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2022-2023学年辽宁省葫芦岛市高三上学期期末语文试题及答案.doc

发布时间：2023-12-15 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.09M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2022-2023 学年辽宁省葫芦岛市高三上学期期末语文试题及 注意事项： 答案 1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上， 写在本试卷上无效。 3.考试结柬后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读 I （本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科技进步已使人类进入影像时代，也使得影像成为 21 世纪人类历史记载的主要方式之 一。这意味着，以影像书写历史正在成为现实。事实上，影像史学这个概念是新的，但影像 与历史学结合的意识和历程是很古老的。就中国史学而言，司马迁针对田横门客慕义而死的 悲壮曾经发出这样的感叹：“不无善画者，莫能图，何哉？”其中或许就包含了他对图像的 历史记载功能的意识。左图右史的认知，至少在《新唐书·杨绾传》中就找到了文献支撑。 郑樵《通志·图谱略》对图的历史记载和书写功能的认识已经上升到了理论层面，揭示了图 像之于历史记载和书写的价值。清代考据学的兴盛，让学者们对图像的价值认识更加深刻， 章学诚在编撰《和州志》时进一步发展了郑樵的观点，提出“图像为无言之史”的论断。现 代史学出现后，学者们一直比较重视图像证史的价值，这一点在王国维等人的研究中可以找 到例子。 “影像史学”（Historiophoty）一词本是由“Historio”（历史）与“phot”（光）两个 词根组成，是美国历史学家海登·怀特在 1988 年提出的新术语，用来表述“以影像来传达 历史以及对历史的见解”。在当下语境中，“影像史学”并非关于影像的历史学或者历史的影 像化，而是在智能互联的媒体时代对历史认知开拓的新思维方式与新传播方法。“影像史学” 中的影像主要包括影视剧、视频流媒体等多种视觉文化产品，可以通过自身的形象直观、感 性充沛的表达方式，使历史变得直观达意、丰富立体。处于大众艺术传播高级阶段的影像， 可以渗透与建构观众的经验常识，彰显特定记忆社群的文化价值，进而传播历史文化、建构 历史记忆。
    回溯影像史学的发展，我们会发现，20 世纪以来以影像来记录，表达，甚至重述历史 的实践在互联网出现之前已经出现，但是，影像史学的公众化、普及化和碎片化转型却是在 21 世纪，是随着以互联网为平台的新媒体尤其是社交媒体的出现而发生的。我们可以发现， 传统媒体时代影像史学的“精英化”表达在新媒体时代出现了海量的“平民化”信息补充， 甚至出现了一定程度的媒体解构，而这样一种补充或解构，并非由专业的新闻工作者或历史 学研究者完成，而是由社交媒体平台和普通互联网用户来完成的。在传统媒体时代，影像史 学大众化表达的话语逻辑由专业媒体工作者垄断；但在新媒体时代，普通受众与传统媒体时 代的精英阶层或专业媒体工作者一样，掌握了历史记录，历史传播，甚至历史书写的权利。 这是历史书写由“精英化”转向“平民化”的重要分水岭，其中新媒体尤其是社交媒体技术 的演进功不可没。 作为一种新的研究领域，“影像史学”有特殊的“词汇”和“文法”。记忆可以作为“影 像史学"的研究素材、研究路径与意识形态阐释。比如战争记忆，我们可以通过银幕上呈现 的战争“实景”，探究当代的历史记忆如何变形与发展。