2019年上海公务员行测考试真题及答案B类.doc

发布时间：2022-08-18 发布人：admin 分类：说明书资料大小：3.12M 资料格式：doc 举报版权申诉

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2019 年上海公务员行测考试真题及答案 B 类第一部分言语理解与表达能力本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。 1、鸦片战争之前，清廷年度财政盈余超过 500 万两，到鸦片战争后的 1847 年，财政为 380 万两，到甲午战争前的 1893 年，这一数字达到 760 万两。这些数据说明，在两次鸦片战争都失败同时又面对日本的威胁下，清廷不仅不把未来的收入透支来加速发展国力，反倒一心放在“ ”上，只想往国库多存钱。 A.结余节流 B.节余截流 C.节余节流 D.结余截流 2、地看，春节节日内涵是在漫长时间浸润中形成的。作为传统农耕文明的，“年” 的最初含意指的是农业的时间标尺，一年就是谷物的一个生长周期。汉武帝时期制定《太初历》，将以十月为岁首改为孟春为岁首，正月初一过春节的习俗由此逐渐形成。在长达两千年的时间里，春节文化形成了以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制。所谓的“年味”，其实就蕴藏在这些过年的感中。 A.历史结晶仪式 B.简要产物神圣 C.客观标识喜悦 D.通俗记载礼仪 3、当年刘邦入咸阳，“缓刑弛禁，以慰其望”，采取的是“有所不为”。后刘备入蜀，诸葛亮则“威之以法”“限之以爵”，采取的是“有所为”。“为”与“不为” ，都深得人心，实现大治。原因就在于：秦朝苛政，百姓苦不堪言，不为而治，顺应人民的意愿；而蜀中刘璋长期暗弱，豪强专权自恣，必须严刑峻法。 A.异曲同工度德量力 B.殊途同归审时度势 C.背道而驰实事求是 D.见仁见智量力而行 4、专业研究要讲全面，系统掌握某一门专业或某方面的知识，不能“碎片化”，但对非专业读者、非专门教育、学术普及来说，又 “碎片化”？实际上，面对人类已经积累的浩瀚的知识海洋，每个人能够汲取的无非是一滴一勺，对自己专业以外的知识只能是若干碎片。只要保证这是真正的碎片，而不是垃 1

圾，明白这只是一个整体中的极小部分不能代表整体，就能做到，闪光的碎片同样能体现整体的精妙。 A.怎能而且并且勤能补拙 B.何妨并且因而开卷有益 C.可以尚且因此积微成著 D.不妨不仅而且铢积寸累 5、打动我们的，除了信中流淌的那些而充满情怀的表达，还有写信这种方式。说它，是因它在社交媒介如此发达、信息传播如此迅捷的时代显得格外传统。说它，是因它需要坐下来细细体味、静静琢磨，一个字一个字地敲，走近人的心灵深处去对话交流。 A.真实老旧死板 B.真诚老旧死板 C.真实古老笨拙 D.真诚古老笨拙 6、下列说法中，含义和其他几项不一致的是。 A.世界是运动的，这是一个完完全全的事实，世界的一切形式都是暂时的。 B.就像没有无物质的运动一样，也没有无运动的物质。 C.绝对静止是一个抽象概念，根本不存在于自然中，而运动则是一种与长度、宽度和高度同样实在的性质。 D.既然自然是一个巨大的整体，在它之外什么也不能存在，那么自然只能从它本身得到运动。 7、下列句子中，有语病的是。 A.中国农业对外开放的大门不会关上，如果中美贸易摩擦不断升级，其他竞争对手将占据美国在中国失去的市场份额。 B.新疆地广人稀，面积 166 万平方公里，是中国陆地面积最大的省级行政区。 C.八十挂零的耄耋老翁，还能在网球场上跑动，还能跳起拦网，这多少还是能引起很多人的好奇和点赞的！ D.有一晚风大雨大，早上出门只见地下厚厚一层落叶被晨光照得一片金黄，抬头看树上的叶子也是一片金黄，宛如一幅巨大的立体油画。 8、下列排序中，正确的一项是。 ①由于赵佶的大力扶持，画院成就斐然、硕果累累。 ②除了自身酷爱书画之外，赵佶对画院的发展也是不遗余力。 ③中国绘画史上的绝顶之作——张择端的《清明上河图》、王希孟的《千里江山图》都创作于这一时期。 ④说赵佶是画院的“名誉院长”，一点也不过分。 ⑤一方面提高画家的地位，另一方面大力加强画院的建设，创办“画学”，为画院培养了大量后备人才。 2

