2019年广西玉林市中考语文真题及答案.doc

发布时间：2022-08-24 发布人：admin 分类：说明书资料大小：0.07M 资料格式：doc 举报版权申诉

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2019年广西玉林市中考语文真题及答案

一、阅读（15分）第I卷（选择题，共33分）

二、阅读（9分）

三、阅读（9分）

四、填写古诗文（23分），第Ⅱ卷（非选择题，共87分）

6．请你在下面的答题中认真书写，评卷老师将根据你的书写情况评分。

五、阅读（14分）

六、作文（50分）

写作略

2019 年广西玉林市中考语文真题及答案一、阅读（15 分）第 I 卷（选择题，共 33 分） 1．阅读下面一首唐诗，完成下题。淮上与友人别郑谷扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风苗离亭晚，君向潇湘我向泰。（1）下列对这首诗的解读，不正确的一项是（C） A．“杨柳”，“柳”与“留”谐音，古人常借依依杨柳表达依恋、挽留之意。“渡江人即将乘船远行的作者和“友人”。“离亭”，驿亭，是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，故称离亭。 B．在美好的春天时节，诗人却要在扬子江头渡口与友人分手作别，更添离别之苦。与通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇水湘水之地（今湖南一带），自己则北向京城长安。 C．风轻气爽的春天，出门远行的渡口，青青缠绕的柳丝，随风飘荡的杨花，盛情设宴的离亭，远处传来的凄怨笛声，阵阵吹过的晚风，在诗中都有特殊的意蕴，烘托出二人之间浓重的离情别意。 D．诗中的“愁”是两人的离情，是好友分离的不舍，是南北远隔的思念，是漫漫旅程的孤寂，是漂泊天涯的忧虑。同是朋友离别，王勃在《送杜少府之任蜀州》中表达的“无为在歧路，儿女共沾中”情怀，则显得乐观而豁达。 2．阅读下面两篇文言文，完成下列各题。【甲】三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒润肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳! 【乙】答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（1）对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是 A．略无阙处略无：一点都没有 B．属引凄异属引：连续不断 C．五色交辉五色：指青、黄、白等多种颜色

D．自康乐以来康乐：指南朝年号（2）对下列文言句子的翻译，不正确的一项是 A．自非亭午夜分，不见曦月--如果不是在正午或半夜，是不能见到太阳或月亮的。 B．虽乘奔御风，不以疾也--即使是乘着快马，驾着风，也没有这么快。 C．青林翠竹，四时俱备--树木和竹子，一年四季都保持青翠的颜色。 D．未复有能与其奇者--不再有其他地方能比这里的景色更奇异的了。（3）下列对两篇选文的理解，不正确的一项是 A．两文语言凝练生动，音韵和谐。甲文错落有致，读起来朗朗上口：乙文散文的流畅之美和骈文的整饬之美结合完美。 B．甲文以总分思路构文，先后给人以山壮、水急、趣多、凄清的美感：乙文以总分总思路构文，使读者对山川景物产生完整的印象，突出山川景色的秀美。 C．两文都是写景散文，都做到了情景交融，都直接抒发了对祖国奇山异水美景的喜爱与赞美之情。 D．两文作者寄情山水，崇尚自然。山水各异，其美略同，古来共谈，关注和热爱美好山河的情怀千古传流。（ 1） D。（ 2） D。（ 3） A。 3．根据你的名著阅读积累，完成下题。（1）下面依次对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述，正确的一项是(B) A．《三国演义》塑造了许多英雄形象，也留下了不少英雄名言。如：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。“（曹操）“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖：土伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐：聊寄傲于琴书兮，以待天时，”（周瑜）“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟!”（孔明）。 B．一部《水浒传》凸显一个“义”字。“智取生辰纲”、“三打祝家庄”表现的是“替天行道，保境安民” 的公义与民义，“鲁提辖拳打镇关西“、“武松醉打蒋门神”表现的是“我若路见不平，真乃拔刀相助” 的正义与侠义，“宋公明私放晁天王”，“朱全义释宋公明”表现的是“兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你”的兄弟私情与义气。 C．《西游记》是我国具有开拓意义的神魔长篇小说，在作者的笔下，孙悟空、猪八戒、沙僧等妖魔既有可气可笑可叹的局限与缺点，又有可亲可爱可敬的个性与本领，如“一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。” 这一对猪八戒的肖像描写，就表现了作者对人物美誉与贬损兼容的态度。 D．《红楼梦》中的饮食文化如同孔子所云“食不厌精。脍不厌细”。如刘姥姥向薛宝钗请教一道叫“茄鲞” 的菜的做法，宝钗说“这也不难，你把才下来的茄子把皮削了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了：再用鸡脯子肉，并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干，各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严。要吃时，拿出来，用炒的鸡爪一拌就是。” 二、阅读（9 分） 4．阅读下面一篇小说，完成下列各题。