通过“影像史学”的“独特词汇” ——蒙太奇、长镜头，闪回、特写等影像语言，“独特文法”——议程设置、影像编码、受 众解码等影像手法，对历史进行重新建构，即通过选择、编排、取舍历史素材，转换历史叙 述主体与视角，构成对日常认知历史的一种“再叙述”，传达一定的价值观，进而影响甚至 改变公众的历史记忆。影像史学特殊的“词汇”“文法”对历史书写的影响主要体现在宏观 和微观两个层面，而传统的文字记录往往只能体现在中观层面。在宏观层面，影像史学对历 史书写与传播可以起到情绪渲染的作用；在微观层面，影像包括部分承载图像信息的器物， 其对历史的再现功能可能体现在史书不曾关注的幽微之处。 对于古代史来说，由于史料主要是文字，因此书写形式也主要是文字。对于当代史来说， 影像已经成为历史记载的主要形式，所以历史书写也将越来越多表现为影像，那么，为什么 今天史学工作者还没有完全感受到影像史学的巨大冲击，或者说对其没有足够的重视？主要 因素有三个：一是当代史的时间间隔还不够，尤其是 21 世纪还没有被史学界当作主要研究 和书写的对象；二是史学界的成果发布和认定还没有承认影像这种形式；三是当前的史学工 作者还不太擅长于用影像进行历史书写，也许未来史学界会承认历史纪录片作为学术成果， 尤其当 21 世纪成为史学研究对象之后，影像作为历史证据的优点是非常显著的，但其前提 是这些影像必须是真实的。 自古文以载道，而今“影亦载道”，当代历史记忆存续于影像这种“视觉共同体”中， 某些影像也成为历史证据的表象，是当代社会书写历史的重要来源。但近年来部分作品对历
    史的追思怀旧出现了影像重构，产生了“滤镜认知”，银幕上“伪史”的诱导容易影响受众 的历史认知，颠覆了“隔代”，特别是新生代的历史记忆，这种“影像伪史”的指向性谬误 影响深远，需要引起警惕并加以批驳。在“后真相时代”，如何开掘历史资源，通过影像来 传播和“证实”历史，非常重要。 （姜萌、陶赋雯等《历史的影像与影像中的历史》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 影像与历史学结合的意识由司马迁确立，在此后的发展历程中，图像的价值逐渐被认识 和看重。 B. 影像史学中的影像可以渗透与建构观众的经验常识，具有传播历史文化，建构历史记忆 的功能。 C. 影像史学的公众化、普及化和碎片化转型以新媒体的出现为契机，大众化表达的话语逻 辑垄断被打破。 D. 影像史学没有引起当今史学工作者足够重视的原因就在于影像能否作为证据来“证实” 历史尚不明确。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 社交媒体平台和普通互联网用户取代了新闻工作者和历史学研究者的地位，掌握了历史 书写的主动权。 B. 作者用“词汇”“文法”分别指代影像史学中的影像语言和影像手法，与《中国建筑的特 征》有异曲同工之妙。 C. 真实的影像能够在一定程度上弥补文字记载的不足之处，其作为历史证据的优点是十分 显著的。 D. 影像对历史的失真表达容易影响受众的历史认知，因此要提防影像重构在历史表述中的 负面作用。 3. 根据材料内容，下列各项不能用来证明影像史学的特殊“词汇”和“文法”对历史书写 的影响的一项是（ ） A. 微博原创短视频《封城》，对“封城”的真实情况做出了动态化记载，感动了数以千万的 观众，引发了巨大的社会反响。 B. 影片《长津湖》中许多感人场面给人带来了巨大冲击，让人印象深刻，从而使人更加全 面地了解抗美援朝这一事件。 C. 从广受关注的海昏侯刘贺墓葬发掘出土的大量文物对被《汉书》等正史所忽略的许多历
