2017年辽宁省沈阳市中考语文真题及答案.doc

发布时间：2022-08-28 发布人：admin 分类：说明书资料大小：0.18M 资料格式：doc 举报版权申诉

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2017 年辽宁省沈阳市中考语文真题及答案一、选择题(本大题共 4 小题，共 10 .0 分) 1.下列词语中加点字的字音，字形完全正确的一项是（） A.推敲．（qiāo）饶．舌（rào）决．窍（jué）无可言喻．（yù） B.清澈．（chè）训诫．（jie）控诉．（shù）井然有绪．（xù） C.严谨．（jǐn）元勋．（xūn）捷径．（jìng）孤陋．寡闻（lòu） D.蜕．变（duì）绚．丽（xuàn）肆虐．（nüè）不可思异．（yì） 2.依次填入下面句子横线处的词语，最恰当．．．的一项是（花开是常有的事，花开是有香气更是_____．____ _在这个只有我一个人的世界里，我就觉得很不_____．有）花香慰我寂寥，我甚至有点儿因花香而_____了。 A.司空见惯但是寻常沉醉 B.唾手可得因为寻常沉迷 C.司空见惯因为平凡沉迷 D.唾手可得但是平凡沉醉 3.下列各项中分析正确的一项是（） ①为爱挖一口井，你就找到了使自己幸福的源泉．．。②与其说梦想成就爱，不如说爱成就梦想。③爱是这个世界上最神奇．．的力量，没有人能够阻挡。④一旦心中无论多么尘世繁杂，心灵上都会开出美丽的花朵。 A.“源泉”是名词，“神奇”是形容词，“一口井”、“成就梦想”都是偏正短语 B.“你就找到了使自己幸福的源泉．”这个句子中，“幸福”作状语 C.“与其说梦想成就爱，不如说爱成就梦想．”这是表示选择关系的复句 D.第④句有语病，修改方法是：将“繁杂”改为“繁多” 4.下列各项中表述有误．．的一项是（ A.朱自清，现代散文家、语文教育家．我们曾学过他的作品《背影》） B.《琐记》中鲁迅回忆了在正月初一清晨，长妈妈让他吃福橘的往事 C.《骆驼祥子》中刘四爷问祥子，虎妞在什么地方，祥子没有告诉他 D.《钢铁是怎样炼成的》中保尔在战斗间隙，为战友们读《牛虻》，大家深受感动二、默写(本大题共 1 小题，共 5.0 分) 5.诗文填空（请规范书写） ①锋火连三月， ______ 。 ② ______ ，丰年留客足鸡豚。 ③ ______ ，谁家新燕啄春泥。 ④造化钟神秀， ______ 。 ⑤芳草鲜美， ______ 。三、诗歌鉴赏(本大题共 1 小题，共 3.0 分) （一）阅读下面两首诗闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。别夔州官吏①

唐刘禹锡三年楚国巴城守，一去扬州扬子津。青帐②联延喧驿步③，白头俯伛④到江滨。巫山暮色常含雨，峡水秋来不恐人。惟有《九歌》⑤词数首，里中留与赛蛮神⑥．【注释】①此诗是诗人调任之际所作。②青帐：指饯别宴席所设的青色帐篷。③步：码头。④白头俯伛：指当地年老的百姓俯身曲背。⑤《九歌》：这里指诗人在夔州所作的九首《竹枝词》．⑥蛮神：夔州在西南边地，故称当地供奉的是蛮神。 6.对两首诗理解和分析不恰当的一项是 ______ A．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中诗人托明月以达情，表现了他对贬谪好友的关切和同情，写的深切动人。 B．《别夔州官吏》写于诗人调任之际，三、四两句通过写人们送行的场面，表现他们对诗人的惜别之情。 C．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“花落尽子规啼”和《别夔州官吏》中“峡水秋来不恐人”都是写景兼写时令。 D．