A.②⑤①③④ B.③④②⑤① C.②⑤③①④ D.②④⑤①③ 9、下列句子中划线词语含义与其他三句不同的是。 A.这社会，人际关系越来越复杂，谁知道自己哪天要求到谁呢？ B.有人说水儿去南方打工了，也有人说她出国了，谁知道呢？总之，我心里真的对她很怀念。 C.“那么，谁知道我是干什么的？”他笑着问，然后一屁股坐在前排中间的一个课桌上，自嘲地说：“一个政客，是不是？” D.他已经一个月不见踪影了，对此司空见惯的老婆说：“谁知道又跑哪儿疯去了？我才不想管呢！” 10、下面这段话中，没有语病的句子是。 ①情绪智力理论认为，情绪智力对人成功的决定作用主要表现在，能自我安慰、摆脱焦虑、灰暗或不安，很快走出生命的低潮、重新出发。②人能否对自己的情绪加以有效控制，有一个重要前提，就是要对情绪有一个清醒的自我意识，也就是说要能够敏锐地领悟到自己的情绪反应。③一个人情绪水平的高低，主要表现为对自己的消极情绪进行有效管理。④人控制自己情绪的水平决定了他发挥自己智力能力的效度。 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 11、乾隆帝曾颁布谕旨，专论书生气：朕阅奏章，每有“书生不能胜任”及“书气未除”等语。夫读书所以致用，凡修己治人之道，事君居官之理，备载于书。人不知书，则生心害政，有不可救药者。若州县官果足以当“书生”二字，行宽和惠爱之政，任一邑，则一邑受其福；莅一郡，则一郡蒙其休。朕惟恐人不足当书生之称，安得以书生相戒乎！朕自幼读书宫中，讲诵二十年，未尝少辍，实一书生也。王公大臣为朕所倚任，朝夕左右者亦皆书生也。若指迂谬疏庸者为书生，以相诟病，正伊不知书所致，而书岂任其咎哉！这一段谕旨，乾隆帝意在。 A.说明读书明理对行政、处事的意义 B.说明不读书的危害 C.指出以“书生气”相诟病者，正在其不知书 D.希望官员能知书爱民 12、当读到基因与行为之间的关系时，很多人相信基因的决定性力量，是你的 D.NA.告诉你身体里的每个 3

细胞做什么事情。但事实上，基因从来不单独起作用，而是必须在与环境的互动中才能起到作用。没有任何一种物种像人类这样处于多样化的环境中，这也说明了没有一种物种能像人类这样跳出基因决定论的限制。所以，智商并没有限制我们能力的极限，相反，它是我们的起点。只不过有些人的起点确实比其他人更高而已。关于基因与人的能力，以下说法不恰当的是。 A.基因无法单独决定一个人的行为 B.基因无法单独决定一个人的能力 C.基因无法单独决定一个人的极限 D.基因无法单独决定一个人的起点 13、近年来，新崛起的中西部城市武汉、郑州、成都、西安等都加入到“新一线”城市的争夺中。在信息鸿沟被逐渐“抹平”，高铁也拉近了城市间距离时，准一线和二线城市看到了“换道超车”的机会，而人才是其间的关键。从武汉 2017 年初提出“百万人才留汉计划”，到成都发布“人才新政 12 条”等，都足见揽人心切。眼下。中国城市间发展的差距越拉越大，人才在中国经济版图上的分布呈现出马太效应，一旦错失，未来 10 年很难再有翻盘的机会。而中国经济经历了 40 年高速发展，如今到达了一个拐点——人口红利正在消失，老龄化问题严重，已在向高质最发展转变，粗放式的发展已难以为继。这样，人才与创新成为经济发展的重要驱动力，抢人才大战实质是中国经济转型升级的紧迫性和内驱力所致。因此，。填入文中横线处最恰当的一项是。 A.这将重新塑造中国未来的经济版图 B.人才是城市未来发展的引擎 C.要抓紧实施人才计划 D.人力资本比物质资源更加重要 14、世界第一大烟草公司曾经在 1999 年的时候拿出 7500 万美元做公益，但事后却花了 1 亿美元宣传这件事。对于公司来说，这笔公益捐款就是变相广告而已。也许有人会说，人家毕竟捐出了真金白银，宣传一下怎么了？问题在于，以广告为目的的慈善要的是出名，捐款的实际效益是没人关心的。事实证明这样的捐赠经常会适得其反，给社会带来伤害。上文第三句“也许有人会说，人家毕竟捐出了真金白银，宣传一下怎么了？”在文中起到的主要作用是。 A.造成转折，反驳前文的观点 B.提出假设，引出全新的问题 C.主动让步，提出反方观点后再进行解释和反驳 D.层层递进，帮助强化前文观点 15、对我来说，只有这样的人才是真正的哲学家，他能同世界上所有的人和睦相处；他爱那些不赞同他的 4

