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2018年上海市事业单位考试职测真题与答案.doc

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2018 年上海市事业单位考试职测真题与答案 第一部分 常识判断 根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。 1. 习近平在 2017 年 12 月 1 日的中国共产党与世界政党高层对话会开幕式上发表了题为《携 手建设更加美好的世界》的主旨讲话,他强调,世界各国人民应该秉持______理念,张开怀 抱,彼此理解,求同存异,共同为构建人类命运共同体而努力。 A.“天下一家” B.“天下大同” C.“天下一家亲” D.“包容互鉴” 2. 某时装店委托甲和乙外出进货,甲与丙服装厂勾结,购进一批劣质服装,甲得回扣,乙 不知情。对该时装店所遭受的损失应由谁承担连带责任? A.甲、乙和丙服装厂 B.甲与丙服装厂 C.甲与乙 D.乙与丙服装厂 3. 公民因婚姻家庭纠纷,或者公民、法人、其他组织因其民事权益受到侵害或者与他人发 生财产权益争议,可依法向人民法院: A.申请仲裁 B.提起诉讼 C.刑事自诉 D.提起行政诉讼 4. 我国宪法规定土地使用权可以依照法规的规定: A.买卖 B.出租 C.转让 D.变更 5. 揭示公共管理部门人员具有“相互制造工作”特征,从而导致管理机构不断自我膨胀的 法则是: A.寡头政治铁律 B.“跳板”法则 C.彼得原理 D.帕金森定理 6. 明朝中后期,倭寇不断侵扰我国东南沿海地区,当时的著名抗倭英雄是: A.张居正 B.戚继光 C.郑成功 D.袁崇焕 7. “秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”说的是哪 一个历史人物: A.李广 B.张飞 C.曹操 D.关羽
8. 古都临安在现在的哪个城市: A.西安 B.北京 C.南京 D.杭州 9. 我国封建社会流传着这样一首歌谣:“种田的,缺米粮;晒盐的,喝淡汤;纺织娘,没衣 裳;编凉席的,睡光床。”造成这种现象的根源是: A.封建土地所有制 B.封建等级制度 C.地主阶级的残酷剥削 D.地主阶级掌握国家政权 10. “死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的作者是: A.白居易 B.陆游 C.杜甫 D.辛弃疾 11. 下列是俄国批判现实主义文学作品的是: A.《死魂灵》 B.《呼啸山庄》 C.《上尉的女儿》 D.《红与黑》 12. 下列关于自然现象的说法错误的是: A.霾通常呈黄色或橙灰色,吸入后有害 B.露水会对农作物的生长造成危害 C.雾和云是由于温度下降造成的 D.彩虹有时会同时出现两条 13. 世界上面积最大的高原是: A.伊朗高原 B.德干高原 C.巴西高原 D.青藏高原 14. 中国位于亚洲东部,太平洋西岸,背陆面海,海陆兼备。中国幅员辽阔,其中黑龙江与 乌苏里江主航道的交汇处是我中国国土的: A.最北端 B.最南端 C.最东端 D.最西端 15. 造成“世界屋脊”和“鱼米之乡”农业生产差异的最主要原因是: A.纬度位置 B.风俗习惯 C.地形地势 D.临近疆界 16. 20 世纪 60 年代________宇航员首次登上了月球。 A.前苏联 B.美国 C.中国 D.英国和法国