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》表达了诗人对友人的牵挂，《别夔州官吏》则流露出诗人对隐居生活的向往。四、文言文阅读(本大题共 1 小题，共 14.0 分) 7.阅读选文，完成下列各题。【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 【乙】凡音①，生于人心者也。乐②者，通于伦理者也。乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声③而不知音者，禽兽是也。知音而．不知乐者，众庶是也。唯君子能．知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备．矣。是故不知声者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼⑤，非致⑥味也。是故先王之．制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民知好恶，而返人道之正也。（选自《礼记》，有删改）【注释】①音：歌曲。②乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。③声：这里指声音。 ④审：仔细观察。⑤食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。⑥致：极。（1）下面句子中加点词意思和用法相同的一组是 ______ A．知音而不知乐者溪深而鱼肥（《醉翁亭记》） B．唯君子能知乐虽有千里之能（《马说》） C．而治道备矣右备容臭（《送东阳马生序》） D．是故先王之制礼乐也客之美我者（《邹忌讽秦王纳谏》）（2）请用现代汉语翻译下面句子。 ①是故不知声者，不可与言音。

②礼乐皆得，谓之有德。（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也（4）【甲】文中伯牙和子期共同的兴趣是什么？请用自己的语言概括。【乙】文告诉我们制定礼乐最终要达到的目的是什么？请用【乙】文中的原句回答。五、现代文阅读(本大题共 3 小题，共 38.0 分)[ 8.阅读选文，完成下列各题。【材料一】叶雕，就是在叶子上雕刻。它是一种古老的艺术表现形式，最早可追溯到周代。到了明清时期，叶雕技艺不断发展，出现了剥离叶肉的叶雕。出生于河南省太康县叶雕艺人之家的刘政，童年时就喜欢看爷爷做叶雕。大学毕业后他四处走访，收集叶雕资料，学习传统的叶雕技法，他一次次设计，一次次试验，开辟了一个“叶雕世界”。刘政还大胆创新，用现代形式呈现古老艺术。他尝试给叶子染色，原本淡黄色的叶子，经过染洗，变成墨绿叶、大红叶。虽然古老的叶雕技法没变，但创作出的叶雕艺术品颜色更加丰富，也更具有无穷趣味。 --《人民日报》【材料二】贝聿铭，美籍华人建筑师，他对建筑艺术有着不变的唯美追求。1984 年，贝聿铭设计了先锋之作--70 层楼、高三百多米的香港中银大厦，它成为“中国大雄心”的象征。2006 年，贝聿铭的封刀之作苏州博物馆以“不高不大不突出”为原则，独显传统之美，如中国文人般内敛含蓄。贝氏建筑形式多样，风格迥异，这表明贝聿铭作为一个文化缝隙中的优雅摆渡者，既善于吸收西方文化精华，又不放弃自身丰富的文化传统。 --《阅读》【材料三】 2015 年 1 月，M．Y．Lab 木艺实验室在杭州正式创办。在这个新式木工坊里，虽然它的创作方式改变了，但它背后的工序和时光，隐藏着“木友”们不变的制作初心。在这个精雕细琢的世界里，他们体会到了乐趣也收获了许多正能量。除了传统意义的木艺作品，喜欢音乐的木匠们还制作尤克里里和吉他。传统的木作手工艺焕发出了新的生命力。 --《变与不变的中国人》（1）对选文内容理解分析有误的一项是 ______ A．