2019 年上海普通高中会考语文真题及答案
(一)阅读下文,完成 1-4 题。(9 分)
①汉代艺术还不懂后代讲求的以虚当实、计白当黑之类的规律,它铺天盖地,满幅而
来。画面塞得满满的,几乎..不留空白。这也似乎“笨拙.”。然而,它却给予人们以后代空灵
□□的艺术所不能替代的丰满朴实的意境。相比于后代文人们喜爱的空灵的美,它更使人
感到饱满和实在。与后代的巧、细、轻相比,它确乎显得分外的拙、粗、重。然而,它不
华丽却单纯,它无细部而洗练。
②汉代艺术由于不以自足为目的,就反而显得开放而不封闭。它由于以简化的轮廓为
形象,就使粗犷.的气势不受束缚而更带有非写实的浪漫风味。但它又根本不同于后世文人
浪漫艺术的“写意”。它是因为气势与古拙的结合,充满了整体性的运动、力量感而具有浪
漫风貌的,并不同于后世艺术中个人情感的浪漫抒发。
1.为下列加点字选择正确的注音。(2 分)
(1)笨拙.(
)
A.zhuō
B.zhuó
C.zuō
D.zuó
(2)粗犷.(
)
A.kuàng
B.guǎng
C.kuáng
D.guàng
2.填入第①段“□□”处恰当的词语是(
)。(2 分)
A.精致
B.精深
C.精准
D.精密
3.分析第①段中“几乎”一词在表达上的作用。(2 分)
4.概括第②段的主要内容。(3 分)
(二)阅读下文,完成 5-8 题。(12 分)
①人类除现实生活的世界外还能通过自己的创造物认识世界。人所创造的通信中介不
仅有语言和书本,还有艺术和数学等,各自构成不同的世界。语言和书本的形态也不止一
种,所以可以说一个人可能生活在几个世界中,确切些说是在他所认识到的几个世界中,
当然这几个世界都出于一个世界,但又和那原始的世界不同。一个小孩子和一个天文学家
同时看的
天是一个,但两人所认识的天彼此大不相同。小孩子只见到一个天,天文学家见到了两个
天:一个天和小孩子所见的一样,另一个天....不一样。讲共同的天的语言彼此才能通信息。
天文学家讲天文的语言,小孩子不懂,他还没有进入那另一个世界。艺术和数学等等也是
这样。
②由此可以说读书是读一个世界,读一个世界也好像读一本书。后一句怎么讲?是不
是可以这样说:看一本书要知道它的意义,也就是书中的世界;读世界也要知道它的意义,
也就是这个感觉所得的世界中的世界。这同听人说话一样,不止是听到一串声音,还要知
道其中的意义。若是听到自己所不懂的语言,那就不懂意义,收不到信息,或则说是没有
进入其中的世界。因此听话、读书、认识世界都不能不经过解说。看一幅画和听一支歌曲
也是同样。这都要经过解说而进入一个世界,也可以说是由自己的解说而创造一个世界。
解说不能无中生有,所以有来源,有积累,有变化,也可以不止一种。
③我幼年时到手的书都看,老来才明白这是对五花八门的世界发生好奇心,想通过书
本进入一个又一个世界。几十年过去了,仍然觉得不得其门而入,却还是想由读书去读各
种世界。
④可惜我把话语世界、书本世界、艺术语言世界、数学语言世界、感觉所得的现实生
活等弄混淆了,没有分别不同层次,只知其同,不知其异,更没有知道解说的重要,不知
道所知的世界是个经过解说的世界,好比经过水母制作,而且解说也还需要经过解说。由
此我一世也未能解开世界的连环,不知道这个连环的整体。我只明白了所处的是一个不能
不经过解说的隐喻世界。
5.第①段中加点的“另一个天”在文中指的是
。(2 分)
6.第①段结尾处说“艺术和数学等等也是这样”的目的是什么?(3 分)
7.对第②段理解正确的一项是(
)(3 分)
A.对世界的意义可以有不止一种解说,所以我们无法理解世界的意义。
B.赏画和听歌不需要解说,但我们去认识世界的意义却一定需要解说。
C.读世界和听人说话、唱歌一样,理解其意义的解说是不变和唯一的。
D.读世界与读书相似的是都需要我们读出其中的意义,都要通过解说。
8.分析第④段在文中的作用。(4 分)
(三)阅读下文,完成 9-11 题。(9 分)
世间最美的坟墓
——记 1928 年的一次俄国旅行
[奥地利]茨威格
①我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着
敬畏之情朝拜的庄严圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去,
穿过林间空地和灌木丛,便到了墓冢前。这只是一个长方形的土堆而已,无人守护,无人
管理,只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲,这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的
树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候,他的哥哥尼古莱和他曾听保姆或村妇讲过一个古
老传说,提到新手种树的地方会变成幸福的所在。于是他俩就在自己庄园的某块地上栽了
几株树苗,这个儿童游戏不久也就忘了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的
奇妙许诺,饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示,他表示愿意将来埋
骨于那些亲手栽种的树木之下。
②后来就这样办了,完全按照托尔斯泰的愿望:他的坟墓成了世间最美的、给人印象
最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花——NULLA
CRUX,NULLA COROMA①——没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没
有。谁都感到受自己的声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉,不为人知的士兵一般
不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关
闭的——保护列夫·托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,唯有人们的敬意;而通常,
人们却总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的宁静。这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的
