2019年四川省阿坝州中考语文真题及答案.doc

发布时间：2022-08-21 发布人：admin 分类：说明书资料大小：0.10M 资料格式：doc 举报版权申诉

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2019 年四川省阿坝州中考语文真题及答案本试卷满分 150 分，考试时间 120 分钟。 A 卷一、语言基本能力 1.下列各项中，加点字读音有误的一项是（） A. 贮．（zhù）蓄俯瞰．（gǎn）怪诞．（dàn）不经 B. 热忱．（chén）悄．（qiǎo）然锲．（qiè）而不舍 C. 喧嚣（xiāo）翩．（piān）然怒不可遏．（è） D. 迸．（bèng）溅簇．拥（cù）孜．（zī）孜不倦【答案】A 2.下列词语中有错别字的一项是（） A. 殉职云霄混为一谈 B. 丰饶帐蓬诲人不倦 C. 闲暇眼眶正襟危坐 D. 浮躁秘诀漫不经心【答案】B 3.下列语句中加点的词语，使用正确的一项是（） A. 生活在草原上的牧民都热爱歌唱，每当优美的歌声传来，人们总会随声附和．．．．。 B. 自然保护区志愿者招募令刚刚发出，想要参与这项公益活动的人就纷至沓来．．．．。 C. 张老师即将结束支教，同学们分外珍惜师生间的这份天伦之乐．．．．，上课特别用心。 D. 经过精心准备，九年级辩论队在比赛中高谈阔论．．．．，力压对手，成功夺得冠军。【答案】B 二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于．家圃，有卖油翁释．担而立，睨之．久而不去。见其发矢十中八九，但微颔．之。康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”

尔安敢轻．吾射！”翁曰：“以．我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之，自钱孔入，而．钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣．之。 4. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A. 有卖油翁．释担而立（释：放下） B. 但微颔．之（颔：点头） C. 尔安敢轻．吾射（轻：轻视） D. 康肃笑而遣．之（遣：派遣） 5. 下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） A. 尝射于．家圃/庄子与惠子游于．濠梁之上 B. 睨之．久而不去/山川之．美，古来共谈 C. 以．我酌油知之/意将遂入以．攻其后也 D. 自钱孔入，而．钱不湿/潭西南而．望 6. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（） A. 文章寓意深刻，通过叙写卖油翁以纯熟的酌油技术折服自命不凡的陈康肃的故事，告诉人们：熟能生巧。 B. 文章用语简洁，“当世无双”四字突出了陈康肃箭术的高超，“睨之久而不去”准确刻画了卖油翁静观的状态。 C. 文章善用修辞，作者使用夸张的修辞手法描绘卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的情形，突出其高超精湛的技艺。 D. 文章讲究详略，作者概写陈康肃射箭“十中八九”，而对于卖油翁沥油，则用了一连串的动词将其过程详细地写出来。 7. 把文言文中画横线的句子翻译为现代汉语。（1）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。（2）乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。【答案】4. D 5. A 6. C 7. （1）陈康肃公善于射箭，当代没有第二个人（能跟他媲美），他也凭着（或：因为）这种本领而自夸。（2）（他）于是拿出一个葫芦放在地上，拿一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。 8.请用课文原句填空。（任选六句填写）

（1）兼葭苍苍，________。（《诗经·蒹葭》）（2）________，良多趣味。（郦道元《三峡》）（3）________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）（4）我寄愁心与明月，________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（5）醉里挑灯看剑，________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（6）山重水复疑无路，________。（陆游《游山西村》）（7）夕阳西下，________。（马致远《天净沙·秋思》）（8）________，化作春泥更护花。（龚自珍《已亥杂诗·其五》）【答案】 (1). （1）白露为霜 (2). （2）清荣峻茂 (3). （3）潮平两岸阔 (4). （4）随君直到夜郎西 (5). （5）梦回吹角连营 (6). （6）柳暗花明又一村 (7). （7）断肠人在天涯 (8). （8）落红不是无情物三、现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。中国人失掉了自信力吗鲁迅 ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。九月二十五日。 9. 本文是一篇驳论文，作者批驳的观点是什么？提出了自己怎样的观点？ 10. “中国的脊梁”具有哪些行为？请根据文意，简要概括。 11. “他信力”是作者仿照“自信力”新造的词。这一新词有怎样的表达效果？ 12. 本文③～⑤段展开驳论时，分析了对方论据不能证明论点，揭示了其论证的错误。请结合文段具体内容进行分析。【答案】9. 批驳的观点：中国人失掉自信力了。自己的观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。 10. 埋头苦干；拼命硬干；为民请命；舍身求法；前仆后继地战斗。 11. “他信力”直接点出了某些国人“相信他物他人之力面不自信”的心理，具有辛辣的讽刺意味。 12. 对方的信“地”、信“物”、信“国联”、“求神拜佛”等论据，只能证明某些国人是在相信他人他物和自我麻醉，不相信“自己”的观点。没有自信，却说“失掉自信力”，论据不能证明论点，论证不合逻辑。这些论据只能说某些国人失去的是“他信力”，现在发展的是“自欺力”。（意思相近即可）四、作文 13.以“传承”为标题，结合自己的经历或感悟，写一篇文章。要求：①有真实情感。②文体自选，诗歌除外。③不少于 600 字。④文章中不要出现真实的地名、校名和人名。⑤不得套作、抄袭。【答案】传承文化金秋十月，我们学校组织了一次到大足石刻的社会实践活动。大清早，同学们乘着大巴，一路上洒下我们的欢歌笑语。很快，我们便来到了大足的宝顶山，