叶雕是古老的艺术表现形式，最早可追溯到周代，这个时期的叶雕就是在剥离叶肉的叶子上雕刻。 B．香港中银大厦和苏州博物馆以建筑艺术的不同风格，表明贝聿铭是中西文化文化缝隙中的优雅摆渡者。 C．木艺实验室是新式木工坊，“木友”们在这个精雕细琢的世界里，体会到乐趣，收获许多正能量。 D．从刘政的“叶雕世界”到贝式建筑，再到木艺作品，我们看到了继承传统与发展创新的可贵。（2）请结合选文内容，补全下面一段话叶雕艺术，变的是叶片颜色，不变的是 ①；贝式建筑，变的是建筑风格，不变的是 ②；木艺作品，变的是创作方式，不变的是 ③。 9.阅读选文，完成下列各题。满孙君飞

①那时候，母亲总在家里，父亲总在家外。 ②父亲就像一个熟悉的客人，前来“拜访”我们的时候，总会带着礼物。 ③他从不知名的远方挑回的担子里有圆滚滚的卷心菜，红白相间的猪肉块，一块撒满碎花儿的土布，一个快要装满彩色圆球糖的玻璃瓶，轻轻摇动一下，就会发出让我口舌生津的可爱声响…… ④有一次，父亲拉着满满当当的木板车过来，我一看，像是一个打了胜仗的“大王”，身后还多了一群呐喊助威的“大兵小将”。他欣然地卸下一张桌子，说让我写字用；又搬下一条高凳子，凳子下面竟然有个小抽屉，带锁，说可以搬到学校坐，周围无数双眼睛都被它镀亮．．……这一刻，我无比自豪。 ⑤可有时候，他也会两手空空，像打了败仗的士兵，手无寸铁。 ⑥他眼睛里的火光熄灭了，叹息着，灰头灰脸，嘴唇起了白皮儿，他肯定又饥又渴，脸上什么也没少，但就是让人觉得差了什么东西。他的腰身弯如无箭可射的猎弓；疲累得好似一件等待浆洗的脏衣服。 ⑦这一天，他做生意亏了本儿，一路风餐露宿，空空荡荡地走回来了；他个子越是高大，越显得臂怀里的空旷冷清。 ⑧母亲看到他，不说话，也不笑，她的个子原本有些矮，这时候却像变得更矮。她神色平静，目光柔和，窸窸窣窣地小步快走，从厨房里捧出满满一碗凉开水放到他面前。他“咕嘟咕嘟”一饮而尽，母亲拿走碗，盛来满满一碗饭放到他面前。在我的记忆里，这情景不止一次，这饭有时是面食，有时是白米盖着菜，有时竟是只有节日里才有的大块萝卜炖小块骨头，好像她提前知道他要空着肚子空着手回来似的。当然有时母亲还会特意为他斟上一碗热热的黄酒……看他吃饱喝足、心满意足，我有些不解：母亲怎么像是在犒劳凯旋归来的将军？ ⑨父亲并没有上床休息，而是无牵无挂地枯坐着，看母亲从井水中捞出洗净的衣服，拧干，一件接一件地晾晒到院子里的绳子上。还有摊开的被单，母亲将其搭到绳子上，被单慢慢滴出水，水拉着被单，起初还显得紧致，慢慢地灌满了风，吸足了阳光，它们就如巨大的翅膀般，扑扇着发出富有节奏的、鼓舞人心的“鼓点”，那声音灌满了我们的耳朵。那些红的、绿的、青的、蓝的、白的土布啊，在风中扑扇出阳光的温煦芬芳，挂满了院子。我们这些孩子在这个快乐的“迷宫”里穿梭、奔跑、喊叫、躲藏，惊吓他人，最后以甜美的笑声收场。这时候，父亲的眼中似乎也有了光芒，有了奇迹，有了满足，有了激动。 ⑩父亲看着看着就笑了，然后躺到床上，当一块做梦的“石头”，发出惊天动地的呼噜声。 ⑪再后来，父亲放下了担子，也放下了木板车，和母亲一样，总在家里，总在庄稼地里，总想着将家填得更满些，更满些。可是屋子里总是这里还缺一个柜子，那里还少一台收音机，另外一个地方又需要一辆自行车……终于有一天，他们都说：“ 我们老了，那些空着的地方，你们去填满吧……” ⑫我们会的，会把所有需要填满的地方填满，还有他们心里梦里空着的地方。 ⑬但是我又懂得，在那些有他们的地方，其实一直是满满当当的，我们最需要的东西，那里一直不缺不空。（选自《时文选粹》，有删改）（1）阅读选文④至⑩段，补全下面的表格。段落 ④ ⑤-⑥ ⑦-⑧ ⑨-⑩ 主要父亲拉着桌凳等情节满车礼物回家 B 母亲用丰盛的饭食“招待”做生意父亲边看母亲晾晒衣物，边看亏本的父亲我们玩耍，然后安然入睡我的心理 A 有些难过 C D

