2022-2023 学年上海市浦东新区九年级上学期语文期中试题
及答案
一、文言文阅读
(一)
1. 默写
(1)春蚕到死丝方尽,_____________。
(2)_____________,忽复乘舟梦日边。
(3)阴风怒号,浊浪排空,_____________,山岳潜形。
(4)爱上层楼,_______________。
(5)走进唐诗,能感受到诗人积极向上的精神力量。《望岳》中,诗人用“__________,
__________”表现出敢于登顶俯视一切的雄心气概,显示了蓬勃向上的朝气;《酬乐天扬州
初逢席上见赠》中,诗人用“__________,__________”表现出积极进取的人生态度,揭示
了新陈代谢的自然规律。
【答案】 ①. 蜡炬成灰泪始干
②. 闲来垂钓碧溪上
③. 日星隐曜
④. 为赋
新词强说愁
⑤. 会当凌绝顶
⑥. 一览众山小
⑦. 沉舟侧畔千帆过
⑧. 病
树前头万木春
【解析】
【详解】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗
文句子;三是答题内容要准确,做到不多字,不少字,不写错字。本题中注意“蜡、炬、钓、
曜、赋、词、凌、览、沉、畔、春”等字要正确书写。
(二)
阅读下面的诗,完成小题。
水调歌头
苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
2. 对这首词理解分析有误的一项是( )
A. 这首词句句扣住“月”来写,情感多次起伏变化,在抑扬之间反复转换,有很强的感染
力。
B. 上片望月,怀逸兴壮思,既表达对明月的赞美,对天上美好生活的向往,又表达词人想
逃离人间,与明月一同归去的思想感情。
C. “转朱阁,低绮户,照无眠”写月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的门窗上,照
在不能入眠的词人身上。
D. 宋代胡仔《笤溪渔隐丛话》评价本词:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
3. 下列关于这首词的赏析有误的一项是( )
A. “转朱阁,低绮户,照无眠”中,“转”“低”是指月光的移动,暗示夜已深,“无眠”
表示离情正浓。整句话既写月,也写月下离人。
B. “明月几时有?把酒问青天”这两句中,苏轼把酒问天,将青天视为自己的朋友,显示
了他豪放的性格和不凡的气魄。
C. 词的上阕写月下饮酒,由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。下阕写对月怀人,由伤感
离别转化为对离人的祝福。全词以消极悲观的情绪作结。
D. 这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。整首词深沉婉曲,流转自如,以美丽的想象,
明睿的哲理,创造出幽远高深的境界,具有强烈的艺术感染力。
【答案】2. B
3. C
【解析】
【2 题详解】
本题考查对词的理解分析。
B.“又表达词人想逃离人间,与明月一同归去的思想感情”表述有误。上阕中“又恐琼楼玉
宇,高处不胜寒”两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高
寒难耐,不可久居。词人故意找出天上的美中不足,“何似在人间”坚定了自己留在人间的
决心。上阕写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理,这种矛盾能够更深刻地说明词人留
恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向;
故选 B。
【3 题详解】
本题考查对词的理解分析。
C.“全词以消极悲观的情绪作结”表述有误。从下阕的“但愿人长久,千里共蝉娟”两句来
看,表现出了作者的豁达胸襟,这是一种积极乐观的情绪;
故选 C。
(三)
阅读下面语段,完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也。山行六七里,渐闻
水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭
者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,
故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
复西行约三里许,有泉泻出于两山之间,分流而下,曰酿泉,潺潺清澈,可鉴毛发。傍
①岸有亭曰“渐入佳境”,今已废,惟四大字勒崖石间。淳熙中郡守张商卿等题名尚存。沿
溪而过薛老桥,入醉翁亭。亭久废,名人石刻颇伙②,兵后焚炼为垩③尽。亭后四贤堂亦废。
夫亭台废兴乃物理④之常,奚足憳⑤?所可慨者,世间奇山川如琅玡者何限?第⑥以处于偏州
下邑,无名胜士若幼卿⑦者黼黻⑧之,故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅玡闻于一方,自非
欧阳公之文,安足以达于天下?或谓文辞无关于世,果定论耶?然公以道德师表一世,故人
乐诵其文。不然,文虽工未必能久传也。
注:①[傍]靠近。②[伙]众多。③[垩]念(è),白色泥土。④[物理]事物的道理、规律。
⑤[憳]念(tǎn),心不安宁。⑥[第]只是,只。⑦[幼卿]指李幼卿,唐大历六年任滁州刺史。
⑧[黼黻]念(fǔ fú),泛指礼服上所绣的华美花纹。此处用作动词,意思是美化。
(选自宋濂《游琅玡山记》)
4. 解释下列语句中加点词的意思
(1)醉翁之意.不在酒:(
)
(2)可鉴.毛发:(
5. 【乙】文中“自非欧阳公之文”的“自”的意思是( )
)
A. 自然
B. 自己
C. 开始
D. 假如
6. 用现代汉语翻译下列句子
山水之乐,得之心而寓之酒也。
7. 依据【甲】【乙】两文,说说琅玡山闻名天下的原因。
【答案】4.