17. 下列金属中,属于液体的是: A.汞 B.银 C.镁 D.水 18. 根据有关谚语和生活常识,预示天要下雨的现象是: A.天上鲤鱼斑 B.早晚烟扑地 C.蜜蜂归巢迟 D.空山回声响 19. 20 世纪的四项重大发明是指激光器、计算机、原子能和: A.基因工程 B.纳米材料 C.半导体 D.宇宙飞船 20. 通信技术的普及应用,是现代社会的一个显著标志。下列不属于现代通信技术的是: A.数字通信 B.卫星通信 C.微波通信 D.电报通信 ※※※第一部分结束,请继续做第二部分!※※※ 第二部分 言语理解与表达 本部分包括表达与理解两方面的内容,根据题目要求在四个选项中选出一个最恰当的答案。 请开始答题: 21. “泉源上奋,水涌若轮”,看到清澈的泉水喷涌而出,就如同感受到了泉城济南跳动的 ________。她的生命力是那样的旺盛,淙淙的泉水和潺潺的河流为她平添了几分________ 的气质。 依次填入划横线部分最恰当的一项是: A.旋律 不凡 B.脉搏 优雅 C.生命 卓越 D.音符 灵动 22. 不论是在国家馆还是城市最佳实践区,那些在现代城市中巍然而立的历史遗存,无声地 ________人们:现代化,不能________历史;一座城市,只有处理好历史传统与现代化的关 系,才能创造美好生活。 依次填入划横线部分最恰当的一项是: A.启发 掩盖 B.启示 割断 C.告诉 遗忘 D.暗示 脱离 23. 无论方案多么周密、智慧多么高超,改革总会引起一些非议:既得利益者会用优势话语 权________改革,媒体公众会带着挑剔目光审视改革,一些人甚至还会以乌托邦思维
________改革。对于改革者来说,认真听取民意,又不为流言所动,既需要智慧和审慎,更 要有________与担当。 填入划横线部分最恰当的一项是: A.制约 拒绝 激情 B.反对 幻想 魄力 C.阻碍 苛求 勇气 D.干扰 排斥 信念 24. 审视自己,就要把自己全方位展开,做一次灵魂上的________,然后痛快淋漓地向浅薄 的自我、虚伪的自我乃至________的自我告别。审视的________,是在寻找人生中的痼疾; 而审视的结果,则要割去这些灵魂上的肿瘤。 填入划横线部分最恰当的一项是: A.梳理 偏执 目的 B.救赎 阴暗 初衷 C.洗礼 狭隘 方向 D.检阅 卑劣 过程 25. “北京精神”不是文人________杜撰出来的,她来源于广大人民群众的生动实践,是几 千年文化、历史精髓的________。 填入划横线部分最恰当的一项是: A.坐而论道 发扬 B.闭门造车 传承 C.生搬硬套 结晶 D.想入非非 积淀 26. 一个社会的奋发向上,很大程度来自于每个人对成功的渴望。但是,以同样的追求来定 位我们的阅读,显然是把阅读狭窄化了。如果说阅读就是为了寻找成功的秘诀,那么,那些 显得“无用”的艺术珍品,流传千百年的古今中外文学名著,甚至史书传记,直接“效率” 都显得太过低下了一些。阅读或许会有功利的、实用的方面,但在更长时间、更广视野里, 它更是审美的、非功利的。看完一本好书,你或许会感叹一声:真是一本好书。这个“好”, 单是“成功”二字,恐怕无法解释。 这段文字主要支持的观点是: A.阅读不应以“有用”为目标,“无用”的阅读更能使人愉悦 B.好书的评价标准不仅在于实际效用,更在于给人的审美感受 C.以阅读来导向“成功”,成功的理解也会被狭窄化而显得功利 D.执著于“成功”的阅读是狭隘的,阅读更应该是一种审美的需要
27. 中国经济发展到目前这个阶段,向消费型经济的转型是必由之路,启动社会需求对经济 拉动的杠杆作用将会是下一个经济周期的主要动力。在过去的 10 年里,制造类上市公司的 辉煌是伴随着中国成为“世界工厂”的步伐成长起来的。在未来的 10 年甚至更远的时间里, 随着国民生活质量和水准的提高以及对消费需求的进一步上升,我们有理由相信一些正在不 断壮大的消费类品牌将会步入上升轨道。 这段文字中用“杠杆”的比喻要说明的是: A.较少的社会需求能极大地促进市场经济的繁荣发展 B.市场经济的发展对社会的需求起着指导制约的作用 C.社会的需求对市场经济的发展具有拉动调控的作用 D.中国的消费型经济必将提高国民生活的质量和水准 28. 我国政治体制改革的具体路径需要谨慎设计、逐步探索,推进节奏不宜太快,但是,哪 怕是最温和最保守的改革方案,也必须把民主选举搞得好一些,实一些。