（2）选文第三段为什么不能删去？（3）请分析下面句中加点词的表达效果。周围无数双眼睛都被它镀亮．．…… （4）请从修辞的角度赏析选文第六段划线的句子。他的腰身弯如无箭可射的猎弓；疲累得好似一件等待浆洗的脏衣服。（5）选文第八段划线句运用了什么人物描写方法？有什么作用？（6）选文第⑪段中父母说：“我们都老了，那些空着的地方，你们去填满吧……”，第⑬段中，“我”却认为“我们最需要的东西，那里一直不缺不空。”这两句话是否矛盾？为什么？ 10.阅读选文，完成下列各题。 ①人贵立志。立志是事业的起点，也是事业成功的基石。古往今来，能成就大事业者莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。宋代学者程颢曾说：“治天下者，必先立其志。”明代学者王阳明也说：“夫学，莫先于立志。”由此可见，立志对于一个人的事业发展来说，既是指引又是动力，起着十分关键的作用。 ②何谓立志、如何立志？答案见仁见智、人言人殊。一些人立志只注重个人利益，或者纯凭个人志趣，这显然过于狭隘和短视，不宜提倡；更多的人在立志时首先考虑国家和人民的需要，在这个大前提下寻找个人的兴趣点，然后确定志向。这样的立志，既有利于社会进步，又可充分发挥个人的积极性与特长，值得大力倡导。 ③在我国历史上，为国家和民族作出过重要贡献的人，大多立有大志。比如，被林则徐誉为“绝世奇才”的左宗棠，很早就怀有“身无半亩，心忧天下”之志。尽管他三次赴京会考皆名落孙山，直到 40 岁还是一介布衣，但救世济民之心毫不动摇，潜心研究中外舆地军略，后来被人誉为“天才军事领袖”。在抵抗外国侵略方面，他先是抱病、带着棺材前赴西北指挥，在新疆战胜了英国支持的阿古柏军队后，又挫败了沙皇对中国西北的侵略阴谋，捍卫了中国的领土主权。后来，他在中法战争中坚决抵抗法国侵略，直到生命的最后一刻。 ④关于立志问题，毛泽东同志在 1917 年的《致黎锦熙信》中有过深刻论述：“今人所谓立志，如有志为军事家，有志为教育家，乃见前辈之行事及近人之施为，羡其成功，盲从以为己志，乃出于一种模仿性。真欲立志，不能如是容易，必先研究哲学、伦理学，以其所得真理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择其合于此鹄之事，尽力为之，以为达到之方，始谓之有志也。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”这就是说，只有把立志建立在深明哲理的基础上，而不是简单盲从，才能使志向更加高远而切实。 ⑤毛泽东同志不但对如何立志提出了深刻见解，而且为我们如何实现高远志向做出了光辉榜样。他在求学时代，即立志救国救民，“身无半文，心忧天下。”为了救国救民，他在学习上废寝忘食，寻找救国救民真理，最后终于找到了马克思主义。为了救国救民，他还利用一切机会开展社会调查。在 1917 年暑假，他带着一把雨伞、一双草鞋，步行 900 多里，历时一个多月，走访了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五县农村，访贫问苦，倾听村民的呼声。同年寒假，又赴浏阳进行调查。1918 年至 1920 年间，为组织留法勤工俭学，他利用去北京和上海之便，相继深入河北长辛店、山东泰山和曲阜等地进行社会考察。此外，他还先后多次去萍乡安源煤矿了解工人疾苦，向工人宣传马列主义。这些社会调查为他后来形成依靠工农、走农村包围城市的革命道路，无疑起到了重大作用。通过社会调查，他更加坚定了为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而努力奋斗的意志。因此，在此后的革命征途中，不管遇到任何艰难险阻，毛泽东同志都矢志不渝，最终成为一代伟人。