    史细节进行了深度还原。 D. 部分欧美国家拍摄的二战题材电影削弱乃至抹杀东方战场对反法西斯战争的贡献，更有 甚者美化侵略战争。 4. 请向要分析本文的论证思路。 5. 有学者认为影像史学的教育涉及历史学、新闻传播学和影视艺术学三大学科的交叉领域， 开展影像史学的教育，需要培养学生哪些方面的能力？请结合材料，概括分析。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①首先借助文献从中西史学两个角度追溯影像史学的发展历程。 ②进而分析影像史学彰显出历史书写由“精英化”向“平民化”的转向。 ③进一步阐释影像史学特殊的“词汇”“文法”及其对历史书写的影响。 ④最后探讨影像史学的局限性，提示警惕“影像伪史”的问题。 5. ①从历史学层面，学生需要具备理解和坚持真实性等史学核心观念的能力，掌握影像史 料考订辨伪的方法。 ②从新闻传播学层面，学生需要具备将影像史学与数字互联网结合应用的能力。 ③从影视艺术学层面，学生需要具备运用影像史料进行历史表达和书写的能力。 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“影像与历史学结合的意识由司马迁确立”说法有误，原文第一段的表述为“就中国史学 而言，司马迁针对田横门客慕义而死的悲壮曾经发出这样的感叹……其中或许就包含了他对 图像的历史记载功能的意识”，选项首先是扩大了范围，忽略了原文中“就中国史学而言” 这一限制；其次，原文中含有“或许”一词，表示这个结论只是推测，而选项将推测变为肯 定，曲解文意。 B.“影像史学中的影像可以渗透与建构观众的经验常识”中“影像史学中的影像”张冠李戴。 原文第二段的表述为“处于大众艺术传播高级阶段的影像，可以渗透与建构观众的经验常识， 彰显特定记忆社群的文化价值，进而传播历史文化、建构历史记忆”，可见，并不是“影像 史学中的影像”，而是“处于大众艺术传播高级阶段的影像”才可以渗透与建构观众的经验 常识。 D.“原因就在于影像能否作为证据来‘证实’历史尚不明确”强加因果。原文倒数第二段表 述的主要因素有三个，选项变为一个。“影像能否作为证据来传播和‘证实'历史尚不明确”
    是“史学界的成果发布和认定还没有承认影像这种形式”的一个因素。 故选 C。 【2 题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“社交媒体平台和普通互联网用户取代了新闻工作者和历史学研究者的地位”说法有误， 原文的表述为“甚至出现了一定程度的媒体解构，而这样一种补充或解构，并非由专业的新 闻工作者或历史学研究者完成，而是由社交媒体平台和普通互联网用户来完成”“但在新媒 体时代，普通受众与传统媒体时代的精英阶层或专业媒体工作者一样，掌握了历史记录、历 史传播，甚至历史书写的权利。”并不能得出结论“社交媒体平台和普通互联网用户取代了 新闻工作者和历史学研究者的地位。 故选 A。 【3 题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据原文信息“影像史学特殊的‘词汇’‘文法’对历史书写的影响主要体现在宏观和微观 两个层面，而传统的文字记录往往只能体现在中观层面。在宏观层面，影像史学对历史书写 与传播可以起到情绪渲染的作用；在微观层面，影像包括部分承载图像信息的器物，其对历 史的再现功能可能体现在史书不曾关注的幽微之处” A.“感动了数以千万的观众，引发了巨大的社会反响”属于体现了影像史学对历史书写与传 播具有情绪渲染的作用，属于宏观层面。可以证明影像史学的特殊“词汇”和“文法”对历 史书写的影响。 B.“……给人带来了巨大冲击，让人印象深刻，从而使人更加全面地了解抗美援朝这一事件” 属于体现了影像史学对历史书写与传播具有情绪渲染的作用，属于宏观层面。可以证明影像 史学的特殊“词汇”和“文法”对历史书写的影响。 C.“……发掘出土的大量文物对被《汉书》等正史所忽略的许多历史细节进行了深度还原” 体现“影像包括部分承载图像信息的器物，其对历史的再现功能可能体现在史书不曾关注的 幽微之处”，属于微观层面。可以证明影像史学的特殊“词汇”和“文法”对历史书写的影 响。 D.“部分欧美国家拍摄的二战题材电影削弱乃至抹杀东方战场对反法西斯战争的贡献，更有 甚者美化侵略战争”既不属于宏观层面，也不属于微观层面，而是用来证明“近年来部分作 品对历史的追思怀旧出现了影像重构，产生了‘滤镜认知’，银幕上‘伪史’的诱导容易影
