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2022-2023学年上海市普陀区九年级上学期语文期中试题及答案.doc

发布时间：2023-11-09 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.35M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2022-2023 学年上海市普陀区九年级上学期语文期中试题及 答案 一、古诗文（35 分） （一）默写与运用（12 分） 1. 默写 （1）寄书长不达，______________________。（杜甫《月夜忆舍弟》） （2）______________________，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） （3）《水调歌头》中“______________________，______________________”表达了词人对 远方亲人的怀念与祝福。 （4）美丽的山村一片安宁静谧。田间小路交错，耳边鸡鸣狗吠之声充盈，让我们不由得想 到陶渊明《桃花源记》中的“______________________，______________________。” 【答案】 ①. 况乃未休兵 ②. 槲叶落山路 ③. 但愿人长久 ④. 千里共婵娟 ⑤. 阡陌交通 ⑥. 鸡犬相闻 【解析】 【详解】考查对古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审 题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中 应注意“槲、愿、婵、阡、陌、闻”这几个字的写法。 （二）（23 分） 阅读下面的选文，完成下面小题 【甲】 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉 能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃 【丙】 记之而去。 【丁】 天圣七年，仲淹拜右司谏。岁大蝗旱，江、淮滋甚。仲淹请遣使循行未果乃复言之。曰： “宫掖①中半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚。寻．徙江、淮，所至开仓振之，奏
    蠲②庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救弊③十事。 后，州大水，民田不得耕。仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作。未就④，徙杭州， 转运使奏留仲淹以毕其役，许．之。 【注】①宫掖：宫廷。②蠲：免除（租税、罚款等）。③救弊：纠正弊端。④未就：未完成。 2. 【甲】诗的作者是_________________（朝代）的_________________（人名），【乙】【丙】 两文的作者与另外六位散文家合称为“_________________”。 ——《宋史·范仲淹传》 3. 解释加点词。 （1）寻．徙江、淮（ 4. 翻译画线句。 ） （2）许．之（ ） 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 5. 【甲】【乙】【丙】的作者均遭受贬谪，但诗文中流露出的情思有所不同。从【甲】诗的 颈联我们可以读出诗人的_____________________；【乙】文表达了作者寄情山水、 ________________的思想；【丙】文寓情于景，抒发了作者____________________________ 的感情。 6. 请用“/”在句中标出两处停顿。（多标扣分） 仲 淹 请 遣 使 循 行 未 果 乃 复 言 之。 7. 【丁】文中，面对“蝗旱之灾”，身为右司谏的范仲淹反复进言，希望朝廷安抚百姓， 这正是《岳阳楼记》中“古仁人之心”的具体表现之一： “____________________________”；面对大水，他“募人兴作”，通过 ____________________________，____________________________（用自己的话回答）的办 法治理大水，这体现了他治国济民的才能。 【答案】2. ①. 唐代 ②. 刘禹锡 ③. 唐宋八大家 3. ①. 不久，随即 ②. 赞同，答应，应允 4. 宾客们懂得跟随太守游山的快乐，却不懂得太守是以游人的快乐作为快乐。 5. ①. 乐观、豁达等，意近皆可 ②. 与民同乐 ③. 忧伤、凄苦、苦闷等，意 近皆可 6. 仲淹请遣使循行/未果/乃复言之。 7. ①. 居庙堂之高则忧其民/进亦忧 ②. 疏通五条河流 ③. 导引太湖水流入 大海 【解析】 【2 题详解】 考查文学常识的识记。 第一、二空，结合“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
    沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的诗句可知，甲文 出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代文学家刘禹锡创作的 一首诗。此诗对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。 第三空，乙文结合“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”的内 容可知，出自《醉翁亭记》，作者欧阳修；丙文结合“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人， 凄神寒骨，悄怆幽邃”的内容可知，出自《小石潭记》，作者柳宗元；欧阳修是在宋代文学 史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合 称“唐宋八大家”。 【3 题详解】 考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通 假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：不久，就调动官职到江、淮地区。寻：不久，随即； （2）句意为：朝廷同意了。许：赞同，答应。 【4 题详解】 考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范， 将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 句中重点词语：知，懂得；从，跟从；乐①，快乐；乐②，意动用法，以……为乐；乐③， 快乐。 【5 题详解】 考查诗歌和文章内容的理解及情感的把握。 第一空，甲诗颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，意思是翻覆的船只旁仍有千千万 万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固 然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中 翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉， 表现出豁达的襟怀。 第二空，乙文中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，意思是宾客们懂得跟随太 守游山的快乐，却不懂得太守是以游人的快乐作为快乐。表现作者与民同乐的思想。 第三空，丙文中“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清， 不可久居，乃记之而去”，意思是我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空 无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太 凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的 心境。 【6 题详解】 考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文