思维方式的人。应该以高尚的热情指出人类理智的谬误，但不应带有仇恨。要告诉人，他错了，并且说明他为什么错了；但不要刺伤他的心，不要叫他是疯子。这段话主要揭示的哲学家品格是。 A.睿智、友善和宽容 B.敏锐、深刻和睿智 C.热情、坚守和友善 D.深刻、含蓄和思辨 16、各人的生命中都有一段历史，观察他以往的行动的性质，便可以近似于猜测地预断他此后的变化，那变化的萌芽虽然尚未显露，却已经潜伏在它的胚胎之中。这段话的意思可以概括为。 A.观其言、察其行，方识其人 B.见微以知萌，见端以知末 C.将来不迎，当下不杂，过往不念 D.成事不说，遂事不谏，既往不咎 17、2009 年，斯德哥尔摩皇家技术学院认为狗最初被驯化是在距今 1.6 万年前的中国南方地区。2016 年，中国科学院昆明动物研究所认为狗是在约 3.3 万年前开始在东亚的南部地区逐渐被人类所驯化的，并在距今 1.5 万年后向中东、非洲和欧洲等地迁徙扩散。中国动物考古学家袁博士认为：中国最早的狗骨骼化石出土于河北徐水南庄头遗址，时间为距今 1 万年前，其主要证据是骨骼形态和测量数据与狼差异明显，而与狗相似。上面所述三项研究达成的共识是。 A.中国南方地区是狗的起源中心 B.东亚是狗的驯化起源中心之一 C.追溯狗的起源应立足于考古学证据 D.中国境内狗的起源时间晚于中东等地与自然主义相对峙的是理想主义。在理想派看，自然并不全美，美与丑相对，有比较后有美丑，美自身也有高下等差，艺术对于自然，应该披沙拣金，取长弃短。理想主义比自然主义较胜一筹，因为它虽不否认艺术模仿自然，却以为这种模仿并不是呆板的抄袭，须经过一番理想化。理想化有两种意义。一种是指凭着想象和情感，将自然事物重新加以组织、整理和融会贯通使所得的艺术作品自成一种完整的有机体，其中部分与全体有普遍的必然的关联。因此，艺术作品虽自然（NAturAl）而却又不是生糙的自然（NAture），它表现出艺术家的理想性格和创造力。就这个意义说，理想主义是对的，凡是艺术都带几分理想性，因为都带有几分创造性和表现性。这种见解发源于亚里斯多德。他在《诗学》里说诗比历史更是“哲学的”（意思是说更真），因为历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相。用近代语言 5

来翻译，他的意思是说历史只记载自然界繁复错乱的现象，诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来。后人误解亚里斯多德所说的“共相”（UniversAls），以为“共相”就是“类型”（Type），于是理想主义的另一种意义就起来了，所谓“理想”（IDeA）就是“类型”，类型就是最富于代表性的事物，“代表性” 就是全类事物的共同性。依这一说，艺术所应该模仿的不是自然中任何事物而是类型。比如说画马，不能只着眼某一匹马，须把一切马的特征画出，使人看到所画的马便觉得一切的马都恰是这样。同理，艺术所表现的人物，都不应只能适合于某一时某一地，要使人随时随地都觉得它近情近理。如果“天下老鸦一般黑”，你画老鸦就一定把它画成黑的；纵然你偶然遇到白的或灰的老鸦，也千万不要理会它，因为那不是“类型”。这种理想主义在各种艺术的古典时代最流行。比如希腊造型艺术表现人物大半都经过两重理想化。第一，它选择模型，就着重本来已合理想的人物，男子通常都是力士，女子通常都是美人。第二，在表现本来已合理想的形体时，希腊艺术家又加上一重理想化，把普遍的精要的提出，个别的琐细的丢开。他们的女神和力士大半都有一个共同的模样（即类型）。个性是古典艺术所不甚重视的。文艺复兴时代意大利画家受希腊影响甚深，所以他们所表现的男子也大半魁梧奇伟，女子也大半明媚窈窕。十七世纪以后，在希腊时代出于艺术家本能的，在假古典派作家便变成一种很鲜明的主义。在诗的方面如布瓦洛（BoileAu）和蒲柏（Pope），在画的方面如雷诺阿（ReynolDs）和安格尔（Ingres），在雕刻方面为温克尔曼（WinCkelmAnn），都主张艺术忽略个性而侧重类型。理想派的艺术在以往占过很久的势力，不过从浪漫主义和写实主义代兴以后，它就逐渐消沉了。近代艺术所着重的不是类型而是个性。在近代学者看来，类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果，实际上并不存在。艺术的使命在创造具体的形象，具体的形象都要有很明显的个性。一个模样可以套上一切人物时，就不能很精妥地适用于任何个别人物。许多人物的共同性，在古典派认为精要，在近代人看，则不免粗浅、平凡、陈腐。鼻子是直的，眼睛是横的，这是古典派所谓“类型”。但是画家图容肖像，如果只把直鼻横眼一件平凡的事实表现出来，就不免千篇一律。画家的能事不在能把鼻子画得直，眼睛画得横，而在能表现每个直鼻子横眼睛所以异于其他直鼻子横眼睛的。莎士比亚的夏洛克（ShyloCk），莫里哀的阿尔巴贡（HArpAgon），巴尔扎克的葛朗台（GrAnDet），以及吴敬梓的严贡生都是守财奴，却各有各的本色特性，所以都很新鲜生动。如果艺术只模仿类型，则从莎士比亚创造夏洛克之后，一切文学家可以搁笔，不用再写守财奴了。粗浅、平凡和陈腐都是艺术所切忌的。诗人维尼（AlfreD DeVigny）在《牧羊人的屋》里说：爱好你所永世不能见到两回的。象征派诗人魏尔兰（VerlAine）也说：不要颜色！只要毫厘之差的阴影！这些劝告在近代人心里已留下很深的印痕。在文艺趣味方面，人类心灵喜欢到精深微妙的境界去探险，从前人的“类型”和普遍性已经不能引人入胜了。 18、根据本文可以推知，下列选项中符合作者对“自然主义”阐释的一项。 A.自然主义认为艺术应当忠实地模仿自然 B.自然主义认为自然都是美的，但美有高下之分 6

