2007年天津工业大学马克思主义哲学原理考研真题及答案.doc

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2007 年天津工业大学马克思主义哲学原理考研真题及答案一、简答题：（每题 15 分，共 60 分） 1、简述辩证唯物主义的物质观。 2、简述唯物辩证法的规律体系。 3、简要评析：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。 4、如何理解社会发展是“自然历史过程”。二、论述题：（每题 30 分，共 90 分） 1、试用社会意识相对独立性原理说明在社会主义市场经济条件下加强道德建设的重要性。 2、试述人类社会与自然界的协调发展。 3、试用真理的绝对性与相对性辩证关系的原理说明当前应该怎样正确对待马克思主义。【答案】一、简答题：（每题 15 分，共 60 分） 1、简述辩证唯物主义的物质观。答案要点：物质是标志客观实在的哲学范畴，是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，既指一切可以从感觉上感知的事物，也包括可以从感觉上感知的人的实践活动。[5 分]辩证唯物主义的物质范畴，包含着丰富而深刻的内涵。第一，物质的根本特性是客观实在性。这就从根本上同唯心主义划清了界限。[3 分] 第二，物质可以被人们所认识。这就与不可知论划清了界限。[3 分] 第三，物质范畴具有深刻的辩证性，体现了个性和共性、特殊和普遍、相对和绝对、多样性和统一性的对立统一。这种辩证性表明，哲学上的物质概念与自然科学的物质结构理论既有区别又有联系。[4 分] 2、简述唯物辩证法的规律体系。答案要点：唯物辩证法是关于自然界、人类社会和思维联系与发展的一般规律的科学，基本规律包括对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。这三个规律各有其侧重点，对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式，否定之否定规律揭示了事物发展的道路和方向。[9 分]其中，对立统一规律是辩证法的实质和核

心。因为，矛盾揭示了普遍联系的根本内容，即一切联系都是对立统—的；矛盾是贯穿于辩证法其他规律和范畴的中心线索，辩证法的其他规律和范畴都是从不同侧面揭示事物的矛盾关系即对立统一关系的。对立统一规律把整个辩证法联结成一个整体。抓住了对立统一规律，也就抓住了辩证法的实质和核心。[6 分] 3、简要评析：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”。答案要点：这是毛泽东同志在《实践论》中提出的一个著名论断，是正确的。它说明了感性认识和理性认识的辩证统一，说明感性认识对理性认识的依赖。[5 分]人们的认识从感性认识开始，但在人们的思维发展过程中，并不存在单纯的感性认识。人们在进行感性认识时，头脑中已有的知识、观念已开始渗透到人们的感觉过程中。就是说，人们感觉事物时，总是在理性认识的指导下进行的。不同知识背景和认识水平的人对同一个对象的感觉的清晰度、深刻度是不相同的。对事物理解得越深刻、越清楚，对它的感觉就越清晰、越深刻。这说明不能只重视感觉经验，必须掌握有关事物的理论知识，才能更深刻地把握事物。[10 分] 4、如何理解社会发展是“自然历史过程”。答案要点：所谓社会发展是自然历史过程，是说人类社会的发展也像自然界一样，是客观的、辩证的过程，具有不依人的意志为转移的客观规律性。第一，人类社会同自然界一样，是物质的存在。人类社会是从自然界发展而来的，它本身属于自然，是自然界的一部分，是物质存在的一种特殊形式。[5 分]第二，社会与自然界一样是发展变化的。这根源于社会的基本矛盾运动。[5 分]第三，社会的发展也像自然界的发展一样，具有不依人的意志为转移的客观规律。虽然在社会领域，人的活动都是有目的有意识的，但是历史的最终结果是由各种社会力量相互作用产生的“合力”造成的。每一种社会力量在形成这种“合力”时都起了作用，但历史发展却又不依任何一种社会力量为转移，体现了历史的客观必然性。[5 分] 二、论述题：（每题 30 分，共 90 分） 1、试用社会意识相对独立性原理说明在社会主义市场经济条件下加强道德建设的重要性。答案要点：社会存在决定社会意识，社会意识依赖于社会存在，同时，社会意识又具有相对独立性，其突出表现就是对社会存在的巨大反作用，即社会意识一经形成，能够指导人们的实践并在一定历史条件下变成改造社会的物质力量，从而反作用于社会存在，影响社会发展。社会意识的反作用具有两重性，即先进的、革命的思想意识对社会发展起积极的促进的作用；而落后的、腐朽的思想意识对社会发展起阻滞、延续的作用。[12 分]在社会主义市场经济