①. 意趣,情趣
②. 照
5. D
6. 欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
7. 示例:要点: 因为琅玡山风景秀丽,又因为欧阳修在道德、学问上可以作为天下人的表
率,所以他写的《醉翁亭记》能广为传颂,而《醉翁亭记》中写到了琅玡山。
【解析】
【4 题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用
法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:醉翁的情趣不在于喝酒。意:意趣,情趣;
(2)句意为:能够照见人的头发。鉴:照。
【5 题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用
法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
“自非欧阳公之文”意思是:如果没有欧阳修的文章。自:如果,假如。
故选 D。
【6 题详解】
本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出
关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语:之:的。乐:乐趣。得:领会。寓:寄托。
【7 题详解】
本题考查文章内容理解。
根据【甲】文“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅玡也”正面写
了琅琊山的美丽,而【乙】文“世间奇山川如琅玡者何限”则从侧面写出了琅琊山的美丽,
可知,琅琊山能够闻名天下的原因之一是:琅琊山景色美丽。
根据【乙】“世间奇山川如琅玡者何限?”可知世间和琅琊山一样美的山川有很多, “且
幼卿固能使琅玡闻于一方,自非欧阳公之文,安足以达于天下?”则突出是欧阳修的文章让
琅琊山名传天下,而“然公以道德师表一世,故人乐诵其文。不然,文虽工未必能久传也。”
则突出欧阳修的品德令世人敬佩,所以文章能够长久流传,而琅琊山的美景也能够长久广泛
的被世人知道并称赞,可知,琅琊山能够名闻天下的原因之二是:欧阳修在道德、学问上可
以作为天下人的表率,所以他写的《醉翁亭记》能广为传颂,而《醉翁亭记》中写到了琅玡
山。
【点睛】参考译文:
【甲】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,
又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两
峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,
飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁
呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;
而且年纪又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山
水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
【乙】又向西走了大约三里左右,有泉水从两山之间流泻出来,分成了几条水道,叫做让泉
(酿泉)。流水潺潺,非常清澈,能够照见人的头发。靠着岸边有一个亭子叫“渐入佳境”,
现在已经废弃了,只剩下四个大大的字在崖石上刻着。淳熙年间郡守张商卿等人的题名还在。
沿着溪流经过薛老桥,就到了醉翁亭。醉翁亭早就荒废了,名人石刻非常多,但是战乱后焚
烧成了白土,几乎没有了。醉翁亭后的四贤堂,也废弃了。亭台的修建与废弃都是正常的事
物发展规律,哪里值得感慨?值得感慨的是:世间像琅琊山这样奇丽的山川哪能限量?只是
因为处于偏僻卑下的州邑,没有像李幼卿这样著名的人士来修整它,所以名声才被隐匿,没
有人知道罢了。况且李幼卿固然能够让琅琊山闻名一方,如果没有欧阳修的文章,哪里能够
让琅琊山全天下闻名?有人说文章辞令和世事没有关系,果真是定论吗?然而欧阳文忠公因
为道德高尚成为后世天下人的表率,因此人们乐意诵读他的文章,不是这样,文章虽然好也
未必能够长久流传。
二、现代文阅读
(一)
阅读下面的文章,完成后面小题
①林语堂曾说,“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”读书
可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见”,这是阅读大多数书
籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”,这种好处,则非品读经典而不可得。品读经
典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走
向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵。
②何谓经典?唐代史学家刘知几说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,古代圣贤所
述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问
题又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推
崇。有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以
成为经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越
时空、启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。
③品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考。A 又如,马克思、恩格
斯的著作历来为共产党人所推崇,百读不厌,回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作,
不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种
现象和问题,而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考,启迪智慧,荡涤心
灵。
④品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采。B《史