第六枚戒指【美】简•伯特（1）我 17 岁那年，好不容易找到一份临时工作。母亲喜忧参半：家有了指望，但又为我的毛手毛脚操心。（2）工作对我们孤女寡母太重要了。我中学毕业后，正赶上经济大萧条，一个差事会有几十、上百的失业者争夺。多亏母亲为我的面试赶做了一身整洁的海军蓝衣服，才得以被一家珠宝行录用。（3）在商店的一楼，我干得挺欢。第一周，受到领班的称赞。第二周，我被破例调到楼上。（4）楼上珠宝部是商场的心脏，专营珍宝和高级饰物。整层楼排列着气派很大的展品橱窗，还有两个专供客人看购珠宝的小屋。（5）我的职责是管理商品，在经理室外帮忙和传接电话。要干得热情、敏捷，还要防盗。（6）圣诞节临近，工作日趋紧张、兴奋，我也忧虑起来。忙季过后我就得走，回复往昔可怕的奔波日子。然而幸运之神却来临了。一天下午，我听到经理对总管说：“艾艾那个小管理员很不赖，我挺喜欢她那个快活劲。” （7）我竖起耳朵听到总管回答；“是，这姑娘挺不错，我正有留下她的意思。” （8）这让我回家时蹦跳了一路。（9）翌日，我冒雨赶到店里。①距圣诞节只剩下一周时间，全店人员都绷紧了神经。（10）我整理戒指时，瞥见那边柜台前站着一个男人，高个头，白皮肤，约莫三十岁。但他脸上的表情吓我一跳，他几乎就是这不幸年代的贫民缩影。一脸的悲伤、愤怒、惶惑，有如陷入了他人置下的陷阱。剪裁得体的法兰绒服装已是褴褛不堪，诉说着主人的遭遇。他用一种永不可及的绝望眼神，盯着那些宝石。（11）我感到因为同情而涌起的悲伤。但我还牵挂着其他事，很快就把他忘了。（12）小屋打来要货电话，我进橱窗最里边取珠宝。当我急急地挪出来时。衣袖碰落了一个碟子，六枚精美绝伦的钻石戒指滚落到地上。（13）总管先生激动不安地匆匆赶来，但没有发火。他知道我这一天是在怎样干的，只是说：“快捡起来，放回碟子。” （14）我弯着腰，几欲泪下地说：“先生，小屋还有顾客等着呢。” （15）“去那边，孩子。你快捡起这些戒指!” （16）我用近乎狂乱的速度捡回五枚戒指，但怎么也我不到第六枚。我寻思它是滚落到橱窗的夹缝里，就跑过去细细搜寻。没有!我突然警见那个高个男子正向出口走去。顿时，我领悟到戒指在哪儿了。碟子打翻的一瞬，他正在场! （17）当他的手就要触及门柄时，我叫道：“对不起，先生。” （18）他特过身来。漫长的一分钟里，我们无言对视。我祈祷着，不管怎样，让我挽回我在商店里的未来吧。跌落戒指是很糟，但终会被忘却；要是丢掉一枚，那简直不敢想象！而此刻，我若表现得急躁-- 即便我判断正确--也终会使我所有美好的希望化为泡影。（19）“什么事？”他问。他的脸肌在抽搐。（20）②我确信我的命运掌握在他手里。我能感觉得出他进店不是想偷什么。他也许想得到片刻温暖和感受一下美好的时辰。我深知什么是苦寻工作而又一无所获。我还能想象得出这个可怜人是以怎样的心情看这社会：一些人在购买奢侈品，而他一家老小却无以果腹。（21）“什么事？”他再次问道。猛地，我知道该怎样作答了。母亲说过，大多数人都是心地善良的。我不认为这个男人会伤害我。③我望望窗外，此时大雾弥漫。

