2011 年四川省宜宾市中考语文真题及答案
,
,是知也。”(《论语·为政》)
。(周敦颐《爱莲说》)
,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(欧阳修《醉
。(杜甫《春望》)
。(苏轼《水调歌头》)
一、积累·运用(25 分)
1.古诗文名句填空。(内容 8 分,书写 2 分,共 10 分)
提示:(1)-(8)任选 6 小题完成(如果多选,则只选择所做答案的前 6 个作为评分依据),
(9)-(10)小题必做。请将答案用正楷字体规范地填写在相应的方格内或横线上。
(1)子曰:“由,诲女知之乎!
(2)
(3)余独爱莲之出淤泥而不染,
(4)感时花溅泪,
(5)但愿人长久,
(6)野芳发而幽香,
翁亭记》)
(7)
(8)海内存知己,
(9)星汉灿烂的中国诗歌,有许多有妙理哲思的诗句,这些诗句如一把把智慧的钥匙,开
启我们的人生之门。你能仿示例写出两句上下相连的富有人生哲理的古诗名句吗?(课内外
均可)
示例:欲穷千里目,更上一层楼。
(10)李白《送孟浩然之广陵》诗中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”将离别的景与情
表达得淋漓尽致。岑参《白雪歌送武判官归京》诗中“
”有异曲同
工之妙。
2.下列各句加点字注音全部正确的一项是(2 分)
A.荒谬(miù) 汲取(xī) 桑梓(zǐ) 开门揖盗(yī)
B.谰言(lán) 羁绊(pàn) 驯服(xùn) 驯服(xùn) 栉风沐雨(zhì)
C.聒噪(guō) 对称(chēn) 创可贴(chuāng) 螳臂当车(dǎng)
D.执拗(niù) 平仄(zè) 剽悍(piāo) 噤若寒蝉(jìn)
3.依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是(2 分)
,
人生,从而成就了《陶庵忆梦》。《陶庵忆梦》不是
张岱出身官宦之家,生活在明清易代之际,随着国破家亡,江山易主,他那优游闲适的
生活也彻底结束了。巨大的生活反差, 给作者造成了生活和精神的痛苦,但也让他更细
致深刻地
,拼凑成文,而是咀
嚼生活,隽永成文;亦不是洋洋洒洒,长篇大论,而是寥寥数语,画龙点睛。
A.诚然 品位 断章取义 B.固然 品味 寻章摘句
C.固然 品位 寻章摘句 D.固然 品味 断章取义
4.下列句子没有语病的一项是(2 分)
A.教师应该始终以民主的师生关系熏陶学生,并通过系统的课程教学提高学生的知识、意识
和实践能力。
B.为了避免溺水伤亡事故不再发生,学校切实加大了安全教育力度,做到警钟长鸣,防患于
未然。
C.屈原的形象体现了中华民族的性格,他的高风亮节、刚直不阿都表明他是民族灵魂的化身。
D.李老师的课不仅让在后排观摩的老师们受益匪浅,而且牢牢地吸引了全班学生。
5.品读《伊索寓言》中的《马和驴》,完成以下题目。(5 分)
马和驴
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某人有一匹马和一头驴。在途中,驴对马说:“你如果就我一命,分担一点我的负担。”
马不听。驴筋疲力尽,倒下死了。主人把所有的货物,连同那张驴皮,都放在马背上。马哭
着说:“真倒霉!我怎嘛这样不幸?我不肯分担一点负担,却驮上了这全部的货物,还加上
这张皮!”
