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2019-2020年上海市徐汇区高一语文上学期期末试卷及答案.doc

发布时间：2024-04-16 发布人：admin 分类：说明书 资料大小：0.06M 资料格式：doc 举报 版权申诉
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    2019-2020 年上海市徐汇区高一语文上学期期末试卷及答案 一、积累应用 20 分 1. 填空题。 苏轼的《赤壁赋》描述主与客泛舟问答，客人的回答引用了曹操《短歌行》的句子 “_______________，________________”，并且还形容了曹操吟咏此诗时的情态： “_________________，_________________”在《_________·赤壁怀古》中，苏轼用 “_________”来形容另一位三国将领周瑜的儒将风度。 【答案】 (1). 月明星稀 (2). 乌鹊南飞 (3). 酾酒临江 (4). 横槊赋诗 (5). 念奴娇 (6). 羽扇纶巾 2. 选择题。对联“诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心”描述的 对象是（ ）。 A. 陶渊明 【答案】D B. 白居易 C. 李白 D. 杜甫 3. 下列诗句没有用典的一项是（ ） A. 方宅十余亩，草屋八九间。（陶渊明《归园田居》） B. 脚著谢公屐，身登青云梯。（李白《梦游天姥吟留别》） C. 周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》） D. 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 【答案】A 4. 下列谚语与乡土社会的人伦关系不相契合的一项是（ ） A. 打仗亲兄弟，上阵父子兵。 B. 在家靠父母，出门靠朋友。 C. 物以类聚，人以群分。 D. 一人得道，鸡犬升天。 【答案】C 5. 《再论文字下乡》篇中写道：“习是指反复地做，靠时间中的磨练，使一个人惯于一种新 的做法”，下列行为不属于“习”的一项是（ ） A. 每周例行的升旗仪式 C. 定时定点投放垃圾 B. 端午节吃粽子 D. 新团员学团章
    【答案】D 6. 臧克家的诗《三代》：“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爷爷，在土里葬埋。”适 合用来阐释《乡土中国》中相关理论的篇章是（ ） A. 乡土本色 B. 礼治秩序 C. 男女有别 D. 无为政 治 【答案】A 7. 下列将《乡土中国》中描述的现象与观点对应错误的一项是（ ） A. 乡下人不识字—面对面社群没有文字的需要。 B. 各人自扫门前雪——中国乡下佬公私界线分明。 C. 乡土社会夫妇排斥私情——小家族所求的是稳定。 D. 籍贯不因迁徙而改变——血缘是乡土社会稳定的力量。 【答案】B 8. 填入下列语段空白处的句子，排序正确的一项是（ ） 要使革命精神获得发展，必须抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。 ________，党的革命事业，也就可以向前推进了。 ①我们破坏了洋八股和党八股之后 ②这种文风，早已存在 ③但尚未充实，尚未得到普遍的发展 ④新的文风就可以获得充实，获得普遍的发展 B. ①④③② C. ②①④③ D. ②③① A. ④①②③ ④ 【答案】D 二、阅读（55 分） （一）（14 分） 阅读下文，完成第各题。 赫赫而无名的人生 ——访谈核潜艇专家黄旭华 人物介绍：黄旭华，1924 年 2 月出生，中国工程院院士，中国第一代战略导专弹核潜 艇总设计师，共和国勋章获得者。报告文学《赫赫而无名的人生》中这样描述：“他，恰是
    有为而埋名的人生，就像他负责设计的潜艇，潜进深深的海洋，是赫赫的存在，又是无影的 存在。” ①记者：您曾说：“我的人生，就是在日本飞机的轰炸声里决定的。”可否分享一下您弃 医从研的经历？ 黄旭华：我本是想学医的，因为父母都是医生，后来事情发生了改变。抗战爆发后我到 桂林念书，日本人炸桂林，那是满城狼藉、一片废墟。警报一响，就得躲进防空洞。每次我 跟着大家从城里往外跑就一腔怒火，有三个问题在心里浮现：为什么日本人这么疯狂，想登 陆就登陆，想屠杀就屠杀？为什么中国人就不能安居，要到处逃亡？中国那么大，我们跑来 跑去，连一个安安静静读书的地方都没有，这是什么道理？我问我的老师柳无垢，她给我的 答复很简单，因为中国太弱了，弱国就要受人家宰割。于是我给自己改名“旭华”，意思是 中华民族必定如旭日东升一般崛起，我要为中华民族的强大做贡献。我不学医了，我要学航 空、学造船，将来制造飞机保卫我们的蓝天，制造军舰抵御外国侵略。后来我考上了上海交 通大学造船系。 ②记者：________________________？ 黄旭华：居里有一句话：“要反对原子弹，自己就应该先拥有原子弹。”我加了一句：“有 了原子弹，你必须要有执行第二次核打击的手段，这就是核潜艇。”为什么？有了原子弹， 你声明不先用原子弹，那你把原子弹摆在地上让人家打也不行，必须拥有核潜艇，把原子弹 埋在水底下。两次世界大战，潜艇的威力是非常惊人的。因为它潜入水底，隐蔽性强，给敌 人的军舰和海上运输造成很大的威胁。一旦敌人对我进行核攻击，我可以保存自己给他致命 的核反击，叫做第二次核打击。和平时期有了它，可以遏制敌人的核讹诈，保卫国家，维护 世界和平。 ③记者：核潜艇是否具有战斗力，极限深潜试验是关键。1988 年，64 岁的您亲自登艇 参与深潜试验，您为何要以身试险？ 黄旭华：潜艇研制完成后，有一道严峻考验，就是进行极限深潜试验。1963 年，美国 某王牌核潜艇深潜试验还未到 200 米就沉入海底，艇上 100 多人无人生还。现在这艘从里到 外全由中国人研制的核潜艇，能否顺利闯过第一次深潜试验大关，参试人员心中无底。个别 人给家里写信，其实就是留下遗书。大家带着沉重的思想包袱去执行深潜试验，是非常危险 的。我说，深潜试验绝不是要我们去“光荣”，而是把试验数据一个不漏拿回来。我是总设 计师，我不仅要为这条艇的安全负责，更要为艇上 170 多个参试人员的生命安全负责到底怎 么办？我决定跟大家一道去，共同完成深潜试验，果然试验很顺利。