    言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该 有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区巡视灾情，没有得到答复。于是再次请求上 言。按照题干限断两处的要求，可划分为：仲淹请遣使循行/未果/乃复言之。 【7 题详解】 考查对文章内容的理解。 第一空，《岳阳楼记》中“古仁人之心”的具体表现是“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高 则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”，意思是不因外物和自己处境的变化 而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这 样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。联系“面对‘蝗旱之灾’，身为右司谏的 范仲淹反复进言，希望朝廷安抚百姓”的内容，可提取“居庙堂之高则忧其民”或“进亦 忧”作答。 第二、三空，丁文中“仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作”，意思是范仲淹命令民众疏 通五条河渠，导引太湖水流入大海，他招募民众兴修的水利工程。据此可概括为：疏通五条 河渠，导引太湖水流入大海。 【点睛】参考译文： 乙 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟 在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知 道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？ 是庐陵欧阳修。 丙 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉， 寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记 下了这里的情景就离开了。 丁 天圣七年，范仲淹被授予右司谏的官职。这年发生了严重的虫灾和旱灾，江、淮、京东 这些区域灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区巡视灾情，没有得到答复。于是 再次请求上言说：“皇宫里的人如果半天不吃饭，会怎么样呢？”仁宗皇帝听后心生哀怜， 就派遣范仲淹去安抚江、淮地区的灾民。不久，就调动官职到江、淮地区。范仲淹所到之处 打开粮仓赈济灾民，并且禁止灾区老百姓不合礼制的祭祀活动，奏请朝廷免收庐州、舒州折 算劳役的茶和江东按人口征收的盐钱，并且向仁宗皇帝逐条陈述了救治朝政弊端的十件大 事。
    后来，苏州发生大水灾，百姓的田地无法耕种，范仲淹命令民众疏通五条河渠，导引太 湖水流入大海，他招募民众兴修的水利工程，还没有完成，就被调任杭州知州，转运使向朝 廷上奏，留下范仲淹来完成水利工程，朝廷同意了。 二、现代文（35 分） （一）（17 分） 阅读下文，完成下面小题。 用一生写好一个“恒”字 ①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺 手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十 八缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。 ②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着， “千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月 明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取 精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也 不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才。事实上，无 论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉 得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。 ③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人 遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其 实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲， 累积不出实绩。古人说得好，“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。” 要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前。心态一旦浮躁，注定难以走 出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。 ④“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。”恒心是成 功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石， 在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦，义无反 顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘 徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。 ⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止 的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之 路上，又何尝不是如此？ 8. 本文的中心论点是（ ） A. 用一生写好一个“恒”字。 B. 人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。