(1)填空:《伊索寓言》往往篇幅短小而寓意深刻,特别是动物寓言部分广泛采用
的
修辞手法,表现动物各自的特性,刻画栩栩如生,给人深刻印象。(1 分)
(2)请概括寓言《马和驴》的寓意。(2 分)
(3)《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,深受各国人民尤其是
青少年的喜爱。请你谈谈从某则《伊索寓言》中得到的启示。(2 分)
6.请阅读下面的文字,按要求回答问题。(4 分)
2010 年度国家监测语料库提取了新词 500 条。继 2009 年“被××”“楼××”“××
门”“××族”广为流传之后,2010 年“××姐”“××哥”“××帝”“××体”以及
由“微博”衍生出的“微××”特别活跃。如“微博控”们运用“微博体”写“微小说”,
看“微喜剧”,读“微新闻”,进行“微访”。
网络时代改变了传统的大众传播模式,人们走进了一个不再设有严格意义的“把关人”
的“自媒体”时代,“人人都成了语言创造者,都成了‘造词家’”。新词语从没有像今天
这样活泼。同时,各种传媒通过热字、热词、流行语来盘点一年 的重大社会生活的做法也
愈演愈烈。2010 年 11 月 10 日,“给力”一词在《人民日报》头版头条标题中使用,引发
舆论震撼。
(1)请给以上材料拟写一个标题:
(2)依据以上信息,结合现实生活,谈谈你对文中所涉现象的认识。(2 分)
(2 分)
二、阅读·理解(45 分)
(一)阅读下文,完成 7-11 题。(17 分)
古宅的命运
吴志轩
①凡事盛极必衰,物极必反,古宅似乎也是如此。
②如今在江西婺(wù)源,老宅不下千座,其命运不外如下几种:善之善者,挂上某级
重点文物保护单位或名人故居的牌子,一般都由政府花钱修缮,富丽堂皇,傲然屹立;次者,
后人将古宅修旧如新或如旧,改造成客栈,一年也有不错的收益;又次者,如今尚有后人居
住,因时间久远,人口繁衍,一栋宅子里住七八户人家,古宅显出破败景象,可败的东西也
基本都败光了;更次者,主人搬进新家,任由老宅荒废,或是将可卖的卖掉,只留下门头和
围墙,内中破败不堪,甚至夷为平地。在这些老宅当中,前两者是幸运的,后两者则只能慨
叹命途多舛了。
③这些宅子的价值在哪里?毫无疑问,建筑美学是重要的,包括结构、材料、雕刻乃至
风水等。因此很多外地人将古宅买了去,另择地址复原,以此装点 门庭。但我却对此感到
一种悲哀。
④宅子是有生命力的。在婺源感觉最舒服、最充实的就是坐在老宅里,听主人讲家族的
故事、老宅的历史,那时你会觉得这个宅子是有生命的,会呼吸的,是可以和人交流的。从
中我们可以体会到沧桑、厚重、智慧、豁达、宁静、和谐等诸多情感。所以,古宅的价值绝
不仅仅在于建筑美,更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美!
⑤古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术。
我们可以想象在这些古宅里,曾经有过“日出而作,日入而息”的淳朴生活;曾经有过“故
人具鸡黍,邀我至田家”的融洽交往;曾经有过“
”的雅集文会;曾经有
”的
过“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的闲情逸致;也曾经有过“
,
,
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家国忧思……
⑥弄清楚了古宅的价值所在,该如何对其进行保护、传承和发展便容易思考了。倘有意
于此,可将古宅或租或买,然后改造,维持其原有风貌,但在使用功能上要注重生活舒适性
和文化体验感。除卧室外,大部分面积可以作为书房、茶室、禅室、棋室等,如有院落,还
可建一座琴台,可以弹古琴,阅金经,也是一处好所在。
⑦有可能的话,还可以延请古宅的主人,对客人讲讲这座宅子和这个家族的故事——这
样的故事很多,可以让我们看到传统中国走向现代中国的足迹。尽管这只是如恒河沙数的家
族的一个,但却同样深深地打上了“中国”的烙印。
⑧相信沿着这条路走下去,古宅的未来会更加美好,我们的未来也会更加美好。从这个
方面说,古宅是具有极高价值的,它的保护、传承和发展,其契机便在于此。
⑨希望古宅不再背井离乡,更不要轰然坍塌。因为,它们代表着中国传统文化,代表着
中国人的理 想生活,更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园。
(节选自《中国青年报》)
”来表现读书人雅集文
”来体现家国忧思的内涵。(2
,
,
7.在第⑤段空格处,可以用刘禹锡《陋室铭》中“
会的特点;可以用范仲淹《岳阳楼记》中“
分)
8.作者在第③段中说“我对此感到一种悲哀”,请指明“此”的具体含义。(2 分)
9.文中多次提到古宅的“价值”,请结合文意,分条概括“价值”的具体内容。(4 分)
10.请仔细阅读第④段,作者认为“宅子是有生命力的”,古宅的“生命力”体现在哪些方
面?请概括作答。(4 分)
11.作者关注古 宅命运,认为古宅代表着中国人的理想生活,从全文来看作者认为的“理想
生活”是怎样的?你心中的理想生活又是怎样的?(4 分)
(二)阅读下文,完成 12-15 题。(13 分)
学会生存
①多年前,中日学生夏令营事件闹得沸沸扬扬。报道说,相对日本学生出色的独立生活