记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从《史记》中可以看出,作者司马迁的追求是“究
天人之际,通古今之变,成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”,为匈奴作列传,
还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典,我们可以读
出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。
⑤品读经典,可以给人以美的享受。“所谓伊人,在水一方”,人美景也美;“七八个
星天外,两三点雨山前”,让人感到清新、舒旷,意境悠长。阅读叙事文学作品,就如同步
入历史人物长廊:刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹,巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇,梁山
泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气,等等。文学经典往往也是历史经典。例如,杜甫的“三
吏”“三别”,书写了安史之乱的历史场景。C 又如,一部《红楼梦》通过对贾家的细致描
写,揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。
⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能,但可以培养高尚的心灵。D 经典蕴含的深刻
哲思、美妙文辞,给人带来的并非单一的启迪,而是多元的文化熏陶,使我们在潜移默化中
气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。
(选自《人民日报》有删改)
8. 通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。
9. 文章开头引用林语堂的话,其作用分析有误的一项是( )
A. 是证明论点的事实论据
B. 引出中心论点
C. 使论点更有说服力
D. 激发阅读兴趣
10. 文章第③段说:“品读经典,人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义?
请简要回答。
11. 文章第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
12. 下面这句话放在文中 ABCD 哪一处最为合适?请简述理由。
孔子所强调的“仁者爱人”,一直是中华民族宝贵的精神财富,在今天依然具有不可替代的
价值。
【答案】8. 品读经典可以培养高尚心灵
9. A
10. 品读经典,可以引发思考,启迪智慧,陶冶情操。
11. 运用举例论证的方法,以《史记》中的史实为例,充分论证了“品读经典,人们可以穿
越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采”这一分论点。
12. 放在 A 处最为合适。因为孔子是古代圣贤,“仁者爱人”的思想富有哲理性,是典型论
据,能论证“品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考”的分论点。
【解析】
【8 题详解】
试题分析:考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当,
开宗明义。首先要通篇阅读,整体把握,理解好文章内容,抓住分论点进行整理合并。通读
全文,由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从
浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典
可以培养高尚心灵”的结论,而此结论就可用于标题。
【9 题详解】
试题分析:考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点,
林语堂的话是论据,但不是事实论据,而是道理论据。所以 A 选项错误。
【10 题详解】
试题分析:考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典,人们可以沐浴思想的光华”中的
“可以沐浴思想的光华”一句,是谈品读经典的意义,即“气质得到提升、心灵得到洗礼、
心胸变得开阔、见识更加高远”。
【11 题详解】
试题分析:考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕
惊险……”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方
法就是为证明分论点和中心论点服务的。
点睛:议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理
论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公
式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻
论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具
体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来
论证个别事例的方法。结合原文分析使用。
【12 题详解】
试题分析:考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材
料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、
有契合点才行,否则就不能证明论点。如所给材料中的孔子强调的“仁者爱人”的内容,可
作为典型的论据,恰好能够论证“品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思
考”的分论点。所以放入 A 处最合适。
(二)
翰墨街
①黑槐成荫的翰墨街上,宜兰轩和翰墨斋相邻,除了两家店主人一个擅操琴一个喜弄墨
之外,与别家无甚区别。
②鄘南古城有宋时遗风,人们多喜临池研墨,来翰墨街逛的人从未断过。也常有邻近县
市的人来这里买纸墨选字画做装裱,翰墨斋满壁悬挂字画,行草隶篆山水花鸟,看落款,都
是临摹之作。门口的茶桌上摆满杯杯盏盏,谁来了,店主老陶就赶紧将绿茶普洱的沏上,遇
到性情相投的,免不了铺纸研墨切磋一番。
③有人把一幅幅卷轴细细看过,说,您这,都不是真迹呀。
④他嘘叹一声说,这可都是好字。
⑤来者指着其中一幅问,这幅价钱多少?
