发声或与他人交流，不打扰 演员的表演。 结合“由于中国戏曲重心在演员的表现力，因而观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事， 不如说看演员能力”可知，观众不仅要关注剧情，也要关注演员的表现力。 结合“陌生化效果的目的，就在于培养观众的主体意识和批判立场，把观众的移情共鸣转化 为质疑反思，深化观众对舞台表演的理性认知”可知，观众要保持理性观察立场，提高主体 意识，学会质疑反思。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 铁木前传（节选） 孙犁 在谁家院里，叮叮当当的斧凿声音，吸引了他们。木匠的手艺，多么可爱啊！还有升在 墙角的那一堆木柴火，是用来熬鳔胶和烤直木材的，那噼剥噼剥的声音，也实在使人难以割 舍。在童年的时候，常常就有这样的想法：我们家什么时候也能叫一个木匠来做活呢？当孩 子们吃晚饭的时候把这个愿望向父亲提出来，父亲生气了：“要不，我把你送到黎老东那里 当学徒，你就可以整天和斧子凿子打交道了。”
    黎老东是这个村庄里的唯一的木匠，他高个子，黄胡须，脸上有些麻子。看来，很少有 给黎老东当徒弟的可能。因为孩子们知道，黎老东并不招收徒弟。他自己就有六个儿子，六 个儿子都不是木匠。 欢乐的机会，也总是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又会有叮叮 当当的声音和一炉熊熊的火了。这是傅老刚的铁匠炉来村里了。 傅老刚被人们叫做掌作的，他有五十岁了。他的瘦干的脸就像他那左手握着的火钳，右 手抡着的铁锤，还有那安放在大木墩子上的铁砧的颜色一样。傅老刚有两个徒弟，大徒弟抡 大锤，沾水磨刃，小徒弟拉大风箱和做饭。小徒弟的脸上，左一道右一道都是污黑的汗水， 然而他高仰着头，一只脚稳重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽响动的大风箱。孩子们围 在旁边，对他这种傲岸的劳动的姿态，由衷地表示了仰慕之情。 当师父从炉灶里撤出烧炼得通红的铁器，孩子们一哄就散开了，随着叮当的锤打声，那 四溅的铁花，在他们的身后飞舞着。 铁匠们每年要在这个村庄里忙一个多月。早晨，人们还躺在被窝里的时候，就听到街上 的大小铁锤的声音了；夜晚，他们睡在炉灶的边旁，没有席棚，也没有帐幕。只有连绵阴雨 的天气，他们才收拾起小车炉灶，到一个人家去。他们经常的去处是木匠黎老东家。黎老东 是好交朋友的，他和傅老刚的交情深厚，他不称呼傅老刚掌作的，总称呼亲家。 亲家是叫得很熟了。“亲家，亲家，你们到底是干亲家，还是湿亲家？”人们有时候这 样探问着。 “干的吧？”黎老东是个好说好笑的人，“我有六个儿子，亲家，你要哪一个叫你干爹 都行。” “湿的也行哩！”轻易不说笑的傅老刚也笑起来，“我家里是有个妞儿的。” 但是，每当他说到妞儿的时候，他那脸色就像刚刚烧红的铁，在冷水桶里猛丁一站，立 刻就变得阴沉了。他的老婆死了，留下年幼的女儿一人在家。 “明年把孩子带来吧。”晚上，黎老东和傅老刚在碾棚里对坐着抽烟，傅老刚一直不说 话，黎老东找了这样一个话题。他知道，在这个时候，只有这样一把钥匙，才能捅开老朋友 的紧紧封闭着的嘴，使他那深藏在内心的痛苦流泄出来。 “那就又多一个人吃饭，”傅老刚低着头说，“女孩子家，又累手累脚。” “你看我。”黎老东忍住眼里的泪说，“六个。” 这种谈话很是知心，可是很难继续。因为，虽然谁都有为朋友解决困难的热心，但是谁 也知道，实际上真是无能为力。就连互相安慰，都也感到是徒然的了。
    这时候，黎老东最小的儿子，名字叫六儿的，来叫父亲睡觉。傅老刚抬起头来，望着他 说：“我看，你这几个孩子，就算六儿长得最精神，心眼儿也最灵。” “我希望你将来收他做个徒弟哩。”黎老东把六儿拉到怀里说。 “我那女儿，也有他这么大？六儿今年几岁了？”傅老刚问。 “九岁。”六儿自己回答。 “我那女儿也是九岁。”傅老刚说，“她比你要矮一头哩，她要向你叫哥哥哩。” …… 傅老刚的女儿到了村里，先投奔了黎老东家。黎老东很是高兴，招呼左邻右舍的女孩子 们来和小客人玩。 “你叫什么名儿呀？”那些女孩子们问她。 “我叫九儿。”小客人回答。 和女孩子们玩了几天，和六儿也就熟了。六儿背着红荆条大筐，提着小镐儿，扬长走在 前头，九儿背一个较小的筐子，紧跟在后面，走到很远很远的野地里去。 六儿不喜欢在村边村沿拾柴，他总是愿意到人们不常到的地方去。他忽然轰起一个窠卵 儿鸟，有时候他又追赶一只半大不小的野兔儿…… “我们赶紧拾柴吧。”九儿劝告地说。 “忙什么？”六儿说，“天黑拾满一筐回去就行。” 这天，他们高兴地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上带回家里来，装在一只小木匣里。 第二天，六儿拿出小田鼠来，对九儿说：“它在匣里住了一夜，一定很闷，我们叫它在地下 跑跑吧。”六儿把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的脚下，一动也不动。六儿嘘它，跺 脚轰它，它跑开了，绕着房根儿转，突然钻进了一个洞。 六儿急了，他问九儿：“你看瓮里有水没有？” “瓮里干着。” 六儿抓起瓢来，跑到咸菜缸那里，掏来一瓢盐水，灌进了鼠洞。但是不顶事。 六儿失去了小田鼠，心里很难过。 九儿心痛那一瓢盐水…… 6. 下列对文本内容的理解，正确的一项是（ ） A. 黎老东是村子里唯一的木匠，有六个儿子；傅老刚是每年春末夏初总要来这里忙活的外 乡铁匠，因为只有一个女儿，傅老刚深感遗憾。 （有删改）
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