（22）“这是我头回工作。现在找个事儿做很难，是不是？”我说。（23）他长久地审视着我，渐渐，一丝十分柔和的微笑浮现在他脸上。“是的，的确如此。他回答， ④“但我能肯定，你在这里会干得不错。我可以为你祝福吗？” （24）他伸出手与我相握。我低声地说：“也祝您好运。”他推开店门，消失在浓雾里。（25）我慢慢转过身，将手中的第六枚戒指放回了原处。（1）下列对文中划横线句子的解读，不正确的一项是 A．①句渲染节日的氛围，为下文“我”的急中出错和戒指的丢失埋下伏笔，作了铺垫。 B．②句的意思是：我能否保住这份工作，就完全由“他”是否愿意交还这枚戒指决定了。 C．③句以“我”望窗外弥漫大雾的动作和环境描写，暗示“我”此刻的心理：在这经济大萧条时期，工作机会难求，我要以此来打动他，让他归还戒指。 D．④句的言外之意是：你放心，我会把成指还给你的，你不会因为丢了戒指而丢掉这份工作。（2）下列对小说的理解和评价，不符合文意的一项是 A．小说构思精巧：“我”的毛手毛脚前后形成照应，为故事的开展打下基础：对男人的神态描写前后形成对比，表现了他由恶向善的转变过程。 B．“母亲说过，大多数人都是心地善良的。”这句话在文中既有推动故事情节发展的作用，也巧妙地揭示了小说的主题。 C．小说第（10）段对文中“男人”的肖像描写既真实反映了美国经济大萧条时代的社会现实，也为下文“我” 确信戒指就在他手里埋下伏笔。 D．小说中的“我”富有责任心和同情心，因而能常常设身处地为他人着想：她又是一个沉着机智的年轻人，巧妙地解决了丢失一枚戒指的危机。（3）下列为小说续写的结尾，不正确的一项是 A．最终，我顺利地留在了珠宝行。 B．事后母亲告诫我说：“小毛病也会影响人的一生，你不会永远都这么幸运，你的毛手毛脚该改改了。” C．后来我才知道，目睹这一切的总管曾悄悄地对经理说：“你没看错人，我更喜欢她那个机灵样。” D．多年以后，阳光灿烂的一天，我在大街上又碰见了那个男人。我们都认出了对方，又都欲言又止，只是发出满意而又会意的微笑。（ 1） C （ 2） D （ 3） B 三、阅读（9 分） 5．阅读下面管冬梅同学的一篇作文，完成下列各题。红杏枝头春欲闹（1）有人说，去年传统文化成了最大的“网红”。的确，从名人讲《论语》到历史题材影视剧，从经典吟唱到诗词竟技，传统文化类电視节目颇有“红杏枝头春意闹”的火热景象。不过，传统文化真的迎来了它的春天吗？（2）在我看来，传统文化一直是“润物细无声”，像春雨一样浸润着我们的心灵。①只是近年来，社会发展的需要和国家的大力倡导如阳光普照，传统文化普及活动朵朵盛开，争奇斗艳。我们立刻被传统文化所展现的“春光一角”所震撼，随之而来的反响使得这些活动更为火热地进行。