⑥他顺势望一眼,脸上满是虔诚之色:哦,这幅,您好眼力,这是弘一法师的字呢。
⑦不是真迹,价钱就该低些。
⑧他就呵呵一笑,您看,弘一法师的气韵可都在呢。
⑨最后搞定价钱,不过三两百元。他恭敬地将书轴取下,放进特制的木盒里,说,这大
家的字也都是写给百姓看的。您说是不是?
⑩来店里逛的人从翰墨斋出来,拐进宜兰轩,一进门先觉得自己俗了几分。迎门的条案
上放置的全是兰花,墨兰、蕙兰、四季兰。案上有素琴,几上放金经,小小斗室,雅意非常。
店里悬挂的字画,一看钤①印落款皆是名家。他给人讲:我这里可都是名门正派。你看这幅
山水画,大气磅礴,丰润富贵。这位名家起先不给,我多次上门去求,他才放到小店。可谓
我的镇店之宝。
⑪若买者讨价,他就面露不屑,您出那价钱,还是赏赏看看罢。
⑫可是古城一位作山水画的老先生携了几幅画去做委托,他斜看一眼,说,这山水画题
材狭隘,技法单一,章法凌乱,稍显破败之色。润格②还不太好定,还是当修身养性之作吧。
一番话说得人悻悻而去。
⑬可是那日,他店里的一小幅《墨兰图》就卖了三万块。这在翰墨街上已算是高价了。
可偏偏那人的亲戚是同在翰墨街经营的纸墨店老板,于是就找回到宜兰轩。翰墨街从南到北
都是做书画的,谁个不懂行呢?
⑭你这可欺不得人啊。这不就是您自己画的兰花嘛,怎么混同名家的价钱出售呢?那人
说。
⑮朱先生面不改色,正颜道,我画兰三十多年了,画的兰不输名家!画兰,讲究的是禅
意,您看这些,叶形悠然,雅致非常,哪里不值三万?若说名家,那润格更高,哪是三万块
就能求得?寻常人家,挂幅兰花,让陋室添几分雅意就行了!
⑯气得那人要砸店。
⑰一时就嘈嘈杂杂围聚了好多人。这时老陶过来,说,既然肯花高价买《墨兰图》,看
来是真心喜欢。这样吧,我店里有幅隶书,写的是陶渊明的《饮酒·幽兰生前庭》,赠您,
算是给这幅《墨兰图》做伴礼吧,您就别再为难朱先生了。
⑱旁边有人就笑出了声,就您店里那些临摹的画作,赠人不显得失礼吗?
⑲老陶不紧不慢地从屋里捧出一幅卷轴,惊得众人大赞:一行行字体线条凝练,气势通
达,高秀清峻,既有《曹全碑》的丰腴,又有《礼器碑》的峻拔,还可见《封龙山颂》的宽
博。落款是松龄。
⑳你从哪儿得来松龄先生的墨宝?那人惊疑地问。
㉑老陶说,您没看见,我店里那张“留墨台”吗?松龄先生来店里喝茶,随手写的。
㉒他的字您也舍得送人?
㉓老陶说,这有什么不舍得。若他的字价高得吓人,或是只闷在屋里独赏,还会有几人
看他的字喜欢他的字呢?
㉔朱先生听了赶紧跑过来,看看字,又看看老陶,又看看店内的“留墨台”说,故弄玄
虚。这松龄先生我早有耳闻,是鄘南籍的一位隶书名家。怎么可以跑到这儿留字给你?倒是
天天见你在那儿练笔。不过……你以前送过我几幅兴起得意之作,我看着和这幅字形似的很
呢。哦,我想起来了,好像你落款只署名不钤印,倒是有闲章③,我还以为是雅趣,你,不