    响受众的历史认知，颠覆了‘隔代’，特别是新生代的历史记忆”这一观点的。不能证明影 像史学的特殊“词汇”和“文法”对历史书写的影响。 故选 D。 【4 题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 本文共六段。从第一段“事实上，影像史学这个概念是新的，但影像与历史学结合的意识和 历程是很古老的。就中国史学而言，司马迁针对田横门客慕义而死的悲壮曾经发出这样的感 叹……”，第二段“‘影像史学’（Historiophoty）一词本是由‘Historio’（历史）与‘phot’ （光）两个词根组成，是美国历史学家海登……”可知，在文章前两段，作者首先借助文献 从中西史学两个角度追溯影像史学的发展历程。 从第三段“我们可以发现，传统媒体时代影像史学的‘精英化’表达在新媒体时代出现了海 量的‘平民化’信息补充，甚至出现了一定程度的媒体解构，而这样一种补充或解构，并非 由专业的新闻工作者或历史学研究者完成，而是由社交媒体平台和普通互联网用户来完成 的”可知，作者进而分析影像史学彰显出历史书写由“精英化”向“平民化”的转向。 第四段，从“作为一种新的研究领域，‘影像史学’有特殊的‘词汇’和‘文法’。记忆可以 作为影像史学’的研究素材、研究路径与意识形态阐释”“影像史学特殊的‘词汇’‘文法’ 对历史书写的影响主要体现在宏观和微观两个层面，而传统的文字记录往往只能体现在中观 层面”等内容可知，作者在这一段中进一步阐释影像史学特殊的“词汇”“文法”及其对历 史书写的影响。 最后，五六两段，从“为什么今天史学工作者还没有完全感受到影像史学的巨大冲击，或者 说对其没有足够的重视？主要因素有三个……”“但近年来部分作品对历史的追思怀旧出现 了影像重构……这种‘影像伪史’的指向性谬误影响深远，需要引起警惕并加以批驳”等内 容可知，作者最后探讨影像史学的局限性，提示警惕“影像伪史”的问题。 【5 题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容的能力。 根据文中第一段“科技进步已使人类进入影像时代，也使得影像成为 21 世纪人类历史记载 的主要方式之一。这意味着，以影像书写历史正在成为现实”，第二段“可以通过自身的形 象直观、感性充沛的表达方式，使历史变得直观达意、丰富立体。处于大众艺术传播高级阶 段的影像，可以渗透与建构观众的经验常识，彰显特定记忆社群的文化价值，进而传播历史 文化、建构历史记忆”，最后一段“但近年来部分作品对历史的追思怀旧出现了影像重构……
    这种‘影像伪史’的指向性谬误影响深远，需要引起警惕并加以批驳”可以总结出：开展影 像史学的教育，在历史学层面，需要培养学生具备理解和坚持真实性等史学核心观念的能力， 掌握影像史料考订辨伪的方法。 根据文中第三段“影像史学的公众化、普及化和碎片化转型却是在 21 世纪，是随着以互联 网为平台的新媒体尤其是社交媒体的出现而发生的”，在新闻传播学层面，学生需要具备将 影像史学与数字互联网结合应用的能力。 根据第四段“作为一种新的研究领域，‘影像史学’ 有特殊的‘词汇’和‘文法’。记忆可 以作为影像史学’的研究素材、研究路径与意识形态阐释”可以总结出，在影视艺术学层面， 学生需要具备运用影像史料进行历史表达和书写的能力。 （二）现代文阅读 II1 （本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小号在呼唤 张守仁 号音穿越草地，钻过密林，飘到我身边。我放下正在阅读的《敬畏生命》，抬头眺望。 不曾想到华北燕山脚下，竟有如此绚丽缤纷的植物园。远处是逶迤的黛绿色群山。松林从起 伏的山坡上蔓延过来，一直伸展到我脚下。在我身后，分别是丁香园、碧桃园、花卉园。花 圃旁的绿篱修剪得有楞有孤，造型颇具匠心。有蝴蝶、蜻蜓在郁金香、金鸡菊、大理花上飞 翔。草丛与草丛间，一行墨线似的蚂蚁蠕动着。