有些人主张扩大差 额选举范围和比重,这固然很有道理。但是,如果像现在许多地方换届选举这样完全把法定 程序变成走过场,即使差额比重再多,也难免成为形式主义。所以,无论是发展党内民主还 是社会民主,都应该首先避免形式主义,在提高真实度和有效性上下功夫。 这段文字意在说明: A.在改革中,应该把民主选举搞得好一些,实一些 B.民主选举应避免形式主义,在提高真实度和有效性上下功夫 C.我国政治体制改革的具体路径需要谨慎设计、逐步探索 D.扩大差额选举范围和比重可以杜绝选举中的形式主义问题 29. 少年儿童的阅读方式正悄然发生变化,最新出炉的 2012 年上海少年儿童微阅读现状调 研显示,口袋书开始平淡,而开机化阅读兴起,借助网络、手机等技术手段的微阅读,已渐 成少年儿童阅读的“新宠”。无论主动还是被动,“微阅读”已逐渐对少年儿童形成无法抗 拒的多元影响。实际上每种阅读方式都存在同样明显的优势与劣势。“微阅读”的量永远替 代不了深阅读的质量。因此,我们要在少年儿童中倡导多元化阅读方式,教会他们“深读” 和“微读”相结合的方法,引导他们按需出发,逐渐走向智慧阅读。 这段文字意在强调: A.“微阅读”对少年儿童形成巨大影响 B.阅读应按需出发,以智慧阅读为宗旨 C.应在少年儿童中倡导多元化阅读方式
D.深阅读对少年儿童有不可替代的价值 30. 艺术治疗之所以在欧美发展得迅速,主因是疾病认知、治疗模式的改变,人们发现很多 疾病都与心理因素有关,对病因的认知从“生物和生理”模式转向“社会和心理”模式、治 疗也从对“病”的治疗转向对“人”的治疗,开始重视平日的心理干预。其中范围最广泛、 疗效最好的,主要是绘画和音乐疗法。艺术治疗虽然在技术和实践上趋于系统和完善,但理 论仍然很薄弱,它的学科基础主要是艺术学与心理学。 对这段文字理解正确的一项是: A.艺术治疗在欧美的流行得益于其艺术发展的成就 B.实践证明所有疾病都可以找到心理上的病因 C.理论上的薄弱使艺术治疗很难被大众普遍接受 D.平日的心理干预对很多疾病的治疗都有所裨益 31. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是: ________________。因为,老房子在轰隆隆地与我们告别,缤纷的手工正在不知不觉成批死 亡。 ①这些信息中,只有少量体现在手工制品中,更多的保存在制作的过程中 ②从文化人类学角度说,每一种手工的背后还有一片深广的生活景象与丰富的历史信息 ③在人类文明的进程中,手工是不同地域的工匠聪明才智的见证,也是民族与地域精神传承 的载俸和个体的象征 ④我们以前没有做过,但现在非做不可 ⑤因此,抢救与记录濒危和珍稀的民间手工,是保护历史文化遗产的重要工作,也是人类文 明转型期间的全新课题 A.③②①⑤④ B.③⑤④②① C.②①③④⑤ D.③①⑤②④ 32. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是: ________________。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等,会触景生情, 这些形象本身就是诗一般的语言。 ①“来日绮窗前,寒梅着花未?”“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思”