（3）传统文化的普及自然有很大利处。正如蒙曼教授所说：“中国人的‘诗心′一直在，只是需要被激活。”传统文化活动确实唤醒了不少国人内心被尘封的诗意。②央视节目《经典咏流传》中的一曲《苔》，送上穿越千年的质朴与自强；《国学小名士》中的神曲《你好，诸葛亮》，更是让无数网友感叹：“没文化，你连歌都听不懂、”一系列节目正如绽放的红杏，激发了人们对传统文化这一广阔春光的向往与探索，对文化建设起到举足轻重（A）的推动作用。（4）可是，随着关注度的不断升温，传统文化也从“暖心”变为了“争着蹭”的热点。《天天向上》在一次中秋特别节目中邀请了因“飞花令大战”走红的小才女贺莉然。节目中，当贺莉然兴致勃勃（B）地讲述“头上倭堕髻”一诗描绘的佳人时，一位明星惊讶地喊道：“什么？头上温度计？”随后，现场一片哄堂大笑。诗词的温度竟不及娱乐的热度大，试问这岂不是对传统文化的不敬？更不必说那些只是为了收视率而无视历史的电视剧了。现在虽然传统文化被誉为“娱乐清流”（C），但有多少节目是走心的呢？在这盛开的“红杏”中，又有多少转瞬即逝的“红点”呢？（5）③因此，要让传统文化真正达到“红杏枝头春意闹”，我们任重道远。（6）首先，无论是活动组织者还是我们自身，都应对传统文化有崇敬之心与热爱之心。就像山东卫视《国学小名士》节目，108 位少年才俊在导师的精心教导和节目组的创意设计下，用心诠释对国学的热爱，才称得上“杏坛春晓寻名士，鲜衣怒马少年时”。（7）再者，要让传统文化造福现代社会，才是真正意义的传承。传统文化不能只在荧屏上闪光，④ 它更适合用沉静的心去体味滋养，成为现代人生活的精神营养；传统文化不能只在古书上生辉，“红杏枝头春意闹”的动人图景，需要全社会为之走心。（8）不管怎么说，社会上掀起传统文化热，说明“气温”回升，“春天”（D）就要来到了。让我们一起投入到传统文化这一大好春光的建设活动中吧，如此一来，“红杏枝头春意闹”的景象还会远吗？（1）文中加粗的标点符号和成语，使用不恰当的一项是（2）下列对文中划横线句子的修改，不正确的一项是 A．①句改为：只是近年来，社会发展的需要和国家的大力倡导如阳光普照，使得传统文化普及活动如春之繁花，朵朵盛开，争奇斗艳。 B．②句改为：央视节目《经典咏流传》中的一曲《苔》，送上穿越千年的质朴与自强，让万千颓丧的“屌丝”精神一振：没例外，生命之花都应该开放。 C．③句改为：所以，要让传统文化真正达到“红杏枝头春意闹”，我们任重道远。 D．④句改为：它更适合用沉静的心去体味去吸收。（3）下列对文章的修改和评价意见，不正确的一项是 A．标题应该改为“红杏枝头春意闹”才恰当。 B．第（3）段在第（2）段的基础上进一步肯定电视节目普及传统文化活动的好处与作用，与作者在全文中所要表达的“走心”论相偏离，应该与前两段整合或简略些。 C．第（6）、第（7）段提出达到传统文化春天的措施建议，还稍显单薄，应适当加强，文章才更具思想价值和实际价值。 D．作为议论性散文，本文具有明显优点：首尾呼应，行文过程中反复点题，多种表达方式灵活运用，语言平实中见生动。