这里云雾缭绕，风景优美。在工作人员的带领下，我们穿上统一的汉服，迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上，整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌，上面放着笔、墨、纸和《弟子规》，广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前，仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化——尊师重道，同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼，还恭敬地写了一个“人”字，老师给我们讲解了“人”的笔画含义，一撇代表学问，一捺代表品德，大家还一齐朗诵了《弟子规》。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂，这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。通过学习儒家文化，拜孔子，让我们知道了从小学要会礼仪，学会感恩，还教育了我们如何做人、做学问，如何做一个德才兼备的优秀学生。随后，我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶，品茶，喝茶，让我们知道了茶其实也是一种文化。午饭后，我们来到大足石刻。这里石窟有 75 处，造像多达 5 万多尊，这些石刻以题材广泛，内容丰富，技艺精湛而著称，它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠，更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象，“千手观音”高 7。7 米，刻于 88 平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔，金光闪闪，被誉为“天下奇观”，千手观音共有 1007 只手，手里拿着 120 件法器，每只手中心均有一个法眼，像在视察人间疾苦，这些佛手无一雷同，千姿百态地分布在佛身四周，像孔雀开屏一样美丽。细细观察，你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。可以想象，在那个缺乏现代科技的时代，古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。随后，我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。通过这次大足石刻的社会实践活动，让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深，我们一定要弘扬并传承中华的传统文化。一、诗歌鉴赏阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 B 卷渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 14. “仍怜故乡水，万里送行舟”一联表达了诗人怎样的情感？ 15. 请对“山随平野尽”一句中的“随”字进行简要赏析。【答案】14. 表达了诗人对故乡的感念（或：眷恋、思念）。（意思相近即可） 15. “随”：跟随。运用了拟人的手法，富有情味地写出了山随着平野的出现而逐渐消失的景象。（意思相近即可）二、文言文阅读阅读下面文言文，完成下列小题。攻原①，与大夫期．十日。至原十日而原不下，击金②而退，罢兵而去．。士有从原中出者，曰：“原三日即下．矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公③曰：“吾与士期十日，不去，是亡．吾信也。得原失信，吾不为也。”迷罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫④人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之曰：“攻原得卫者，信也。” （节选自《韩非子·外储说左上》） [注]①原：原国。②金：钟。③公：晋文公。④卫：卫国。 16. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A. 与大夫期．十日（期：约定） B. 罢兵而去．（去：离开） C. 原三日即下．矣（下：攻克） D. 是亡．吾信也（亡：通“无”，没有） 17. 将文中画线句翻译成现代汉语。（1）夫原之食竭力尽矣，君姑待之。（2）有君如彼其信也，可无归乎？ 18. 晋文公降服了原国和卫国，这件事包含着怎样的道理和启示？【答案】16. D 17. （1）原国的粮食吃尽了，兵力用尽了，请您姑且再等待一下吧！（2）有国君像那样守信用，能够不归顺他吗？ 18. 人应等信。守信不仅是立身的原则，也是成事的凭借。（意思相近即可）三、名著及现代文阅读 19.阅读下面的文段，然后填空。