    C. 行走在人生路上，又何尝不是如此？ D. 古往今来，有恒者事竟成。 9. 本文第①段的作用是________________________________________。 10. 根据文章的论证思路，完成下面的填空。 11. 以下事实论据能否放入本文第②段？请简述理由。 达·芬奇，从小爱好绘画。他从画蛋入手，画了一个又一个，足足画了十多天。他知道 1000 个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也 就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异，所以，要在画纸上把它完美表现出来，非得下番苦 功不可。经过长时期勤奋刻苦的艺术实践，他终于创作出许多不朽的名画。 【答案】8. B 9. 通过二王学书练字分别染池成墨，用完十八缸水的佳话，作为事实论 据，有力地论证了中心论点，同时激发读者的阅读兴趣，引出本文中心论点：人生欲有所成， 关键是砥砺一颗恒心。 10. （1）引出中心论点； （2）反面论证一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终； （3）论证恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。 11. 可以。因为达芬奇的事例是论述画家坚持不懈绘画，终于创作出不朽名画。而第二段的 论点是古往今来，有恒者事竟成。两者是吻合的。同时作为事实论据要兼顾古今中外，兼顾 不同领域，画家的事实论据区别于词学宗师、革命战士，没有重复，使得第二段论证更全面。 【解析】 【8 题详解】 本题考查议论文论点的概括 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的-句一句话。从句
    式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、 段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。根据第①段“王羲之临池学书’， 为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字， 用完了整整十八缸水”可知，开篇通过列举王羲之“临池学书”、王献之磨墨练字用整整十 八缸水的事例，运用事实论据，运用举例论证法，引出“人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒 心”这一中心论点，强调“恒心”的重要性。 故选 B。 【9 题详解】 本题考查议论文开头段的作用。 议论文开头往往为列举现象，讲述故事，它的作用是多重的。列举了……事例(或引用…… 名言)，引出本文论点(或论题)；具体有力地论证了……论点；激发读者的阅读兴趣等。文 章第①段引用王羲之和王献之的事例，从结构上看，引出中心论点：人生欲有所成，关键是 砥砺一颗恒心。从内容上看，这些事例本身也是事实论据。只要是议论文中的事实或道理材 料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的，同时激发读者的阅 读兴趣。 【10 题详解】 本题考查议论文的论证思路。 分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观 点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论 点，再运用……例子或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概 括作答。按照题目给出的提示，完善即可。本文第①段引用“二王”的故事，引出本文的中 心论点：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。其次第②段，根据“古往今来，有恒者事竟 成”，以及后面举的夏承焘、吴玉章的例子，可知运用举例论证的方法正面论述论点。 第二空。根据第③段“然而”，可知转折过渡，以及后文“也有一些人贪图安逸、缺乏毅力， 往往让事情无疾而终”可知是引出反面例子，有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无 疾而终。 第三空，根据第④段“恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气”可知本段是引 用名言，论述“养恒心最离不开意志和勇气”。 最后得出结论，行走在人生之路上，用一生写好一个“恒”字。 【11 题详解】 本题考查论据补充。 解答此题，首先要明确本段的分论点是什么，其次概括论据的主要内容，最后判断论据是否 可以论证论点。 根据第②段“古往今来，有恒者事竟成”，可知本段是运用举例论证的方法正面论述论点。
    根据材料“经过长时期勤奋刻苦的艺术实践，他终于创作出许多不朽的名画”，可知补充的 事实论据是画家坚持不懈绘画，终于创作出不朽名画。可知论据可以论证论点，也符合此段 的论证思路。其次从论据的分类看，事实论据要兼顾古今中外，兼顾不同领域，画家的事实 论据区别于词学宗师、革命战士，没有重复，使得第二段论证更全面。故可以放入本文第② 段。 （二）（18 分） 阅读下文，完成下面小题。 灯祭 迟子建 ①父亲在世时，每逢过年我就会得到一盏灯。那灯是不寻常的。 ②从门外的雪地上捡回一个罐头瓶，然后将一瓢滚热的开水倒进瓶里，啪的一声，瓶底 均匀地落下来了，灯罩便诞生了。赶紧用废棉花将灯罩擦得亮亮的，亮到能看清瓶中央飞旋 的灰尘为止。灯的底座是圆形的，木制，有花纹，面积比灯罩要大上一圈。沿边缘对称地钻 两个眼，将铁丝从一只眼穿过去，然后沿着底座的直径爬行，再扎入另一个眼中。铁丝在手 的牵引下，像眼镜蛇一样摇摆着身子向上伸展，两头一旦会合扭结在一起，灯座便大功告成 了。从底座中心再钉透一根钉子，把半截红烛固定在钉子上。待到夜幕降临时，轻轻．．捧起灯 罩，嚓，点燃蜡烛，敛声屏气．．．．地落下灯罩，你提着这盏灯就觉得无限风光了。 ③父亲给我做这盏灯，总要花上很多工夫。就说做灯罩，他总要捡回五六个瓶子才能做 成一个。不是把瓶子全炸碎了，就是瓶子安然无恙地保持原状，再不就是炸成功了，一看却 是一只猪肉罐头瓶子，怎么擦都浑浊，只好弃了。 ④尽管如此，除夕夜父亲总能让我提上一盏称心如意的灯。没有月亮的除夕里，这盏灯 就是月亮了。我怀揣着一盒火柴，提着灯走东家串西家，每到一家都将灯吹灭，听人家夸几 句这灯看着有多好，然后再心满意足地擦根火柴点燃灯，去另一家。每每转回到家里时，蜡 烛烧得只剩下一汪油了。 ⑤那时父亲会笑吟吟地问：“把那些光全折腾没了吧？”“全给丢在路上了。”我说， “剩下最亮的光赶紧提回家来了。”“还真顾家！”父亲打趣着我，去看那盏灯。那汪蜡烛 油上斜着一束蓬勃芬芳的光，的确是亮丽之极。 ⑥过年要让家里里外外都大放光明，所以不仅我手中有灯，院子里也有灯。院子里的灯 有高有低。高高在上的灯是红灯，它被挂在灯笼杆的顶端。灯笼穗长长的，风一吹，唰唰响。 低处的灯是冰灯。冰灯放在窗台上，放在大门口的木墩上，能照亮它周围的一些景色，所以 除夕夜藏猫猫要离冰灯远远的。无论是高出屋脊的红灯，还是安闲地坐在低处的冰灯，都让 人觉得温暖。但不管它们多么动人，也不如父亲送给我的灯美丽。 ⑦因为有了年，就觉得日子是_______________。因为有了父亲，年也就显得 _______________。如果又有了父亲送我的灯，年则_______________了。
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