（ 1） B （ 2） C （ 3） B 四、填写古诗文（23 分），第Ⅱ卷（非选择题，共 87 分） 6．请你在下面的答题中认真书写，评卷老师将根据你的书写情况评分。 7．请你根据课文和要求，写出下面空缺的古诗文词语或句子。（1）山光鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）（2）苔痕上阶绿，入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）（3）野芳发而幽香，，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）（4），夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）（5）白居易在《钱塘湖春行》中看到的最迷人的景象是：“ ， ”。（6）赵师秀在《约客》中“闲敲棋子“等待，客却“有约不来”，原因很可能就是 “ ， ”。（ 1）悦（ 2）草色（ 3）佳木秀而繁阴（ 4）烟笼寒水月笼沙（ 5）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄（ 6）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 8．阅读下面文字，完成下题。语文老师在有关现代科技的综合性学习课上说：同学们，记得几年前美国女性总统竞选人卡莉•费奥里娜曾断言“中国人考试没问题，但他们不会创新，很缺乏想象力”。短短几年过去，就有外媒发文惊叹 “中国已成创新之龙”!近年来，我国取得了“井噴式”的科技成就，直接打脸“中国人缺乏创新力论”的同时，大大给国人打了气。请同学们根据以上说法和下面一些科技成就热词热事，结合自身实际，简要谈谈你的看法。高铁微信支付华为 5G 港珠澳大桥建成通车“嫦娥四号”探测器首登月球背面（1）假如你上台发言，你会怎么说？（含标点限 160 个字内）微信支付：有时候想想，我们中国科技真是发达，日新月异啊，以前出门买东西要拿银行卡，拿现金，带钱包，很不方便，再看看现在，出门我那个手机，把钱放到微信上，一部手机走天下的感觉好爽。五、阅读（14 分） 9．阅读下面一篇文章，完成下列各题。写作什么叶圣胸诸位现在写作，大概有以下的几个方面：国文教师按期出题目，教诸位练习，就要写作了；听了各门功课，有的时候要做笔记，做了各种试验，有的时候要做报告，就要写作了；游历一处地方，想把所见所闻及感想记下来，离开了家属和亲友，想把最近的生活情形告诉他们，就要写作了；有的时候有种观感凝结成一种意境，觉得要把这种意境化为文字，心里才畅快，也就要写作了。

以上几方面的写作材料都是诸位生活里原有的，不是从生活以外去触强找来的。换句话说，这些写作材料都是自己的经验。我们平时说话，从极简单的日常用语到极繁复的对于一些事情的推断和评论，都无非根据自己的经验。因为根据经验，说起来就头头是道，没有瞎七搭八的无聊话。如果超出了经验范围，空口说自话，一定说得牛头不对马嘴，徒然供人家作为嗤笑的资料。他一定知道自己有多少经验，什么方面他可以说话，什么方面他不配开口。作文原是说话的延续，用来济说话之穷，在说话所不及的场合，就作文。因此，作文自然应该单把经验范围以内的事物作为材料，不可把经验范围以外的事物勉强强拉到笔底下来。这层意思好像很平常，其实很重要。因为写作的态度就从这上边建立起来。知道写作原是说话的延续，写作材料应该以自己的经验为范围，这就把写作看作极寻常可又是极严正的事。人人要写作，正同人人要说话一样，岂不是极寻常？不能超出自己的经验，不能随意乱道，岂不是极严正？现在个个学生要作文，但是往往听见学生说“我没有意思，没有材料，拿起笔简直写不出什么来”，或者说“今天又要作文了，真是讨厌”，这些话表示一种误解，以为作文是学校生活中的特殊的事，而且须离开自己的经验去想意思，去找材料，自己原有的经验好像不配作为意思、不配充当材料似的。再从这里推想开去，又似乎所谓意思、所谓材料是一种说来很好听、写来很亮，但不和实际生活发生联系的花言巧语。这种花言巧语必须费很大的力气去搅寻，搜寻未必就能得到，所以拿起笔写不出什么来，就觉得作文真是一件讨厌的事。进一步说，抱着这样的态度作文，即使能够写出什么来，也不是值得欢慰的事。诸位不妨自己想想：我把作文认作学校生活中的特殊的事吗？我离开了自己的经验故意去搜寻虚浮的材料吗？如果不曾，邢就再好没有。如果确曾这样，而且至今还是这样，那就请立刻改变过来，改变为正当的态度，就是把作文看得寻常又看得严正的态度。抱着正当的态度的人绝不会说没有意思、没有材料，因为他绝不会没有经验，经验就是他的意思和材料。他又绝不会说作文真是讨厌的事，因为作文是他生活中的一个项目，好比说话和吃饭各是生活中的一个项目，无论何人绝不会说说话和吃饭真是讨厌。再说经验有深切和浅薄的不同，有正确和错误的不同。譬如我们走一条街道，约略知道这条街道上有二三十家店铺，这不能不算是经验。但是我们如果仔细考察，知道这二三十家店铺属于哪一些部门，哪一家的资本最雄厚，哪一家的营业最发达，这样的经验比前面的经验深切多了。又譬如我们小时候看见月食，老祖母就告诉我们，这是野月亮要吞家月亮，若不敲锣打鼓来救，家月亮真个要被吃掉的。我们听了记在心里，这也是我们的经验，然而是错误的。后来我们学了地理，懂得星球运行的大概，才知道并没有什么野月亮，更没有吞食家月亮这回事，月亮原来被地球挡住了光线。这才是正确的经验。我们写作，正同说话一样，总希望写出一些深切的正确的经验，不满意涂满一张纸的全是一些浅薄的错误的经验。单是写出自己的经验还嫌不够，要更进一步给经验加一番洗练的功夫，才能真正做到下笔绝不随便。不过这就不只是写作方面的事了，而且也不只是国文等各学科的事，而是我们整个生活里的事。我们每天上课、看书、劳作、游戏，随时随地都在取得经验，而且使经验越来越深切，越来越正确。这并不是为作文才这样做，我们要做一个有用的人，要做一个健全的公民，就不得不这样做。所怕的是上课不肯好好地用功，看书没有选择又没有方法，劳作和游戏也只是随随便便，不用全副精神去对付，只图敷衍过去就算。这样，经验就很难达到深切和正确的境界。写作材料的来源普便存于整个生活里，整个生活时时在那里向上发展，写作材料自会无穷无尽地流注出来，而且常是澄清的。有些人不明白这道理，以为写作只要伏在桌子上拿起笔来硬干就会得到进步，不顾到经验的积累和洗练，他们没想到写作原是和经验纠结而不可分的。这样硬干的结果也会偶尔写成一些海市蜃楼那样很好看的文字，但是这不过是一种毫不实用的玩意儿，这种技术是毫不实用的技术。希望诸位记着写作材料的来源普遍存在于整个生活，写作固然要伏在桌子上，写作材料却不能够单单从伏在桌子上取得。离开了写作的桌子，上课、看书、劳作、游戏，刻刻认真，处