那 A 趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇；舌头变做菩萨；眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。 B 赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我擎拳先捣窗棂，后踢门扇！”A 听得，心惊道：“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛；若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。上面的文段节选自《____》第六回，描写了 A____和 B____斗智斗法的过程，展现了他们______ 的共同特点。【答案】 (1). 西游记 (2). A：孙悟空（答“悟空”“孙大圣”等也可） (3). B：二郎神（答“真君”“二郎”等也可） (4). 机智灵活阅读下面的文章，完成下列小题。故乡何处是李占彦 “日暮乡关何处是？”人们对故乡的追问，其实是对生命本源的一种本能思索。我们的生命来自何处？人为什么有悲欢离合？一千多年前黄鹤楼头的追问，那是崔颢对生命的一次思考。母亲生我在一个黄河峡谷的小山村。守着一条黄河长大，看着大木船和羊皮筏子从上游飘来，然后向下游飘去，便想到山村之外有着更广阔的世界，于是就心生了向往。如果我没有看到外面的世界，如果我没有被城市的繁华所吸引，我就不会离开故园，每天守着自己的土地，日出而作，日落而息。然而我最终没能挡得住远方的诱惑，离开故园到别处谋生。虽然有留恋，但义无反顾。这一走就是三十年，我也步入五十的门槛。我喜欢城市里宽阔整洁的街道，喜欢生活超市的便利，尤其喜欢去博物馆、文化城去看玉石啊、陶瓷啊等有灵性的物件，每次看到它们，都有一种新奇感。我更喜欢图书馆，一有空闲，就去看书，享受天堂般的感觉。离开故乡，走在异乡的路上，遇见一些人和事，于是便有了交集，便有了故事。每一次的遇见，都丰盈着生命。城市是各行各业的中心，有着太多的便利，让人享受繁华带来的幸福感。同时，城市的快节奏和攀比，也增添了人的焦虑感。因为血管里流淌着乡村的血液，所以常常梦回故乡，走在曾经熟稔的故乡风景里，听鸟鸣，看蝶舞。故乡是什么？

故乡是曲径通幽处的花香，是雨后沟谷间清清的溪水，是阳春三月繁盛的桃花，是中秋月下香甜的月饼……不安分的人在经历了许多碰壁的事情后，便想到了故乡的温情。故乡就是命里的牵挂啊。起初，父母还在，拼搏累了，总喜欢找个空闲的时间回家看看，安抚受伤的心。到家，母亲会做好吃的给我，简直荣归凯旋。但是小住几天，还是要走，最后还是要说再见：“妈，我走了！”妈两会说：“路上小心！”父母离开了，便很少回去。但在梦中，故乡的风景会依然走进来，让我安放灵魂。三十年的光阴，在多个城市工作过，日久生情，便把该地也当成家乡。想到家，想的也不单是出生地的那些风景，说来也奇怪，每每思乡，便不知道该思哪个乡了。故多究竟是什么？是出生地，还是留下生命踪迹的地方？ 2016 年秋天在青钢峡，朋友在当地最好的餐馆请我吃特色案。我吃了，但并不怎么欢喜，间是吃到了熟悉的手擀面、韭菜包子、八宝粥，才笑逐颜开。后来我才意识到，我思念的，与其说是故乡的饮食，不如说是我吃惯了的，植根于生命基因里的那些味道。许多人思念的故乡也许不是故乡本身，而是自己小时候那段无忧无虑的时光。对大城市的依赖和抵触，对故乡的想念和牵挂，如果真的抽丝剥茧地解剖，你会发现：那可能只是一个仪式化的姿态，以自己某个凝固的、被美化过的回忆，来对抗一下矛盾的生活和现实的压力。与其说是思乡，更像是我想在那段时光里的故乡休息一下，暂时不考虑现实。凡是在外漂泊的人，总会有一种恋乡情结。总是在醉了的时候，或者在梦中，说：“我要回家！”但是自己却不知道，我们已经早已回不去了。在岁月的风尘中，我已面目全非，再也不是人之初的那个赤子。 “逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。”离开故乡，我们在挂念中越走越远。（有删改） 20. 作者心中的“故乡”指的是什么？请结合全文，简要概括。 21. 文章开头从崔颢的诗写起，有什么作用？请简要分析。 22. 请对文中画线句子，进行简要赏析。故乡是曲径通幽处的花香，是雨后沟谷间清清的溪水，是阳春三月繁盛的桃花，是中秋月下香甜的月饼…… 23. 本文展现了作者面对故乡的矛盾心理。请简要分析。【答案】20. ①小时候那段无忧无虑的时光；②客居他乡用以安放灵魂的地方。 21. 点题。引出下文。引出后文作者自身的经历和体会，引发对“故乡”内涵的思考。（意

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