一只黄蜂，振颤着透明的翅膀，飞向一片勿 忘我花。当蜂儿接近蓝色花朵时，停顿了瞬间，然后收敛翅翼，钻进花筑，尾部向上一耸一 耸贪婪地吸吮着花汁。一只长尾巴喜鹊从树顶上倏地扑下来，贴着草皮飞向远方。我抬头仰 望，欣喜地看见树杈里筑有一个鸟窝。一根根枯枝，衔着鸟儿对于生活的梦想，竹篾般编织 成一个安乐窝。那是喜鹊的栖息所，是它温暖的家园。我的到来，是否干扰了它的宁静？自 从四十多年前离开了故乡，便离开了童年的鸟窝。今日又见鸟的窝巢，顿时有了回归故里的 感觉…… 缥缈的号音从远处传到身边，把我从静观默想中唤醒。我感到号音里夹带有草香、叶香 和花香，还混和着乌声、蝉声和山洞那边的泉声。吹号者吹奏的是一支《友谊地久天长》。 他吹得并不娴熟，但情意绵绵，似乎触景生情，怀想起往日一起远游、促膝谈心的亲密友人。 某种无比深沉的情愫，从每一节缅怀的号音里流溢出来，令人感动得无可言说。我想象着吹 号者是一个有阅历的人，他从尘咒、烦乱的城市里出来，置身于这辽阔的草场和馨香的植物 园，耳目为之一新，便用小号吹奏出对大自然的爱恋，对生命的珍惜，以及对友谊的呼唤，
    我想象铜号的杯形吹嘴和喇叭口在阳光下闪闪发亮，红缨随着吹奏者呼出的气流轻轻飘拂， 白云碧草繁花在小号金属表面上映演出斑驳的碎影，我想象着向着远山蓝天昂头吹奏的号 手，宛如一尊巍然雕像，挺立在燕山斜曳出的陡坡之上，铸成一个不凡的景观。 这是七月的清展，展望眼前似曾相识的地形，我联想起十年前我和友人在新疆天山脚下 伊勒克草原看到的情景：辽阔无垠的绿草地，像是大地波动的曲线，一直伸展到天的尽头： 一群白色骏马，扬鬃甩尾，从远方地平线奔驰而来：疾走的马蹄践踏着草海花浪，身后尥溅 起缤纷花瓣，宛如彩蝶追踪纷飞。就是最杰出的画家，也想象不出夏天草原上呈现出多么丰 富的色彩、多么生动的画面…… 我坐到一块平整的石头上，又拿起书来。《敬畏生命》 是法国哲学家、医学家阿尔贝特， 史怀泽写的。他从小就用自己编写的祝词为大地上所有生物祈祷，请上帝赐福于一切生灵， 七八岁时，他的同学约他到树林里打鸟。他害怕同学嘲笑，便勉强跟随着。树林里的鸟儿们 正在晨曦中欢乐歌唱。他的同学在弹弓皮带里夹上小石块，拉紧它，瞄准鸟儿。正当他焦急 之际，附近教堂的钟声响起来了。这天国的声音回荡在朝霞里，把鸟儿召唤走了。他这才如 释重负，心想这是天神在护卫着大地上美丽的生命。成人之后，他自愿到非洲终身义务行医， 一次乘船去为病人出诊，在日落时分的河面上，他看见四只河马带着它们的幼仔与舟船并排 着向前游动。他的脑海里突然闪出一个概念：“敬畏生命”。人生活在世上，不仅与他人发生 交往，而且与一切存在于我们周围的生物发生联系。因此，人应该在自己的生命中体验到其 他生命，与其他生命同生同乐，共存共荣。 我的目光从书本，上抬起来，环视四周：牡丹园旁大槐树的枝叶间，张着一面阔大的蛛 网。那缀网的蜘蛛不知到哪儿去了，只有一片树叶被粘附网上，在微风中上下翻动。阳光照 在草地上，蒸腾起-股股热浪。远处绿林里，闪露出千年古刹一角红墙。翠荫掩映的石板道 上，有僧人提着塑料桶前往山泉源头处汲水。附近时闻松塔、青果、海棠坠落地上，啪哒有 声，惊飞起草丛里的蚂蚱。蚂蚱因惧怕伤害而披上了保护的颜色，不禁催发玄想：既然生命 是宇宙中最高的创造，人为什么要无缘无故残害生灵呢？像深山古寺中僧侣们那样，爱生、 放生，普渡众生，让一切生物在大自然中自由自在地繁衍、物竞天择地代谢，那有多好。正 如我目前身处的场所，既是植物的乐园，又是动物的天堂，更是人类向往的地方，万类在此 和谐共处，组成一个葱笼郁勃的生态环境。 忽觉耳边清静，那吹奏《友谊地久天长》的号音，海市蜃楼般消失了。我站起身，穿过 松林，走上草地，想找到那位不认识的吹号者与之攀谈。但来回寻觅许久，方圆数里之内， 杳无人迹，我纳闷，我刚才听到的、那沉湎于往昔回忆之中、呼唤着和善与友爱的号音，难
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