2001年上海大学中外文学语言基础知识考研真题.doc

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2001 年上海大学中外文学语言基础知识考研真题 1、中国白话新诗的第一部诗集《尝试集》是（）的作品。莫基之作《女神》是（）的作品。本世纪新文学初期的论文《人的文学》，其作者是（ ); 二十年代的杂文《论"费厄泼赖"应该缓行》作者是（）。首同的戏剧代表作品是（ )、( ）、和（）。老舍的小说《骆驼样子》采用了许多当时（）一带的民何语言。他的戏剧作品以（》成就最高。《金顿记》是（）的作品，《写在人生边上》、《人·鬼·兽》是（）的短篇小说集。 2、《伊利亚特》、《奥德修记》的作者是古（'）的（）。《神曲》的作者是意大利的（〕。《十日谈》的作者是（）的卜遍丘，《堂吉诃德》的作者是西班牙的（），《忏悔录》的作者是法国的（）, 《高老头》的作者是法国的（）。莎士比亚戏刷的三部代表作品是（）（）（）托尔斯寨长篇小说的三部代表作品是（）（）（） 3、古人所谓"山阳"是指山的（）面，古入所谓"河阴"多指黄河的（）岸，古人所谓"江右 "多指（）。宋人孟元老《东京梦华录》中的"东京"即今天的（），宋末周密《武林旧事》中的"武林"即今天的（）。 4、"建安"是（. ）朝的年号。"至元"是（）朝的年号，"贞观"是（）朝的年号，"建文" 是（）朝的年号，"永乐"是（）朝的年号。 5、"颜鲁公"是指瘤代著名书法家（），"六一居士"是宋代文学家（）的别号，"豪溪"是北宋理学家（）的别号， "钱牧斋"是指明末清初的文学家（），"苦雨斋" 是现代文人（）的斋名。二、名词解释（每题 5 分，共 20 分）; 1、九品中正制∶ ——————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————

——————————————————————————————————————— ————————————————————————————— 2、南宗禅∶ ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————————— 3、李赞∶ ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————————— 4、《四库全书》∶ ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ——————————————————————————————————————— ————————————————————————————— 三、请用现代汉语癫译下引古文（15 分）∶ 【原文】谢太博①盘租东山中时，与孙兴公④诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王④诸人色并遍。便鸭使还。太博神情方王，吟响不言。舟人以公貌两意说，犹去不北。既风转急，浪猛。诸人皆喧动不坐。公徐云∶"如此，将无归?*众人即承响而回。于是审其量足以镇安朝野。（《世说新语》）注释∶①谢太傅∶即谢安（320—385），东晋时官至宰相，卒则太博。②东山∶位于今浙江上虞西南。③孙兴公∶即孙绰（314—371），东晋著名文人。④王∶即王截之（321 一 379），四、请给下面一篇古文加上标点符号（20 分》∶

先府君志铭不孝闻貌真者催懂曰一豪不似即是他人而人子状其亲也欲以古今人之德业文章并集于亲一人之身其意岂不甚孝噬乎银拾古语以称今入不孝横情焉惧其不真也人苟以名行自治又使人望而称为快人既死而众入耳目之前觉少一快人足以悲而思矣况父子之间哉不彰悲思否先人初为状将以求诸志铭者而久之即以为志且铭焉字经三写则误故不学仍自用其状以求真也记先人言其少时行当阳界暮投村合塞上有谭公湘涯神主异而恶之父妪惊问故先人曰览神主姓号与吾府君适罔故悲耳父烟曰部君即是乎公为我德我是以如此因泣下不能起与先人罗拜交相泣先人归而叹曰嗟乎人不可以不为德有如此矣先人九岁孤十八为诸生性挑达与诸少年为衣马声伎之乐寻自悔今日游戏信快有如兴尽神意而我将安归乎骤其故所衣懂中衣大布衣诸少年望而走矣当先人衣马声伎时用财如土然性实爽不以谢诸少年游故即播株为高人无则卖良田给旦墓用有则复置田无则又卖之客至即留留必倾槽作客坤自留倾其樽坦衷率性直肠快口吹带一坐越礼惊众员其体稍愿窃观先人上马历阶步模弄影谩谩然如一遭人也此岂无神情也哉凡不孝所与多快士过不孝之家者不与不孝谈而与先人谈不孝退其语繁倍不老坐时及不孝趋造坐而客与先人笑顿止子父之优劣亦可以想见也已噬乎不孝又愉催焉惧其不详也先人诸基字德父以早孤念先大父不获与甘大母同养故又号念湘皇靖辛两力、月二十八日午时生万历丁未九月十八日西时率万历甲育十一月十二日子时橙先大父母白竹台之墓年四十七而即逝逝八年简始葬痛换子六人长即不孝元春妇刘子笈籍次元晖妇刘子简次元声妇欧阳子笃次元方妇江子集女一次元礼妇杨次元亮妇王女三人长适朱运恒次许字卢充籽次许京山魏绳理当附志铭曰不求于人而自铭焉明乎其有于也不求乎备而务实琢明乎其有耻也鸣乎此先君之指也（明·谭元春《鹄湾集》卷六）

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