②唐诗的一个显著的艺术特征,在于其形象化,以形感人 ③反过来说,由于文学的积淀,中国古代建筑的形象也变得含情脉脉 ④这种形象,却多与建筑有关 ⑤这些建筑形象都诗化了,情态化了,所以都是那么感人 A.①⑤②④③ B.②①④⑤③ C.②④①⑤③ D.②④⑤③① 33. ①随着各种高效储能技术的成熟和智能电网的兴起,太阳能携手海浪和海风,向我们输 送源源不断的电力 ②同时,化石能源的燃烧导致了大量二氧化碳的排放,加剧了全球气候变化,这已经是公认 的全球性头号环境问题 ③说不定人们会用墙体太阳能发电系统为自己的电动汽车充电,我们的住宅和办公楼更为节 能、舒适 ④而新能源在不远的将来会大踏步走进我们的生活 ⑤工业化国家通过大量使用化石能源提高了自身的福利水平,而广大发展中国家则需要不断 提高能源消费水平,存量有限的化石能源其实是在加速消耗中 将以上 5 个句子重新排列,语序正确的是: A.⑤④①②③ B.⑤②④①③ C.①③⑤②④ D.①④⑤②③ 34. 巷,是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文,一副古雅冲淡的图画。这种巷,常在江南 的小城市中,有如古代的少女,躲在偏僻的深闺,轻易不肯抛头露面。________________。 ①它又是这么曲折,你望着前面,好像已经堵塞了,可是走了过去,一转弯,依然是巷陌深 深,而且更加幽静 ②它也不是上海的里弄,鳞次栉比的人家,拥挤得喘不过气 ③这种小巷,隔绝了市廛的红尘,却又不是乡村风味 ④不论什么时候,你向巷中踅去,都如宁静的黄昏,可以清晰地听到自己的足音 ⑤你要在这种城市里住久了,和它真正成了莫逆,你才有机会看见她,接触到她优娴贞静的 风度
⑥它又深又长,一个人耐心静静走去,要老半天才走完 ⑦它不是乡村的陋巷,湫隘破败,泥泞坎坷,杂草丛生 将以上 7 个句子重新排列,语序正确的是: A.⑥③⑤⑦②①④ B.⑤⑦②③⑥①④ C.③⑤⑥①⑦②④ D.⑦②⑤③⑥①④ 35. 人俗,其艺未必俗。茨威格写巴尔扎克平生所为俗事连篇累牍,然而不碍其为旷代文豪, 惟其艺不俗。人俗如张瑞图,其字则高华典雅,绝无俗意。说赵孟頫俗,那是民族意识蒙蔽 了审美意识,其实赵孟頫的字是不会与俗字联姻的。我们不为贤者讳,齐白石对金钱的爱慕 与吝啬,的确去雅甚远,但齐白石的画俗吗?________________:当上述大师趋附名利时, 灵魂的蒸发物是“庸俗”;而当他们创造绝对价值时,灵魂的蒸发物是“高雅”。 填入划横线部分最恰当的一项是: A.艺术的审判台不是道德的审判台,这是史家所必须注意的 B.这种矛盾的状况,是不能轻易说清楚的 C.当艺术家升腾着庸俗之气时,和天下的俗人没有任何区别 D.我们惟一的解释只能是人性的二元论 阅读下文,回答 36~40 题。 在中国古代传统科学技术中,最能充分体现传统系统思维特色的就是中医学。中医一开始就 将人视为天地人大环境中的一个子系统,将人体自身视为一个有机的整体,视为与天地自然 相感应的小环境、小宇宙,这是符合人体生命实质的。西方将人看成是机器,18 世纪法国 唯物主义的开创者拉美特里即明确说“人是机器”。西医学以原子论、还原论为思维方法, 中医学以元气论、整体论为思维方法。在谈到中医的思维方式时,美国当代物理学家卡普拉 也认为:“中医把身体作为一个不可分割的、各个部分相互联系的系统的概念,显然比古典 的笛卡尔模式更加接近现代系统方法。” 从科学角度看,中医学虽然不是现代科学,但却是一种传统科学。科学的形态应该是多样的, 既有传统科学形态,也有现代科学形态。中医学不是那种建立在结构论、形态学基础之上的 科学,却是一种建立在生成论、功能学基础之上的科学;中医学不是公理论、原型论科学, 而是模型论科学。此外,应该注意的是,科学的形态不等于科学性,中医学不是现代科学, 但不等于中医学不科学。 中医药能够发展延续至今,正是把握住了人与外在环境密切相联系的规律,从生理、心理、 社会、环境等多因素出发,整体、全面地把握人与自然的联系,揭示人的生命价值和意义, 保护生命,维护健康,防治疾病,提高生存质量。中医以人为本,尊重生命、尊重人、保护 人,以德为先,治病的同时将人作为活生生的个体来看待,注重人文因素在发病过程中的影
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