闲情,并且不容许你大声说话。夏天,风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,
和暖的阳光在坟头嬉戏..;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天和冬天经
过这儿,你都想象不到,这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。
然而,恰恰是不留姓名,比所想干你有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦:在
今天这个特殊的日子里,成百上千到他的安息地来的人中间没有一个人有勇气,哪怕仅仅
从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到,世界上再也没有比这最后留下的、
纪念碑式的朴素更能打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴,魏玛公
侯之墓中歌德的灵寝,西敏司寺里莎士比亚的石棺,看上去都不像树林中的这个只有风儿
低吟,甚至全无人语声,庄严肃穆,感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深
藏着的感情。
9.分析第②段画线句“逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情”在文中的含义。(2 分)
10.赏析第②段“和暖的阳光在坟头嬉戏”一句用“嬉戏”写阳光的表达效果。(3 分)
11.根据文中信息,为下面托尔斯泰墓的照片写一段说明文字(限字 60 以内)。(4 分)
(四)默写。(5 分)
12.⑴
?心远地自偏。(陶渊明《饮酒》)
⑵三山半落青天外,
。(李白《登金陵凤凰台》)
⑶锦江春色来天地,
。(杜甫《登楼》)
⑷朱弦已为佳人绝,
。(黄庭坚《登快阁》)
⑸
?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。(周邦彦《苏幕遮》)
(五)阅读下面的诗歌,完成第 13-15 题。(7 分)
北宅秘园
南朝宋谢庄
夕天霁晚气,轻霞澄暮阴。
微风清幽幌,余日照青林。
收光渐窗歇,穷园自荒深。
绿池翻素景①,秋槐响寒音。
伊人倘同爱,弦酒共栖寻。
[注]①景:亮光。
13.从体裁上看,本作品属于□□诗。(1 分)
14.下列评论适合本诗的一项是(
)(2 分)
A.字无虚设,繁复紧密。
B.善用典故,
。
C.词句精炼,自然流畅。
D.辨析事理,清晰严谨。
15.色调,作品中可以用来表现情感的色彩基调,比如红色或黄色构成的色调属于暖色调,
可表现兴奋、快乐的情感。请从色调转变的角度,赏析本诗的景色描写。(4 分)
(六)阅读下文,完成第 16-18 题。(9 分)
①杞子自郑使告于秦,曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公
访诸蹇叔,蹇叔曰:“劳.师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎。师之所
为,郑必知之;勤而无所,必有悖.心;且行千里,其谁不知!”公辞焉。召孟明、西乞、白
乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾见师之出,而不见其入也!”公使谓之
曰:“尔何知,中寿,尔墓之木拱矣!”
②蹇叔之子与.师,哭而送之,曰:“晋人御.师必于殽。殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之
墓也;其北陵,文王之所辟.风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”
③秦师遂东。
(节选自课文《秦晋殽之战》)
16.写出下列加点词在句中的意思。(4 分)
⑴勤而无所,必有悖.心(
)
⑵蹇叔之子与.师(
)
⑶晋人御.师必于殽(
)
⑷其北陵,文王之所辟.风雨也(
)
17.下列句中的加点词与“劳师以袭远”中“劳”的词类活用类型相同的一项是( )。(2
分)
A.成以其小,劣.之(《促织》)
B.未可明诏大号以绳.天下之梅也(《病梅馆记》)
C.非有能硕茂.之也(《种树郭橐驼传》)
D.素善.留侯张良(《鸿门宴》)
18.把第①段中的画线句译成现代汉语。(3 分)
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎。
(七)阅读下文,完成第 19-21 题。(9 分)
胜蔽
(清)陈确
①有二人弈者,虑子而未定,其旁观者先见之。二人以为能,求与之对,则不及二人
远甚。故当局难工,而蔽于求胜之心;旁观虽拙,而灼于虚公①之见。故凡以利害心虑事,
则虑弥周而去道弥远。小数且然,况家国天下之事乎!
②故虽使愚者筹己之事鲜不当,虽使知者筹己之事鲜或当。若是者何耶?非爱人不若
爱己,而明智之士虑反不及愚下也,利害心憧,而是非之衡眩矣。故二人之虑弈,非不切
于陈子之驱蚊②也,进入你了而犹有蔽之者。故能操陈子驱蚊之诚,而又无二人虑胜之蔽,
则于事也其庶几矣。
③山阴先生曰:“学者必有真切为己之心。”又曰:“常将一己作世间公共之物。”至哉
师言!夫公己者,乃所以为己也。知公己之所以为己,则为己日切而去蔽也日远。
[注]①虚公:无私公正。②陈子之驱蚊:作者在《眊瞩》一文中写到,蚊子干扰睡眠,
因为与自己密切相关,作者虽目昏眼花,仍然尽力驱赶蚊虫。
19.下列句中加点的“其”与“则于事也其庶几矣”中“其”的用法和意义相同一项是( )
(2 分)
A.而予亦悔其.随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
B.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其.皆出于此乎!(《师说》)
C.能顺木之天,以致其.性焉尔。(《种树郭橐驼传》)
D.实迷途其.未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
20.把第②段中的画线句译成现代汉语。(3 分)
虽使愚者筹己之事鲜不当