⑥在这个共筑中国梦的时代，我们要想为国家和民族的发展贡献自己的力量、实现自己的人生价值，首先必须确立高远的志向，为了自己的志向不懈奋斗。（选自《人民日报》，有删改）（1）选文的中心论点是什么？（2）选文第三段运用了什么论证方法？有什么作用？（3）选文第四段与第五段不能调换的原因是什么？（4）对选文内容理解有误的一项是 ______ A．古代学者程颢和王阳明告诉我们：无论治天下还是学习都要先立志。 B．仅注重个人利益，或者纯凭个人志趣来树立志向是不宜提倡的。 C．一个人，只要能立下大志，就一定能为国家民族做出重要贡献。 D．左宗棠心忧天下，面对外国侵略，赴西北指挥，捍卫了国家的领土主权。六、作文(本大题共 2 小题，共 100.0 分) 11.大千世界，绚丽多彩。为田野着色，大地呈现生机勃勃的景致；为生活着色，人间充满暖意盈怀的真情；为梦想着色，人生拥有执着不懈的追求；为心灵着色，我们收获受用无穷的真知…… 请以“为 ______ 着色”为题目，写一篇文章。要求： ①请将题目补充完整并抄写在答题卡上。 ②除诗歌外文体不限，可以记述经历，抒发感情，发表见解。 ③自己工整，书写规范，字数 600 至 800 字 ④文中请不要出现真实的姓名，校名。 ⑤文中不得引用，抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 12.家是一只船，载满成长的故事；国是浩瀚的海，托起点点的帆。家，展露了国的文明和荣耀；国，汇集了家的幸福与期盼。请以“家与国”为话题，写一篇文章。要求： ①请围绕话题自拟题目 ②除诗歌外文体不限，可以记述经历，抒发感情，发表见解。 ③字迹工整，书写规范，字数在 600 至 800 字 ④文中请不要出现真实的姓名，校名。 ⑤文中不得引用，抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。 1. A．有误，“饶舌”应读作“ráo”； B．有误，“训诫．”应读作“jiè”，“控诉．”应写作“sù”，“井然有绪．”应写作“井然有序”； D．有误，“蜕变”应写作“tuì”，“肆虐．“．应读作．．．“．n．üè“．．．；“不可思异．“．应写作．．．”．不可思议．．．．“．故选：C． 2. 结合语境可知，语段想表达的意思是，经常见，不稀奇，可想而知的事，“司空见惯“最恰当；第一句

与后面的句意有转折意思，所以用“但是”最恰当；这样可初步选为 A；由：甚至一词可辨析语意的递进，所以“沉醉”更恰当．答案：A 3. A．“成就梦想“是动宾； B．“幸福”作定语； D．删除“一旦”；故选 C． 4. B、表述有误，在《阿长与山海经》中鲁迅回忆了在正月初一清晨，长妈妈让他吃福橘的往事；答案：B 5. ①家书抵万金．（易错字：抵．） ②莫笑农家腊酒浑．（易错字：浑．） ③几处早莺争暖树．（易错字：莺．） ④阴阳割昏晓．（易错字：割．） ⑤落英缤纷．（易错字：缤．） 6. 这道题考查学生对两首诗歌的理解，可以采用排除法来解答．D 项中“《别夔州官吏》则流露出诗人对隐居生活的向往”说法属于无中生有．《别夔州官吏》写于诗人调任之际，通过标题“别夔州官吏”可知，这是作者刘禹锡与过去的官员朋友们告别的诗歌，主要表现诗人的惜别之情，从中看不出对隐居生活的向往．其余选项正确．答案：D 翻译：《别夔州官吏》：我驻守在这巴蜀地区已经三年，现在离开就要到那扬州扬子江畔．青色帐篷绵延到喧嚣的码头，当地年老的百姓俯身曲背送到江边．巫山傍晚夜色中夹杂细雨，峡谷秋天时节的水势让人不害怕．只有我在夔州所作的九首《竹枝词》，留在里中献给这里的蛮神吧！ 7. （ 1）D （2）①所以不懂的声音的人，不可以和他谈论音乐． ②礼仪和理乐都通晓，叫做有德．