2010年四川大学西方哲学史考研真题.doc

发布时间：2023-11-17 发布人：admin 分类：说明书资料大小：0.02M 资料格式：doc 举报版权申诉

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2010 年四川大学西方哲学史考研真题一、名词与命题解释（每个 5 分，共 30 分） 1、逻各斯（赫拉克利特） 2、理念（柏拉图） 3、奥卡姆剃刀 4、休谟问题 5、预定的和谐（莱布尼茨） 6、自我（费希特）

二、简述（每题 15 分，共 30 分） 1、巴门尼德存在哲学的基本内容和重要意义。 2、近代哲学的主要问题和基本特征。三、论述（每题 30 分，共 60 分） 1、为什么说亚里士多德是古代希腊哲学的集大成者？ 2、怎样理解黑格尔哲学标志着西方古典哲学的终结？四、原著分析（30 分） “人类的理性在它的某一个知识部门里有一种特殊的命运：它老是被一些它所不能回避的问题纠缠困扰着；因为这些问题都是它的本性向它提出的，可是由于已经完全越出了它的

能力范围，它又不能给予解答。理性陷入这种困惑处境，并不是它自己的过错。理性开始活动时所依据的原则，都是在经验中无法避而不用的，同时也是经验已经充分证明有效的。理性从这些原则出发，又受自己本性的驱使，就逐步上升，去探求更深更远的条件或根据。但是理性由于认识到这样追溯下去问题层出不穷，它的追溯活动势必永无完成之日，于是感觉到不得不求助于另外一些原则：那些原则是完全越出了可以使用经验的范围，看来完全无可置疑，连普通常识也都同意的。可是这样一来理性就陷入迷雾，遇到种种矛盾：根据这些矛盾，虽然可以推断出背后必定有谬误隐藏在某处，但是无法发现它们，因为理性所用的原则既然超出了一切经验的界限，也就不能再用任何来自经验的试金石加以检验了。这一个纷争不息的战场，就叫形而上学。 " ——康德《纯粹理性批判》

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