处努力，一方面是本来应该这么做，另一方面就开凿了写作材料的泉源。（1）阅读全文，解释文中“自己的经验”的含义并举例说明。（含标点限 60 个字内）（2）本文提出学生作文应该写作什么的问题，作者给出的有针对性的答案是什么？（含标点限 80 个字内）（3）根据本文的内容判断，你认为作者的写作目的是什么？（含标点限 100 个字内）（ 1） “ 自己的经验 ” 的含义是生活里原有的，不是从生活以外去触强找来的写作材料。举例：游历一处地方，想把所见所闻及感想记下来，离开了家属和亲友，想把最近的生活情形告诉他们，就要写作了；（ 2）作文应该单把经验范围以内的事物作为材料，不可把经验范围以外的事物勉强强拉到笔底下来，还要更进一步给经验加一番洗练的功夫，才能真正做到下笔绝不随便。（ 3）作者的写作目的是告知学生作文应该把经验范围以内的事物作为材料，要认识到经验有深切和浅薄、正确和错误的不同；要有把作文看得寻常又看得严正的态度；要更进一步给经验加一番洗练的功夫。六、作文（50 分） 10．阅读下面的文字，按要求作文。 1）王阳明（《中秋》）去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。（2）顾城：黑夜给了我黑色的眼睛，我要用它来寻找光明。（3）习近平：中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的奋斗来实现。没有人会恩赐给我们一个光明的中国。（4）毛泽东：你们年轻人，就像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。 2019 年是你初中毕业的一年，恰逢“五四运动”100 周年和中华人民共和国成立 70 周年。2019 年的中秋节也很快就会到来，即使面对无月的中秋，仍然希望你能像王阳明一样“吾心光明”。你心光明，这世界就不会黑暗；你若光明，家国就会灿烂。请你以《我心光明》为题，写一篇文章要求：借鉴叶圣陶先生在《写作什么》中阐述的写作理念，内容自选，立意自定，表达自己的真情实感；文体自选，可以记叙经历，编写故事，抒发情感，发表议论等等，请选择你最擅长的文体作文；不得泄露个人信息；不少于 600 字；不可套作，不得抄袭。写作略

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