（3）乐者/ 音之所由生也/ 其本在人心之惑于物也．（4）【甲】爱好音乐【乙】将以教民知好恶，而返人道之正也参考译文：【甲】伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听．伯牙弹琴，心里想着高山．钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的．伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来．起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音．每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣．伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊．我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”音，是由人心产生的．乐，是与事物伦理相通的．所以只懂得声音不懂的音乐的是禽兽，只懂得音乐而不懂的乐理的是普通百姓．只有君子才是能够懂得乐理的人．【乙】音，是由人心产生的．乐，是与事物伦理相通的．乐是由声音生成的，它产生的本源在于人心受到外物的感动．所以只懂得声音不懂的音乐的是禽兽，只懂得音乐而不懂的乐理的是普通百姓．只有君子才

是能够懂得乐理的人．所以能由辨别声而知到音乐，由辨别音乐而知乐理，由辨别乐理而知道政治的好坏，就具备了治理天下的方法．所以不懂的声音的人，不可以和他谈论音乐．不懂得音乐的人，不可以和他谈论乐理．懂得乐理就接近于知晓礼仪了．礼仪和理乐都通晓，叫做有德！所以乐的隆盛，并不是使声音极尽华美．在宗庙中合祭祖先的礼仪，并不是使食物滋味极其丰富．在宗庙中弹奏的瑟，安装这音色沉浊的朱红色熟丝所做的弦，底部的孔眼很疏朗，弹奏时发出沉浊而舒缓的声音，一个人唱歌，三个人应和，这声音并未达到丰富多彩的完美境地．合祭的礼仪，崇尚玄酒，并以爼盘载着生鱼，肉汁不用盐菜来和味，食物的味道并不丰富．因此此先王之所以制定礼乐，并不是它来满足人们口腹耳目的欲望，而是用它来教导民众节制自己的好恶之情，从而归于正确的人生正途． 8. （1）A （2）技法；文化传统；制作工序和时间．本师共给出三则材料，材料一，介绍什么是叶雕，以及叶雕艺人刘政的大胆创新；材料二，介绍美籍华人建筑师贝聿铭对建筑艺术的唯美追求；材料三，介绍 M．Y．Lab 木艺实验室在杭州正式创办，使传统的木作手工艺焕发出了新的生命力． 9. （1）A、无比自豪；B、父亲两手空空、疲惫沮丧地回家；C 疑惑不解；D、满足激动．（2）第③段写了父亲带回来的东西繁多而丰富，表现“我”对父亲带回的东西的新奇喜悦；表现了父亲的勤劳能干和父亲对我们的爱．（3）“镀亮”生动形象地写出了周围的人被高凳子的奇特吸引，目光有神采，内心羡慕．（4）比喻，生动形象地写出了父亲腰身弯曲和身体疲惫．（5）神态描写、动作描写，生动形象地写出母亲对做生意亏本的父亲的温柔体贴，表现了她对父亲的爱．（6）不矛盾，因为父母认为家中“空着的”需要“填满”的是物品，而我认为“不缺不空”的是父母给予我们的深厚丰盈的爱，所以不矛盾． 10. （1）立志对于一个人的事业发展来说，起着十分关键的作用．（2）举例论证、对比论证，具体突出地论证了“在我国历史上，为国家和民族作出过重要贡献的人，大多立有大志”的观点．（3）第④段论述了毛泽东同志对立志提出了深刻见解；第⑤段论述了毛泽东同志为我们如何实现高远志向树立了榜样．这两段与第⑤段首句一一对应，所以不能调换．（4）C

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