能力和坚韧品质,中国学生显得有些无知与软弱,他们似乎 不懂得如何在陌生而艰苦的环
境下求得生存。这种状况时刻提醒我们:为担负起建设祖国的重任,必须学会生存。
②生存,就是生活,学会生存就是延续生命。丰衣足食并不是上天的恩赐,而是通过辛
勤劳动获得的。随着社会的进步,当今社会的生存含义已扩展到适应社会的需要,在竞争激
烈的社会中取得生存发展的机会。这样一来,学会生存的重要性就不言而喻了。
③学会生存意味着拥有理想,满怀希望地迎接生命的挑战。可以说,生存的理想就是为
理 想而生存,为实现理想而奋斗的过程就是人生价值体现的过程。人们常常用“重于泰山,
轻于鸿毛”来形象比喻生存的意义,而这实际上都是由理想决定的。有了崇高的理想,才会
懂得生存的重要,才能具备学会生存的决心和动力。
④学会生存意味着尽力实干。将求生存变为会生存,需要的正是实干。俄国作家克雷洛
夫曾说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间有湍急的河水,行动则是架在河上的桥梁。”
仅仅树立理想而没有行动,只不过是一位“空想家”,终究一事无成;只有通过自己的不断
努力,积极行动,才能梦想成真。
⑤如果说理想是生存的思想基础,实干是生存的根本途径,那么,经受磨难就是生存的
必由之路。众所周知:生存的道路布满荆棘 ,坎坷不平,在重重磨难面前倘若胆怯退缩,
轻言放弃,便失去了生存的机会;倘若毫不气馁,迎难而上,便能化险为夷,成为真正意义
上学会生存的强者。古往今来,一个个生动的事例流传了下来,纪念勇者,激励后人。大禹
治水,愚公移山,为生存不惜历经千难万险,终成正果;拜伦天生跛脚,贝多芬中年失聪,
他们都为事业不顾身体残疾,奋斗终生,铸造辉煌……正是这些坚强的人用一曲曲千古传唱
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的生命之歌告诉我们:学会生存意味着要经受磨难。
⑥历史已经步入 21 世纪,学会生存就需要学会更多的知识和技能。处优胜劣汰的社会,
适者才能够生存。
12.阅读第①段,作者是怎样提出中心论点“学会生存”的?(3 分)
13.结合文意,分条陈述学会生存的重要意义。(3 分)
14.作者引用克雷洛夫的话有什么作用,请谈谈你的理解。(3 分)
15.作者认为,学会生存,意味着拥有理想,意味着尽力实干,意味着经受磨难。你认为还
意味着什么,请续写两个分论点。(4 分)
(三)阅读诗歌《过零丁洋》,完成 16-17 题。(5 分)
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
16.诗歌首联叙写了诗人一生中经历的哪两件大事?(2 分)
17.有人认为作为英雄人物的文天祥,在诗中感慨“惶恐 滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”,
显得消极悲观,你是否同意?请结合诗句简要分析。(3 分)
(四)阅读下面文字,完成 18-21 题。(10 分)
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其
妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客
曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我
也;客之美我者,欲有求于我也。”
18.解释下列加点词的意义。(2 分)
A.邹忌讽齐王纳谏 讽:
孰:
B.孰视之
C.朝服衣冠
服:
D.徐公何能及君也 何:
19.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一组是
(2 分)
A.谓其.妻曰
B.齐国之.美丽者也
C.窥镜而.自视
D.欲有求于.我也
亦不详其.姓字
吾妻之.美我者
学而.不思 则罔
刻唐贤今人诗赋于.其上
20.请将下面句子翻译成现代汉语。(3 分)
吾妻之美我者,私我也。
21.通过本段对邹忌行为的叙写,可以看出邹忌怎样的性格特点?请概括。(3 分)
三、表达·交流(50 分)
22.请从以下两题中任选一题,写一篇 600 字左右的作文。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、
校名、地名等,不得抄袭。
(1)以“童年的游戏”为话题写一篇文章,追忆美好时光,抒发真挚情怀。
(2)音乐人小柯在为“唱响中国”创作的歌曲《多好啊》中写到:“有多久没有注意阳
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光照在身上的感受了?有 多久没有注意枝条初绿瞬间的喜悦了?不是只有华丽的衣服穿在
身上才会温暖,不是只有惊天动地的方式才能满足。”
我们的梦想也许是肆意地燃烧,也许是极致的精彩,也许是单纯的温暖,也许是平安的
生活……不要只顾往前冲,忘了出发的初衷。
珍惜拥有,“多好啊!可以自由地去往想去的地方,在天黑之前抵达自己的梦想,点燃
一堆堆篝火,促膝欢唱……”
你的梦想是什么呢? 你如何“在天黑之前抵达自己的梦想”呢?请以“抵达自己的梦
想”为题目作文,立意自定,文体自选。
