2005年上海师范大学语文学科教学论考研真题.doc

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2005 年上海师范大学语文学科教学论考研真题一、填充（共 20 分，每空 2 分） 1、语文学科的单独设科，是从（）的颁布开始的。 2、《国文百八课》的编著者是（） 3、"语文"最初的含义，"语"指（）"文"指（） 4、《父师善诱法》的作者是清代的（） 5、"三主四式导读法"是由著名特级教师（）首创的。 6、1956 年，我国语文教学曾试行过（）与（）分科教学。 7、在学校教育中明确提倡"研究性学习"，最早是由（）提出的。 8、皮亚杰倡导的（）理论，可作为开展研究性学习的心理学基础。二、简述题（共 40 分，每小题 10 分） 1、"红领巾"教学法 ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 2、语文教学中为何要贯彻"课内外结合"的原则 ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 3、文言文教学的作用 ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 4、语文基础知识教学的原则 ———————————————————————————————————————

——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 三、论述题（共 40 分，每小题 20 分） 1、如何看待"研究性学习"与"接受性学习"的关系? ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 2、为何说语文训练的本质就是思维训练? ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 四、教学设计（共 50 分）阅读《香山看叶》一文，作以下教学设计∶ 1、试分析本文的写作思路，并说明分析的依据。（12 分） ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 2、此文教学对象为高二学生，请指出本文的教学重点与难点，并说明理由。（12 分） ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 3、以"语言训练与人文感悟"相结合为原则，写出你的教学思路。（16 分） ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————

————————————————————————— 4、设计一段教学导入语和一份板书。（10 分） ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————— 香山看叶郑云云站在幽静的山谷里，握着你的手仰头望树，不见红叶。阳光应当在山外什么地方朗朗照着。那里游人肯定如织，红美? 叶也应当灿烂如花。正是好秋天气，阳光和游人，谁肯享负红叶之然而还是这里好，我喜欢这无人的山谷。真要看叶，哪能在热闹的去处?树儿本是世界上最淡泊平和的物种，而我们是人类中甘愿孤独的一群。惟有在静默中的彼此凝望，你我才能互相明察各自的蜕变。秋风吹起，很凉很凉，是第几阵秋风?想不分明。只是身上的感觉超常敏锐起来。自知我在看叶，叶亦在看我，举手投足之间，都仿佛在叶无言的包围中。其实，我是知道树的心思都在叶里了。那是树的眼睛。树木用它们望着四季轮回，望着世间万象，望着风雨震露日升日落，望着一群又一群灰喜鹊在夕阳下归巢。当然此时此刻，也好奇地望着一个女人躲开人群，静静地伫立在它们面前。以树的年轮和沧桑，它们也一定能感知人心的柔软和脆弱。从前，很古的时候，秋风乍起时，它们可曾有幸听过人在树下奏琴?最古的曲子当然是《高山》和《流水》了。高山有乔木，流水无知音时，伯牙一砸琴，会有无数红叶飘落成泥吗?那琴，那被古人用木雕成的琴，年轻时便是一棵当然的树啊。当人的十指弹拨如雨，琴音流消似水时，那是树的另一种生命形式呢，人和树，怎么 .就能如此相通呢? 拥来拥去的观赏红叶。今天再无人焚香净身，林中奏琴了。只有如潮的人群，在山外人群中的红男绿女，有几人能读懂枫叶之美? 山谷中的老枫树伸开它依然绿着的手掌，每一片叶如今又成了它的手掌，成千上百的树叶令我想起大慈大悲的千手观音。然而它们不是观音，是树，所以我才能听见它们善意的调侃和嘲笑∶ 人类是如何经受不住疼痛啊，这么年轻就失去了感动和生命的能力，只会跻身于热闹以求麻木和消解生命的疼痛，是多么愚不可及的一群心惊于树的嘲弄，却不得不承认骂得好! 其实，叶红叶绿，关卿何事? 明眸皓齿的我们，心已粗糙苍老;而历经沧桑的香山之枫，该是经历了多少次生命的大恸，却依然维护住青翠年轻热烈的心。岁岁之秋，红叶染山，那份生命的高贵，无法与人言说。

回回看见外貌已惨不忍睹的老树，在春天里依然我行我素地绽放出青翠绿芽;内心便感动不已。惟有树了，惟有扎根于深土的大树，才能有这般的英雄气。而在深秋的风中缓慢旋落的红叶呢? 我想起京戏舞台上那出美艳惨烈的《霸王别姬》。身着红裳的虞姬决断地横抹一剑，便在生命的舞台上轻盈深情地旋转着，旋转着，恰似一片红叶，在命运的风中缓缓地但求以一己的美丽消亡，换取爱者的生之路。那一片红裳，濡湿了古今多少英雄泪!真正是天地为之动容的永恒一幕。接下来便是乌江自刎。至此，树们又该嗟叹人类的脆弱了。 "无颜见江东父老"，难道如此便有颜见虞姬之魂?李易安自可以 "至今思项羽，不肯过江东"，为项羽的赴死击掌赞叹，但虞姬呢，那一片红裳，算不算白白飘落在地? 我们为什么竟不如树? 山谷中，枫叶还绿着。走出山谷，不见枫，却见高坡上红艳艳一棵树。鲜红的叶，像一条条红鱼在风中游动;鲜红的果，大如握拳，在晚秋的艳阳天里一颗一颗如倒挂的金钟。蓝天下，风吹钟· 响，山谷口，我惊异地站立。那是什么树?! 柿树。北方的柿树。你说。你还说，看见树的根部了吗? 一圈黑乌乌的伤痕。那是与野酸枣树嫁接时留下的伤痕。野柿树的果其实又小又硬如枣核般，北方所有的柿树，都必须经过这样的嫁接才能结出你所见到的艳如金钟般的果。我默然。心想也只有树了，只有树才能承受生命不能承受之重。生命被腰斩的大恸，柿树可还记得分明?它以晚秋中超凡脱俗的美艳，试图向我证明什么? 我望树，树亦望我。蓝天若水，红叶如鱼。我听见有金属的音响，一阵阵穿越了山林。

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