    ④记者：您离家研制核潜艇时才 30 岁出头，等到您再回家已是 60 多岁的老人。30 年 中，您和父母的联系只剩下一个海军信箱，这是怎样一种考验？ 黄旭华：主要是保密需要，也是工作紧张，我父亲和二哥去世时我都没能回去。1987 年，祖慰的报告文学《赫赫而无名的人生》发表，讲述了一位核潜艇计师隐姓埋名 30 年的 事迹。母亲没有想到，那个被家人责备忘记亲生父母的不孝儿子，原来是在为国家做这个事。 她把子女们找过来讲了这么一句话：“三哥的事情，大家要谅解。”这个事传到我这里，我哭 了。1956 年离家时母亲跟我讲，你从小离家念书，受尽了苦，那时候战乱你回不了家，现 在解放了，父母也老了，你要常回家看看，我是流着泪满口答应的，但没想到这一别就是三 十年。 （节选自 2019 年 1 月 18 日新华网“聆听大家”专栏，记者：韩亚栋） 9. 下列对本文标题中“赫赫”词义解释正确的一项是（ ） A. 显著盛大 B. 炎热炽盛 C. 声音宏大 D. 光明炫 耀 10. 下列填入文中空格处的记者提问句，最贴切的一项是（ ） A. 黄老，为什么您有兴趣研制核潜艇？ B. 黄老，中国为什么必须要有自己的核潜艇？ C. 黄老，能科普一下核潜艇的威力吗？ D. 黄老，和平时期人类为什么要研制核潜艇？ 11. 结合第三问中“64 岁”“以身试险”等词语以及黄老的回答，简析访谈提问的技巧。 12. 依据下面记者的提问，请你作为黄旭华的代言人，拟一个回答。 记者：我在费孝通先生的《乡土中国》中读到这样一句话：“亲子和同胞，相配的道德要素 是孝和悌。”您对自己的“孝”作何评价？ 黄旭华：…… 【答案】9. A 10. B 11. 答案示例：“64 岁”“试险”表明记者对采访对象和采访话题了解充分，提问具体明确 且有引导作用，从黄老回答的“试险经历”来看，提问方便采访对象回答，受众从答问中了 解了黄老的所思所想并产生由衷的敬佩。 12. 我在外 30 年没有回家，按照孝和悌的道德要求，我亏欠了家人，特别是我的父母，我 完全能理解家人对我的抱怨；但忠孝难以两全，我的经历让我深深感受到国家不强，小家就 难安，我一辈子研制核潜艇，就是让我们国家不受欺负。我认为对国家的忠就是对父母最大
    的孝！ （二）（15 分） 阅读下文，完成各题。 想念地坛 史铁生 ①想念地坛，主要是想念它的安静。 ②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，□都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖 居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦□着归来，雨燕盘桓□，风过檐铃，雨 落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的□此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。 ③有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，草地上的野 花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天 大雨滂沱，忽而云开太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里，地坛应 该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似地投靠这一处静地。 ④一进园门，心便安稳。有一条界线似的迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠 远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下 心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总 之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。 ⑤那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走 回到生命的起点。 ⑥我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过 问技巧，也不想能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不 够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。 ⑦多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。这五个字吸引了我，合了我的心 意。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终 于的寻求，即灵魂最初的眺望，以及生命自古而今对意义不息的询问。譬如那两片无花果叶 的遮蔽，以及人类以爱情的名义、自古而今的相互寻找。譬如上帝对亚当和夏娃的惩罚，以 及万千心魂自古而今所祈盼着的团圆。 ⑧倘若，写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧 嚣。尤其，写作要是爱上了擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。 我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，