C.自然主义侧重表现，而非再现 D.自然主义表现个性，而非共性 19、根据文意，下面关于“共相”和“类型”的说法，不恰当的一项是。 A.共相是自然现象背后的原理；类型是富于代表性的事物 B.类型和个性相对，类型是对具体事物的抽象 C.共相和殊相相对，共相是必然的和普遍的 D.古典艺术不重视类型，而重视共相 20、下面关于理想主义的说法，不符合文意的一项是。 A.理想主义和自然主义是完全相悖的 B.理想主义可以指在艺术创作中将主观的想象与情感融入外部现实 C.理想主义可以指在艺术创作中不表现具体的事物，而表现类型 D.理想主义的艺术因为不重视个性和细节，在近代人看来粗浅、陈腐 21、下列名人言谈中，符合近代以来艺术主张的一项是。 A.“我从来没有见过一座希腊女神的雕像，有一个血色鲜丽的英国姑娘的一半美。” B.“小说的精神是复杂性。每部小说都在告诉读者：事情要比你想象的复杂。” C.“你须去临摹，像一个傻子去临摹，像一个恭顺的奴隶去临摹你眼睛所看见的。” D.“一部小说犹如一面在大街上走的镜子。” 板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯灜王 ①已后，典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇又为活板。其法，用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之，欲印则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥 ⑦。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘不可取。不若燔⑧土，用讫，再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 ①冯瀛王：冯道（882～954 年），五代时瀛州景城（今河北沧州西）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。 ②庆历：宋仁宗赵祯年号。 ③钱唇：铜钱的边。 ④和：混合。 ⑤冒：覆盖。 7

⑥范：模子。 ⑦砥：细的磨刀石。 ⑧燔（fán）：烧。 22、下列说法中不合文意的一项是。 A.活板印刷操作非常简易 B.宋代以前，我国还有其他印刷术 C.活板印刷的发明者是一个普通的平民 D.毕昇所制的字印在他死后还保藏得很好 23、下列关于活板印刷的说法中，正确的一项是。 A.活板印刷术在唐代使用得很少，从五代开始才用于印刷经文典籍 B.活板印刷是用一个铁制的模具作为底板，里面可以根据需要嵌入木刻的字印 C.字印平常不用的时候，就贴上纸，按照音序收纳在木格中 D.铁模具和字印之间要敷一层松脂、腊、纸灰等混合制成的药剂。利用火烧令药剂熔化，可控制字印的黏合与脱落 24、关于下列四个句子中的助词“者”的用法，说法正确的一项是。 ①此印者才毕，则第二板已具。 ②每字有二十余印，以备一板内有重复者。 ③有奇字素无备者，旋刻之。 ④不以木为之者，文理有疏密。 A.①和②的用法不同 B.①和③的用法相同 C.②和④的用法不同 D.四个“者”的用法各不相同 25、本段文字想要表达的主题是。 A.活板印刷是中国的四大发明之一 B.活板印刷推动了文化的传播和文明的进程 C.活板印刷与雕版印刷的工艺差异 D.活板印刷的操作方法及其高效的原因第二部分判断推理能力 8

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