条件下，既存在与之相适应的先进的社会意识，也存在着与之不相适应的落后的思想道德意识。前者对社会的影响是积极的，后者对社会的影响是消极的。必须通过加强社会主义精神文明建设，其中一项重要内容就是思想道德建设，宣传和弘扬先进的社会意识，加强以诚信为重点的公民道德建设，进行“八荣八耻”教育，弘扬主旋律，提高社会文明程度，才能促进市场经济的发展，加速我国现代化建设的进程。同时要抵制、取消落后的思想意识和道德观念，缩小它的影响。[18 分] 2、试述人类社会与自然界的协调发展。答案要点：人类社会与自然界的协调发展是社会发展规律的必然要求。唯物史观认为，地理环境是人类生存和发展的必要条件之一，因而对社会的存在和发展产生着重大影响。一方面，人类和人类社会依赖着地理环境，如果没有一定的自然资源，人类就不可能存在和发展。另一方面，地理环境通过对生产发展的影响，直接或间接地影响社会发展。表现为，地理环境能影响劳动生产率的高低，能决定生产部门的分布，能制约一个国家生产发展的潜力。但是，人对自然不是纯粹的依赖关系，人类通过劳动和其他活动深刻地影响着自然界。而且生产力、科技发展的水平越高，对自然条件的利用程度也就越大，从而使得人类与自然之间的联系越来越广泛和深刻。这就要求人类社会与自然界协调发展，违背此规律，必然危及人类社会自身的发展，当代环境问题就是明证。因此社会要发展，就必须坚持人类与自然的协调发展，把保护环境与发展科学技术和生产力有机地统一起来。在当今世界环境面临严重污染的情况下，首要任务是要人们认识保护环境的重要性和迫切性，端正人们对自然环境的态度。其次，要提高人们利用自然的科学性，把利用与保护、开发与培育、排污与治理合理地结合起来。再次，要把当前的发展与可持续发展结合起来。这既是社会发展规律的必然要求，也是构建社会主义和谐社会的必由之路。[20 分] 应避免两种倾向：一种倾向是对环境污染抱着极不重视的态度，为了眼前的利益，无节制地开采和浪费自然资源，污染环境；另一种倾向是提出从根本上破除“人类中心主义”，甚至还提出控制科学技术的发展，停止发展生产。当今的环境问题是由人们不正确地利用科学和生产力所引起的，但要真正解决这个问题，还是要依赖生产力和科学技术的发展。为了保护环境而反对或停止科学技术和生产力的发展，是不可取的，也不能真正保护环境。[10 分] 3、试用真理的绝对性与相对性辩证关系的原理说明当前应该怎样正确对待马克思主义。

答案要点：真理的绝对性，一是指任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，包含不依赖反映者和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的；二是指人类的认识按其本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质世界的，每一真理都是对无限物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。真理的相对性，一是说任何真理都是对整个世界某一方面某一领域的正确认识，是有条件的、相对的；二是说任何真理都是对事物某一层次某一部分的正确反映，这也是有条件的、相对的。绝对真理即真理的绝对性与相对真理即真理的相对性是任何真理同时具有的两种属性，是不可分割的，辩证统一的。只承认真理的绝对性，否认真理的相对性和真理的发展，就会导致僵化和绝对主义；只承认真理的相对性，不承认真理的绝对性，就陷入了相对主义和诡辩论。[15 分] 马克思主义是客观真理，既有绝对性，又有相对性。所谓绝对性是说它正确地揭示了自然、社会和人类思维的普遍规律，具有普遍的指导意义，这是绝对的。因此，我们在现代化建设的实践中必须坚持马克思主义。但马克思主义又具有相对性，即它所揭示的真理是有一定限度的，它并没有穷尽对世界的认识，它应当随着人类实践的发展而不断地丰富和发展。因此，我们在现代化建设的实践中，必须把马克思主义同我们当前的实际紧密结合起来，用新的实践经验不断去丰富它们和发展它们。总之，根据真理绝对性和相对性辩证关系的原理，对待马克思主义的正确态度应是一要坚持，二要发展。在坚持中发展，在发展中坚持。既要反对把马克思主义绝对化的绝对主义；又要反对否认马克思主义真理性的相对主义和诡辩论。[15 分]

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