    被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。 ⑨这让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子。他凭什么让人害怕？只要把周围的孩子经 常地排一排座次，“我第一跟谁好，第二跟谁好…第十跟谁好”和“我不跟谁好”，他凭空地 就有了权力。于是，欢欣者欢欣地追随他，苦闷者苦闷着还是去追随他。我记得，那是我很 长一段童年时光中恐惧的来源，是我的一次写作的零度。生命的恐惧或疑难，在原本干干净 净的眺望中忽而向我要求着计谋；我的第一个计谋，是阿谀。我记得我抱着那只用于阿谀的 破足球，抱着我破碎的计谋，在夕阳晚风中回家的情景…但恐惧并未因此消散，疑难却因此 更加疑难。 ⑩零度，并不只有一次。每当你立于生命固有的疑难，立于灵魂一向的祈盼，你就回到 了零度。一次次回到零度，一次次走进地坛，一次次投靠安静，走回到生命的起点，重新看 看，你到底是要去哪儿？是否已经偏离亚当和夏娃相互寻找的方向？ ⑪想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！—— 面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早 已放弃昔日荣华，安静了安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？ 万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。再看那些老柏树，历无数春秋寒暑依旧镇定自若， 不为流光掠影所迷惑。千百年来，它们看风看雨，看日行月走人世更迭，浓荫中惟供奉了所 有的记忆，随时提醒着你悠远的梦想。 ⑫回望地坛，回望它的安静，想念坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸。写，真 是个办法，油然地通向着安静。写，这形式，注定是个人的，容易撞见诚实，容易被诚实揪 住不放，容易在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检验， 勿使伪劣的心魂流布。 ⑬当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我 看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在 地坛，地坛在我。 13. 将下列词语依次填入第②段空格处，最贴切的一项是（ ） ①吟唱 ②吵闹 ③歌咏 ④喧嚣 A. ②①③④ B. ④①②③ C. ②③①④ D. ④②① ③ 14. 第⑨段提及“那个可怕的孩子”和自己童年的恐惧，分析其作用。 15. 赏析第⑩段排比句的表达效果。
    16. 结合《我与地坛》与本文，简析地坛之于“我”的意义。 【答案】13. D 14. 将排座次与文坛排行榜现象进行类比，用自己的经历表明名利与强 权对人性的压抑与扭曲，引出下文关于生命回归零度的议论。 15. 三个“一次次”强调每个人在生命历程中经常与自己对话的必要，提醒自己不受名利干 扰，不忘生命本真的意义。 16. 在“我”面临生死困顿时，沧桑又充满生机的地坛告诉“我”要好好地活下去；在“我” 面临喧嚣文坛阿谀与强权的疑难时，安静的地坛提醒“我”回归生命的本真，告诉“我”要 诚实、纯净地活。地坛让“我”一次次地获得精神的救赎。 （三）（7 分） 阅读下面的诗歌，完成各题。 桃夭 《诗经·周南》 桃之夭夭①，灼灼其华。之子于归②， 宜其室家。 桃之夭夭， 有蕡③其实。 之子于归， 宜其家室。 桃之夭夭， 其叶蓁蓁④。 之子于归， 宜其家人。 [注]①夭夭：绚丽茂盛的样子。②归：女子出嫁。③蕡：树上结果多。④蓁：草叶繁茂。 17. 下列诗歌不能与本诗一起入编《古体诗集萃》这本书的一项是（ ） A. 陶渊明《归园田居》 B. 杜甫《登高》 C. 白居易《琵琶行并序》 D. 李白《梦游天姥吟留别》 18. 按照《诗经》音乐特点分类，本诗应归为（ ） A. 风 B. 大雅 C. 小雅 D. 颂 19. 赏析本诗运用的比兴手法。 【答案】17. B 18. A 19. 本诗以桃花起兴，以桃花的艳丽多姿赞美新娘的年轻貌美；再以桃树果多、叶茂预祝她 婚后儿女成群、家庭兴旺，表达对出嫁女子热诚地赞美和祝福。桃花与人面相映，极具画面 感和感染力。 （四）（19 分） 阅读下面两段文字，完成各题。 劝学 秦观
    ①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之 间把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 ②比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事， 必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 ③嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢（邵）词曰：“我精骑三千， 足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为 若干卷，题曰《精骑集》云。 ④噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 （节选自《精骑集·序》） 劝学 《荀子》 ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 ③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千 里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不 舍。锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮 黄泉，用心一也。蟹六跪而ニ螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 20. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）掩卷茫然，辄复不省． （2）君子博学而日参省．乎己 21. 下列句中的“闻”与例句加点词意思相同的一项是（ ） 例句：声非加疾也，而闻．者彰。 A. 其闻道也固先乎吾——韩愈《师说》 B. 不求闻达于诸侯——诸葛亮《出师表》 C. 令作诗，不能称前时之闻——王安石《伤仲永》 D. 终岁不闻丝竹声——白居易《琵琶行并序》
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