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一、积累·运用(25分)
参考答案
1.( 10分,每小题 1分,整体书写2 分)
(1)知之为知之,不知为不知( 2)乱花渐欲迷人眼(3) 濯清涟而不妖(4) 恨
别鸟惊心(5)千里共婵娟(6)佳木秀而繁阴(7)落红不是无情物(8)天涯若比邻
(9)示例1:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 示例2:不识庐山真面目,只缘身
在此 山中( 10)山回路转不见君,雪上空留马行处(前8题任选6小题,如果多填则只
选择所作答案的前 6个作为评分依据)
2.(2分) D(A:汲jí
B:绊bàn
C:称chèn 当 dānɡ)
3.(2分) B
4.(2 分)C (A:动宾搭配不当,“提高”与“知识”不搭配;B:否定不当,改“不再”
为“的”;D:语序不当,“不仅”、“而且”后面的内容调换)
5.(5分)(1)拟人(或比拟)(1 分)(2)助人者自助(意思相近即可)(2分)
(3)示例1:《农夫和蛇》告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。示例2:《 狐狸和山
羊》 警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗。(2分)
6.(4分)(1) 新词语时代来临(或新词语成为时代特征。意思相近即可,必须抓住
关键词“新词语”)(2分)
(2)答赞成、否定或辩证看待皆可,并要言之成理。(2分)
示例1:新词语成为时代特征,是积极的。它们生动活泼地反映生活,也展现了欣
欣向 荣的社会的开放性和包容性。
示例2:新词语的大量涌现,有诸多消极因素。因为新词创造的随意性和使用的泛
滥化干扰正常的社会文化生活秩序。
二、阅读·理解(45分)
(一)(17分)
7.(2分)谈笑有鸿儒,往来无白丁;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
8.(3分)很多外地人将古宅买了去,另择地址复原,以此装点门庭。
9.(4分)古宅的价值:
①展现建筑美学,是中国传统文化的代表;②依附地方人文之美,富有独特的生
命力;③代表中国传统乡土社会中特有的生活方式与生活艺术;④代表中国人的理想
生活,启迪当代人追寻美好的精神家园。
10.(4分)①承载了家族的梦想( 记录家族历史也可);②凝聚了厚重的人文
精神, 让人感觉可以与之交流; ③承传着乡土的历史。(意思相近即可,答一点给2分,
任答两点 即4分)
11.(4分)①作者认为的理想生活是艺术化的生活,即是雅致的、诗意的、自由
的、 闲适的、和谐的。( 没有概括成艺术化生活,只有“ 雅致、诗意、自由” 等亦
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可酌情给分)
2.略
(二)(13分)
12.(3分)通过对比中日学生在夏令营中的表现,(2 分)发现中国学生缺少独
立生活 能力,从而提出中心论点:必须学会生存。(1分)(答出依据……现象<事实>
提出论点也可)。
13.(3分)①学会生存才能丰衣足食、延续生命,②学会生存才能在竞争激烈的
社会 中取得发展的机会,③学会生存才能担负起建设祖国的重任。
14.(3分)克雷洛夫的话,运用了比喻的修辞手法。(1分)作者引用这段话可
以形象简洁地论证观点“学会生存意味着尽力实干”。(2分)
15.(4分)示例1:学会生存意味着不断进取,示例2 :学会生存意味着勇于创新。
(三)(5分)
16.(2分)①寒窗苦读,进入仕途;②峰烟四起,艰苦抗元。(意思对即可)
17.(3分)不赞成,(1分)诗人的惶恐、零丁是当时所处环境的真实体现,但
作者并未因此而消沉、退缩,而是呐喊出“ 人生自古谁无死?留取丹青照汗青” 的豪
言壮语,震 烁古今。(言之有理即可,2分)
18.(2分) A、讽劝 B、仔细 C、穿戴 D、怎么
19.(2分) A
20.(3分) 我的妻子认为我美是因为偏爱我。(美、私各1分,全句通顺1分)
21.(3分) 敢于质疑,有自知之明,善于自省。
三 表达·交流
22.评分标准。
类型
一类卷
(45-50 分)
二类卷
(40-45 分)
三类卷
(35-39)
内容
立意有浓度,内
容充实,感情真
实,切合作文要
求
中心明确、内容
具体、感悟真实、
符合作文要求
中心基本明确、
内容比较具体、
感情较真实、不
偏离作文要求
结构
结构严谨
条理清晰
语言
语言流畅
用语准确
简洁得体
卷面
卷面整洁
书写工整
层次分明
结构完整
语言通顺
用语较准确
卷面整洁
书写规范
层次清楚
结构较完整
语言较通顺
有个别语病
卷面较整洁
书写较规范
四类卷
(30-34 分)
中心基本明确、
内容不够具体
层次较清楚
结构较完整
语言基本通顺
有少量语病
卷面较凌乱
书写较潦草
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五类卷
29 分以下)
中心不明确、内
容单薄、偏离题
意
条理不清
结构混乱
语句不通顺
卷面杂乱
字迹不清
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